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《日常的佛心》

更新时间:2013-11-21 09:52:08浏览次数: 发表评论
寻找宽容
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  (宽容)
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  这个世上并没有坏人,只有不小心犯错的糊涂人。等他们明白过来,自然就会改了。
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  天使的翅膀
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  很久以前,有一个小男孩,他非常的自卑。因为他的背上,有着两道非常明显的疤痕。这两道疤痕,就像是两道暗红色的裂痕,从他的颈子,一直延伸到腰部,上面布满了扭曲鲜红的肌肉。所以这个小男孩,非常非常讨厌他自己,非常害怕换衣服。
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  尤其是体育课,当全部的小孩子都很高兴地脱下又黏又不舒服的制服,换上轻松的体育服装的时候。小男孩都会一个人偷偷地躲到角落里,用背部紧紧地贴住墙壁,用最快的速度换上体育服装,深怕别人发现了他的背部,有两条这么可怕的缺陷。可是,时间久了,他还是被其他小朋友发现了他背上的疤痕。
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  “好可怕喔!”“怪物!”“不跟你玩了!”“你是怪物!”“你的背上好恐怖……”天真的小朋友们,无心的话往往最伤人。小男孩哭着跑出教室,从此再也不敢在教室里换衣服,再也不上体育课了。
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  这件事发生以后,小男孩的妈妈特地牵着他的手,去找级任老师。小男孩的级任老师是一个四十岁、很慈祥的女老师。她仔细地听着小男孩的妈妈说起小男孩的故事。“这小孩在刚出生的时候,就生了重病,当时本来想放弃的,可是又不忍心,一个这么可爱的生命好不容易诞生了,怎么可以轻易地结束掉?”妈妈说着说着,眼睛就红了。“所以我跟我老公,决定把小孩给救活。幸好当时有位很高明的大夫,愿意尝试用动手术的方式挽救这个小生命。经过了几次的手术,好不容易,他的命留了下来,可是他的背部,却留下这两条清楚的疤痕……”
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  妈妈转头吩咐小男孩,“来,把背部掀给老师看……”小男孩迟疑了一下,还是脱下了上衣,让老师看清楚这两道恐怖的痕迹,也曾是他生命奋战的证明。老师诧异地看着这两道疤,有点心疼地问:“还会痛吗?” 小男孩摇摇头,“不会了……”妈妈双眼泛红,“这个小孩真的很乖,上天让他的生命出现危险已经很残酷了,现在又给他这两道疤。老师,请您多照顾他,好不好?”老师点点头,轻轻摸着小男孩的头,“我知道,我一定会想办法的……”
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  此时老师心里不断地思考,要限制小朋友不准取笑小男孩,只能治标,不能治本,小男孩一定还会继续自卑下去的……一定要想个好办法。突然,她脑海灵光一闪。她摸了摸小男孩的头,对他说,“明天的体育课,你一定要跟大家一起换衣服喔……”“可是……他们又会笑我……说……说我是怪物……人家不是怪物……”小男孩眼睛里头,晶莹的泪水滚来滚去。“放心,老师有法子,没有人会笑你。”“真的?”“真的!相不相信老师?”“……相信……”“那勾勾手。”老师伸出了拇指,小男孩也毫不犹豫地伸出他小小的右手。“我相信老师……”
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  第二天的体育课,很快就到了,小男孩怯生生地躲在角落里,脱下了他的上衣。果然不出所料,所有的小朋友又露出了诧异和厌恶的声音。“好恶心喔……”“他的背上长了两只大虫……” “好可怕,恶……” 小男孩双眼睁得大大的,眼泪已经不听话地流了下来。“我……我才不……不恶心……”
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  这时候,教室门却突然被打开,老师出现了。几个同学马上跑到了老师身旁,指着小男孩的背,“老师你看……他的背好可怕,好像两只超大的虫……”老师没有说话,只是慢慢地走向小男孩,然后露出诧异的表情。“这不是虫喔……”老师眯着眼睛,很专注地看着小男孩地背部。“老师以前有听过一个故事,大家想不想听?”小朋友最爱听故事了,连忙围了过来,“要听!老师我要听!”老师指着小男孩背上那两条显眼的深红疤痕,说道,“这是一个传说,每个小朋友,都是天上的天使变成的,有的天使变成小孩的时候,很快就把他们美丽的翅膀脱下来了,有的小天使动作比较慢,来不及脱下他们的翅膀。”
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  “这时候,那些天使变成的小孩子,就会在背上留下这样两道痕迹喔。”“哇……”小朋友发出惊叹的声音,“那这是天使的翅膀啰?”“对啊,”老师露出神秘的微笑,“大家要不要检查一下对方,还有没有人的翅膀像他一样,没有完全掉下来的?”所有小朋友听到了老师这样说,马上七手八脚地检查对方的背,可是,没有人像小男孩一样,有这么清楚的痕迹。“老师,我这里有一点点伤痕,是不是?”一个戴眼镜的小孩兴奋地举手。“老师他才不是,我这里也有红红的,我才是天使……”小朋友们争相承认自己的背上有疤,完全忘记取笑小男孩的事情。小男孩也是,他原本哭红的双眼,此刻早已停止流泪。
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  突然,一个小女孩轻轻地说,“老师,我们可不可以摸摸小天使的翅膀?”“这要问小天使肯不肯啰。”老师微笑着向小男孩眨眨眼睛。小男孩鼓起勇气,羞怯地说,“……好。” 女孩轻轻地摸了他背上的伤痕,高兴地叫了起来,“哇,好软,我摸到天使的翅膀了!” 女孩这么一喊,所有的小朋友像发疯似的,每个人都大喊,“我也要摸!”“我也要摸天使的翅膀!”一节体育课,一幅奇特的景象,教室里几十个小朋友排成长长的一排队伍,等着摸小男孩的背。
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  小男孩背对着大家,听着每个人的赞叹声,羡慕的啧啧声,还有抚摸时,那种奇异的麻痒感觉。他的心里,不再难过了。小男孩脸上,泪痕还没干,却已经露出了久违的笑容。一旁的老师,偷偷地对小男孩比出胜利的手势,小男孩忍不住,咯咯地笑了起来。后来,这小男孩渐渐长大,他深深感谢着老师一句“这是天使的翅膀”,让他重拾信心。他高中时还参加了全市的游泳比赛,得到了亚军。他勇敢地选择了游泳,因为他相信,他背上那两道伤痕,是被老师爱心所祝福的——“天使的翅膀”。
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  其实,我就是那个小男孩,十几年了,我依然记得那句话。“天使的翅膀”,是它带我走出自卑。
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  评:是别人的伤害,让我们的心变得坚硬。然后,我们就会像伤害我们自己那样,再去伤害其他的人。这就是别人错了你也跟着错,代价是失去了一颗纯洁的心。?
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  (宽容)
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  在别人对不起你的时候,你也偶尔原谅过别人吗?
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  三张假币
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  终于熬到下课,辰盯住被一群叽叽喳喳女同学围着的老教授。好歹等女娃们散尽,他才跨前一步,把钱递上。这时,辰脑子嗡的一声响,大片空白,他感到一种灭顶之灾的降临。还好还好,老教授点点头,装在上衣兜里。?
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  辰这一夜都没有合眼。那钱是单独交的,万一老教授发现了呢?为了进到这家文学院深造,他卖光了所有的药材,没想到该死的药贩子在交款时夹了三张假币!他已经没有更多的钱了,逼急了才出此下策,但他又怕被识破。同学们个个都是贵胄公子,只有他一个穷孩子,假币的事如果抖落出来,他如何混得下去??
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  辰决定主动坦白。?
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  次日,辰恭候在老教授上班必经的路上,见到他说:“老师,昨天交的钱……”老教授立刻板起脸来:“别提你的钱!”?
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  辰魂飞魄散!却听老教授说:“早不交晚不交,偏我揣了你的钱,在市场上被小偷割了兜。”?
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  啊呀,谢天谢地!辰一边偷开心,一边回到教室。这贼其实是帮了我呢,辰想。?
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  兴奋之后,辰又陷入苦恼。毕竟老教授损失了恁多钱,并且直接怪他学费交得迟!想到老教授总穿一件皱巴衣服的寒酸样,他心里就凉了。辰想,好好努力吧,非出人头地不可,有朝一日我会加倍报偿这位善良无辜的老人。?
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  辰勤学苦干,不断写出好文章,老教授时常当众夸赞。每当这时,辰就暗自说道:等着,老师。?
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  学期满了,辰交了大运,一步登天,阔步文坛,名声大得吓人,辰从此再也不愁没钱了。?
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  辰依然惦记着那可怜兮兮的老教授,该彻底了结这块心病了。他为老教授准备了一万元现金,专程来到北京。?
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  老教授高兴:“学生出了大名,不忘师德,这就好。”?
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  吃饭时,辰鼓足全部气力,向老师认错:“老师,我交给你的两千元学费中,混着三张该死的假币……”他眼圈红了,并结巴起来。老教授哈哈大笑:“三张假币你还没忘哪?在,我留着呢,如今积什么的都有,我积几张假币有何不可。”说着从一本影集中取出了当年的三张假币。?
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  “老师,您不是说被贼给偷了吗?”辰目瞪口呆。?
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  “假话,兴你假币就不兴我假话啦?”?
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  “为什么?您当时完全可以拆穿我?”?
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  老教授的脸立刻严峻起来:“揭穿容易,但是我更知道一个山里来的孩子该多艰难,这样做对他产生的后果不堪设想。为了区区三百元灭杀一个人才,很不值。”?
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  “老师。”辰扑通一声跪了下来,泪流满面。“不回去了。我还要跟您学几年。您一定要收留我!”?
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  评:每个人都需要更多机会,尤其是在做错事的时候。神佛如果不给人机会,茫茫人海,有资格活下来的又有几个?
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  (宽容)
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  我们制定了许多规章制度,就是为了防止别人给我们的生活造成不便。但是你有没有想过,故意违反这些规章制度呢?
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  一辈子及三小时
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  那天跟老公幸运地订到了票回婆家,上车后却发现,有位女士坐在我们的位子上。老公示意我先坐在她旁边的位子,却没有请这位女士让位。?
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  我仔细一看,发现她右脚有一点不方便,才了解老公为何不请她让出位子。?
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  他就这样从嘉义一直站到台北,从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的。?
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  下了车之后,心疼老公的我跟他说:“让位是善行,但我们路途这么久,大可中途请她把位子还给你,换你坐一下。”?
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  老公却说:“人家不方便了一辈子,我们就不方便这三小时,没关系啦!”?
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  听到老公这么说,我相当感动,有这么一位善良又为善不欲人知的好老公,让我觉得世界都变得温柔许多。
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  多为别人想想,不要只是一味的自私自利,尽一己之力又何妨呢??
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  多做点善事也很好,这个世界上就是需要像这样,多一点温暖,也多一点体谅,世间才会有许多美好的事。?
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  评:爱抱怨的人,让牢骚成了自己的跛脚,一辈子都不方便。而甘心吃亏的,却因着他的付出,给自己赢来了不知多少方便。
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  (宽容)
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  当你觉得你被生活抛弃,其实并没有。还有足够的温暖,足以融化你冰封的心。
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  我最好的圣诞礼物
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  一个在孤儿院长大的男孩,说了这个从前他亲自身历的故事:“我小时候双亲便都去世了。九岁时,我进了一所在伦敦附近的孤儿院。这里与其说是孤儿院,不如说是监狱。
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  白天,我们必须工作十四小时,有时在花园,有时在厨房,有时在田里。日复一日,生活上并没有任何调剂,一年中仅有一个休息日,那便是圣诞节。在这一天,每个人还可分到一个甜橘,表示欢庆基督的降世。这就是所有的了,没有香甜的食物也没有玩具。然而,连这仅有的甜橘,也是要在这一整年中都没有犯错、都听话,乖顺的孩子才能得到的。
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  这圣诞节的甜橘就是我们整年的盼望。又是一个圣诞节来临了,但这个圣诞节对我来说,简直是个世界末日。当其他的孩子列队从院长面前走过,并从手中接到一个甜橘时,我必须站在房间的一角看着。这就是我在那年夏天,有一次要从孤儿院逃走的处罚。
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  礼物分送完之后,孩子们可以到院子里玩,但是我必须回我睡觉的房间,并且整天都得躺在床上。我心里那么悲哀,并感到无比羞愧,我吞声隐泣,觉得活着毫无意义!
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  过了一会儿,我听到房子里有脚步声。一只手拉开了我蜷缩其下的盖被。我抬头一看,一个名叫维立的小男孩站在我床前,右手拿着一个甜橘,向我递过来。我不了解发生了什么事,会是从哪儿多出一个甜橘?看看维立,再看看甜橘,我真是被搞糊涂了。这其中必定是有一个特殊的情况。
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  突然我了解了,这甜橘是已经去了皮,并且当我再就近些看时,便一切都明白了,我的眼睛盈满了泪水。当我伸出手去接这水果时,发现我必须好好地捏紧,否则这甜橘就会一瓣瓣散落。这是怎么一回事?原来是有十个孩子集中在院子里商量并决定,要让我也能有一个甜橘过圣诞节。
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  就这样,每个人剥下他们的橘子,分出其中的一瓣,再小心地组合成一个新的、好看的、圆的甜橘。这个甜橘是我一生中,得到的最好的圣诞礼物,它让我领会到了真诚、可贵的友情。
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  评:重点在于,那些同伴并不愿意让这个“坏孩子”受到惩罚,他们更接近于佛心。?
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  当你抱怨生活给你的诸多考验时,有没有想过,如果通过了考验,会迎来一片多么广阔的天空。
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  芒果换来的欣喜
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  公司里的人大多不喜欢乔,因为他实在是一个令人头疼的人。
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  比如一次乔看到仓库大门忘了锁,他没有顺手把门锁上,而是告诉老板,老板就打电话把刚刚到家的山姆叫回来锁门。
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  还如乔发的传真上都写着一串“RUSH!RUSH!RUSH!”因为他通常要等到最后关头才开始做事情。只好催别人快一点。
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  乔没做错过什么,因为他把“错误”这顶帽子都推销给别人了。
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  ……
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  一天午休时,同事琳带了一只很大的芒果,觉得自己吃不完,就分给了乔一半——果肉多的那块。她想,好东西要大家共享。给别人的,就要给自己喜欢的,这样别人才会喜欢。“己所不欲,勿施于人”嘛!
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  乔看了看说:“我吃芒果都要削了皮,切成小块的。”
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  琳一愣:“给他吃的,还是最好最大的一块,已经很好了。他怎么还这样呢?”想着,想着,心里的火越来越旺。
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  于是,她转身要走开,但又想现在不就是考验吗?不应该和他计较这些。再说,如果你对我不好,我就对你更凶,那人与人之间不就越来越紧张,越来越隔膜了嘛!每天八小时工作,低头不见抬头见,身边的环境当然应该从自己做起去赢得,不能因为人家稍微冒犯了你,就闹情绪、就心里不平衡、就不能善待人家了呢。也许他的生活有许多的不如意,才会如此的。
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  理解别人,善待别人应该不求回报呀!
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  ……
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  当乔接过一碟切得整整齐齐、黄橙橙的芒果时,他欲言又止,脸上写满了感动。
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  ……
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  第二天,乔送给琳一盒果仁巧克力,琳高兴地分给大家:“乔给大家的果仁巧克力!”同事们都欣喜地谢了乔。乔心潮起伏,不知该说什么好。
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  从那以后,乔变了许多。琳更体会到,恶念只能使事情更糟,而善的力量却出乎人的意料!
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  评:每一个人都在等待一个契机,改善自己,也改善别人。当矛盾出现,也许意味着,有人到了需要改善的时候。
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  (宽容)
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  当矛盾来临,抱怨并不是惟一的选择。
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  远方来的天使
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  事情已过去近一个月了,然而,每次想起,心中的感怀依旧那么的新鲜:
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  在一次偶然的机会中,我看到一位从美国远道而来的女子,她总是笑着,笑容照亮了人们的脸;当别人在许多事情上做得不够到位的时候,她微笑着积极地去做了,一刻也不停下来,一直在忙着,在忙着……
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  寻到一个机会,我认真地对她说:“你真好!你的朋友们都是这样吗?”她的回答让我很吃惊:“我是很差的,你这么说,简直让我无地自容!”当我问到她丈夫是否支持时,她说:“他不太理解我,但是有时会给我机会,帮助我提高自己的心。”?
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  我几乎是愣在了那里……她的纯净,像一面镜子,照出了我的渺小和粗陋。当别人偶尔夸我一下时,我从来也没有想到过这样的回答;当别人问起我丈夫是否支持时,更是从来也没有这样回答过。如果说,对于头一个问题,我还会有些类似的心态,对于第二个问题,我从来也没有这样高贵的回答。即使我的丈夫比以前改变了很多,对他的埋怨,还时不时地会在我心里冒出来。这是多么珍贵的两个回答。
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  面对面地听到这两句简短的回答,我的世界发生了震动:内心许多积淀的陈年老垢被震落!在那些地方重新焕发出生机和光彩。我直觉地感受:这是一个多么伟大的人!她那么的平和、平静,却拥有着无坚不摧的力量!这是多么的美好!
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  我不禁感慨万千。
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  有时候,对自己的问题,对别人的问题,对这个世界的问题,我觉得很难回答,其实答案是多么的简单:提高自己的心,感谢别人的帮助。当我们把时间浪费在对别人的顾虑、对别人的抱怨上时,岂不是错失那个机会来提高自己?那位美国的女子根本没想到要对我产生什么影响,她根本就不认识我,然而虽然只是偶然的相遇,只有两句简短的交流,但给我的影响却是巨大的!我惊觉到了,以前的自己是多么拖泥带水,我深切感受到,一个人可以变得多么的自然和美好。
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  谢谢你,远方来的天使。
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  评:当矛盾触及了你的心灵,那应该就是你提高心灵的机会,你可以变得更好。别忘了,你身上不是蕴藏着无限的潜力吗?
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  (宽容)
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  每个人做每件事都有自己的道理,但有道理并不等于是对的。
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  当你遇到怨恨循环
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  一家公司的老板正在气头上,他对公司经理大声斥责。
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  经理回到家对妻子大声斥责,说她太浪费了,因为他看到餐桌上的饭菜太丰盛了。
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  妻子对儿子大声斥责,因为他干什么都慢悠悠的。儿子对保姆大声呵斥,因为保姆打碎了一个碟子。
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  保姆没好气地去扔碎碟子,伤着了一位行人。
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  行人是一位妇人,她哭闹一番后赶紧去医院治伤。她对护士大声呵斥,因为护士上药时弄疼了她。
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  护士回到家里对母亲大声斥责,因为母亲做的饭菜不合她的口味。
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  母亲并不生气,温和地对她说:“好孩子,明天我一定做你合口的。你忙了一天一定很累,吃了饭就休息吧,我给你换了一床新被子……”
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  “怨恨循环”终于在善良的母亲这里融化了。
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  生活中免不了会有怨恨,怨恨最容易传染和循环。当你遇到“怨恨循环”时,你是继续传递它,还是用宽容和爱心去终结它?也许你忍下了一时之气,那么你是“怨恨循环”的终结者;如果你以善意的理解和关爱,改变了那怨恨的本质,那么你将是“善心循环”的启动者。
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  评:怨恨是一种疾病,在人的心里制造痛苦,并通过痛苦的心传播蔓延。问题是,你愿不愿意接受它的传染?愿不愿意让它给你带来痛苦?愿不愿意再把痛苦送给更多的人?还是你想要健康,想要痊愈??
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  如果别人夺走了你的一切乃至生命,你还能够原谅他吗?
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  宽恕伤害过自己的人
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  去年,我曾在美国爱荷华大学看到了一封信。那封信的复印件,保存在这所学校已故的副校长曾工作过的房子里,那是一封让我们中国人难以理解的信。
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  那位副校长名叫安·柯莱瑞,她是爱荷华大学最有权威的女性之一。很早以前,她的父亲曾远涉重洋到中国传教,她成了出生在中国上海的美国人,所以她对中国人有着特殊的感情。她终身未嫁,对待中国留学生就像对自己的孩子一样,无微不至地关怀他们,爱护他们。每年的感恩节和圣诞节,总是邀请中国学生到她家中做客。
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  不幸的事情发生在1991年11月1日,那是一起震惊世界的惨案。一位名叫卢刚的中国留学生,在他刚获得爱荷华大学太空物理博士学位的时候,开枪射杀了这所学校的三位教授、一位和他同时获得博士学位的中国留学生山林华,这所学校的副校长安·柯莱瑞也倒在了血泊中。
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  1991年11月4日,爱荷华大学的28 000名师生全体停课一天,为·安柯莱瑞举行了葬礼。安·柯莱瑞的好友德沃·保罗神父在对她的一生回顾追思时说:“假若今天是我们的愤怒和仇恨笼罩的日子,安·柯莱瑞将是第一个责备我们的人。”
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  这一天,安·柯莱瑞的三位兄弟举办了记者招待会,他们以她的名义捐出了一笔资金,宣布成立安·柯莱瑞博士国际学生心理学奖学金基金会,用以安慰和促进外国学生的心智健康,减少人类悲剧的发生。
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  她的兄弟们在无比悲痛的时候,以极大的爱心宣读了一封致卢刚家人的信。这就是我在她的房间里看到的那封信——
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  柯莱瑞家人致卢刚家人的信
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  1991.11.4
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  致卢刚的爱人:
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  我们经历了突发的巨痛,我们在姐姐一生中最光辉的时候失去了她。我们深以姐姐为荣。她有很大的影响力,受到每一个接触她的人的尊敬和热爱——她的家庭、邻居,她遍及各国学术界的同事、学生和亲属。
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  我们一家从很远的地方来到这里,不但和姐姐的众多朋友一同承担悲痛,也一起分享着姐姐在世时所留下的美好回忆。
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  当我们在悲伤和回忆中相聚一起的时候,也想到了你们一家人,并为你们祈祷。因为这个周末,你们肯定是十分悲痛和震惊的。
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  安最相信爱和宽恕。我们在你们悲痛时写这封信,为的是要分担你们的悲伤,也盼你们和我们一起祈祷彼此相爱。在这痛苦的时候,安是会希望我们大家的心都充满同情、宽容和爱的。我们知道,在此时,比我们更感悲痛的,只有你们一家。请你们理解,我们愿和你们共同承受这悲伤。这样,我们就能一起从中得到安慰和支持。安也会这样希望的。
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  诚挚的安·柯莱瑞博士的兄弟们
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  弗兰克/麦克/保罗·柯莱瑞
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  读完这封信,泪水涌上了我的双眼,我的心被深深的感激所包围。我希望所有读过这封信的中国同胞能和我一起感受这种情绪,这种高尚的情怀。
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  评:能这样做的人,代表了一种更先进的文明。和他们相比,这个世界实在太过于野蛮了。不过,也许这正是他们的使命,在心灵的蛮荒之地上,撒播文明。
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  (宽容)
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  没有矛盾的时候,谁都说自己能忍。真的事到临头,就是另一回事了。
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  陶罐里开出的花
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  宽容是人生中最醇的佳酿,但它比最烈的酒更易醉人。正因有了它,生活才能令人更加陶醉。
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  有这么一个故事。有个乡下人,大年初一一开门,就发现有人在大门口放了一个装着骨灰的陶罐。这事儿干得够缺德的,大过年,这么一闹就全没气氛了。这人一转悠,就知道了,“好事”是邻村的仇人干的——估计也就是你拿了他的钉耙、鸡鸭不给,他挖了你的萝卜、青菜之类的仇吧。
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  按说这事在村人眼中的确是犯了最大的忌讳——最快乐的时候硬添上最不快乐的色彩。就是圣明如孔夫子,遇到事儿还要骂一声“是可忍孰不可忍”,何况一村夫?骂是火力最低的,不过瘾的话还要打,最“酷”的就是将这罐玩意儿砸到他脑袋上去。只是这么一来,骨灰怕是变成真的了。
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  这样的结局就一点也不“酷”了,怕是“哭”了。到这时,宽容反而显出了它的可贵。
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  俗话说“冤家宜解不宜结”,多平淡而又多深刻啊!宽容的力量可以四两拨千斤,危急关头,能够化险为夷,甚至转败为胜。
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  话说到此,我想跟大家讲讲故事的结局。
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  那个乡下人把陶罐拿到田里装了泥土,并种进一棵梅花。
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  又是大年初一,花开了,他悄悄地把花送回那仇人的门口。在这一天,仇人羞愧地来到这位乡下人家里赔礼道歉说:老兄,我输了。
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  我实在喜欢这个结局,用时下流行的词,叫“双赢”。我更佩服这位乡下人那种看似平常的大智慧,知道怎么去忍最好,光这一点,就不输于外交家。
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  所以,宽容别人,就等于善待自己。
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  评:当别人无论怎样都无法激起你的怒气,无法煽起你的恶意,你也就具备了别人无法企及的人格,那就真的不是在一个层次上了,你真要比对方高出好多。
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  原谅别人是为了自己,不肯原谅别人,就是不肯善待自己。
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  爱你的仇人
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  不要因为你的敌人而燃起一把怒火,热得烧伤你自己。——莎士比亚
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  在美国历史上,恐怕再没有谁受到的责难、怨恨和陷害比林肯多了。但是根据传记中记载,林肯却“从来不以他自己的好恶来批判别人。如果有什么任务待做,他也会想到他的敌人可以做得像别人一样好。如果一个以前曾经羞辱过他的人,或者是对他个人有不敬的人,却是某个位置的最佳人选,林肯还是会让他去担任那个职务,就像他会派他的朋友去做这件事一样……而且,他也从来没有因为某人是他的敌人,或者因为他不喜欢某个人,而解除那个人的职务。”很多被林肯委任而居于高位的人,以前都曾批评或羞辱过他——比方像麦克里兰·爱德华·史丹顿和蔡斯。但林肯相信“没有人会因为他做了什么而被歌颂,或者因为他做了什么或没有做什么而被废黜。因为所有的人都受条件、情况、环境、教育、生活习惯和遗传的影响,使他们成为现在这个样子,将来也永远是这个样子。”
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  美国《生活》杂志曾经报道了一系列触目惊心的数据,阐述了报复是怎样伤害一个人的健康:“高血压患者最主要的特征就是容易愤慨,愤怒不止的话,长期性的高血压和心脏病就会随之而来。”难怪连耶稣都告诫人们要“爱你的仇人”。看来不只是一种道德上的教训,而且也是在宣扬一种20世纪的医学。他是在教导我们怎样避免高血压、心脏病、胃溃疡和许多其他的疾病。
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  虽说林肯的一番以德报怨绝非是出于对个人健康的考虑,但他这种对仇人特殊的爱,不仅没有使他被人嘲笑作软弱可欺,反而得到了更多人拥戴,包括那些曾经强烈反对过他的对手和敌人,也更加因此彪炳青史。
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  戴尔·卡耐基认为,即使我们实在难以去爱一个仇人和对手,但却总不能不去爱自己;我们要使仇人不能控制我们的快乐、我们的健康,我们的外表。因为要是我们的仇家知道我们对他的怨恨使我们精疲力竭,使我们疲倦而紧张不安,使我们的外表受到伤害,使我们得心脏病,甚至可能使我们短命的时候,他们不是会拍手称快吗?“当然,谁也不愿意恨来报去,结果是这样。”
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  对于每天都付出八小时的时间呆在办公室,不同的人有不同的印象。有人形容它为“人间地狱”,有人则视它为实现理想的地方,当然也有人把它当作一个社会的缩影,一切奸诈欺哄、互相倾轧,在办公室里司空见惯。就以与同事的关系来说,如果你要认真计较的话,每天你随便也可以找到四五件生气的事情。如被人诬陷、同事犯错连累自己、受人冷言讥讽,等等,有人不便即时发作,便暗自把这些事情记在心里,伺机报复,但这种仇恨心理,不单无法损害对方分毫,反而会影响自己的情绪,自食其果。
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  不管同事怎样冒犯你,或者你们之间产生什么矛盾,总之“得饶人处且饶人”。多一事不如少一事,凡事能够忍让一点,日后你有什么行为差错,同事也不会做得太过分,逼你走向绝境。至于如何才能培养出这种豁达的情操呢?让心思意念集中在一些美好的事情上,如:对方的优点,你在集体里所奠定的成就等。当你的报复或负面的思想产生时,叫自己停止再想下去,就想想卡耐基的忠告吧!
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  许多游客曾怀着无比崇敬的心情站在加拿大杰斯帕国家公园里,仰望那座可算是西方最美丽的山。这座山以伊笛丝·卡薇尔的名字命名,纪念那个在1915年10月12日像圣人一样慷慨赴死——被德军行刑队枪毙的护士。她犯了什么罪呢?因为她在比利时的家里收容和看护了很多受伤的法国、英国士兵,还协助他们逃到荷兰。在10月的那天早晨,一位英国教士走进军人监狱——她的牢房里,为她做临终祈祷时候,伊笛丝·卡薇尔说了两句话,后来刻在了纪念碑上。4年之后,她的遗体转送到英国,在西敏寺大教堂举行安葬大典。到国立肖像画廊对面去看伊笛丝·卡薇尔的那座雕像的人络绎不绝,人们总忘不了朗读她这两句不朽的名言:“我知道光是爱国还不够,我一定不能对任何人有敌意和怨恨。”
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  评:人性意味着你相信,大家都一样是人,谁也没有权力决定别人的思想、行为或者命运。
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  (宽容)
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  我们能否坚持以善意对待这个世界,即使别人对我们恶语相加?
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  成为一个祝福的人
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  记得圣经里提到“不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福。”看来上帝对每一个人的呼召,就是 “成为一个祝福者”。
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  要做到不心存报复、不刻薄嘲讽回去、只是真心祝福对方,这还真难,很少人做得到。我们平时顶多做到“不心存报复、不刻薄嘲讽回去”,并且躲离对方远远的,就似乎就很伟大了。但反过来收起自己的伤害,不放在心上,还要祝福对方,真是门都没有。但是这竟是圣者告诉我们的为人的道理:要努力成为一个祝福的人,我们的职责就是祝福。
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  我开始懂得“祝福”比“诅咒”好的道理,是成为全职妈妈以后,在教育我的孩子时体会的。有一次女儿把牛奶翻倒,我就用过去常用的呵斥方式、大声吼到“跟你说了几百遍,拿杯子要小心,不然水会倒出来。”结果她吓傻了,杵在原地,虽然也懂得了过错,但是我们的亲子互动便在紧张的关系中。但是当时,我突然想起了“祝福”这两个字,我的脸马上一变,收起怒容、温柔微笑着说“拿杯子要小心,不然水会倒出来。你要不要再试一试?”,并再重新泡一杯牛奶给女儿。女儿当下就很高兴,小心地端起牛奶专心地喝,喝完还自行拿去放在水槽里。然后对我说“妈妈,我很乖,我这次牛奶都没有翻倒。”我就给她鼓掌、并拥抱亲亲说“阿妹长大了”,她更是开心极了。
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  那天我想了很多,非常深地体会到“祝福比诅咒好”。晚上睡觉时,脑中浮现许多曾经祝福过我的人以及许多祝福的画面。其实我身边就有一些很会祝福的人,这是我过去没有感受到的。但是那一天,我突然体会到我的成长,是这些人祝福起来的。我的英文很烂,可是因着学长的祝福,结果我才敢开始翻译。我的文笔很差,可是因着很多编辑、文字前辈、朋友的祝福,结果我才敢一直不断地写。我不会煮菜,可是因着丈夫的祝福,于是我敢尝试煮出许多的菜肴。如果没有他们的祝福,而只有所谓令人泄气的埋怨,甚至诅咒,那么我一定不敢尝试前进。
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  多少婚姻有问题、亲子关系有问题、甚至是办公室关系紧张,不就是因为缺少祝福!因为按着我们自以为是的习性,我们通常选择不依不饶、发泄对待、以牙还牙,而不选择“祝福”。有时即使当时碍于情面的容忍,心里也不能看淡,日后遇到机会仍念念不忘还之以颜色,然而这在人际互动里,常常是造成更多的伤害与误会。我想,“祝福”的真谛,就是无论何时何地何种境遇,都能以自己平和宽容的善心对别人、对生活微笑,为它们的进步鼓掌祝福。
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  有这样一件事:一个年轻人抱怨妻子近来变得忧郁、沮丧,常为一些鸡毛蒜皮的事对他嚷嚷,并开始骂孩子。这都是以前不曾发生的。他无可奈何,开始找借口躲在办公室,不想回家。一位经验丰富的长者问他最近是否争吵过,青年回答说,为了装饰房间发生过争吵。他说:“我爱好艺术,远比妻子更懂得色彩,我们为了各个房间的颜色大吵了一场,特别是卧室的颜色。我想漆这种颜色,她却想漆另一种颜色,我不肯让步,因为她对颜色的判断能力不强。”长者问:“如果她把你办公室重新布置一遍,并且说原来的布置不好,你会怎么想呢?”“我绝不能容忍这样的事。”青年答道。于是长者解释:“你的办公室是你的权力范围,而家庭及家里的东西则是你妻子的权力范围。如果按照你的想法去布置‘她的’厨房,那她就会有你刚才的感觉,好像受到侵犯似的。当然,在住房布置问题上,最好双方能意见一致,但是,如果要商量,妻子应该有否决权。”青年人恍然大悟,回家对妻子说:“你喜欢怎么布置房间就怎么布置吧,这是你的权力,随你的便吧!”妻子大为吃惊,几乎不相信。青年人解释说是一个长者开导了他,他百分之百地错了。妻子非常感动,后来两人言归于好。所以,夫妻生活和其他许多人际关系一样,会有这样那样不尽人意的地方。只有采取宽以待人的态度,才有助于矛盾的解决。
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  如果我们能爱心永存,真诚待人,宽以待人,就能尽可能多地赢得别人的好感、信赖和尊敬,就能较好地与周围的人和睦相处,就能在人生旅途中顺利愉快地前行。
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  评:这世上有很多事情,背后的道理我们一时无法看到,所以,当脾气快要发作的时候,我们不如提醒自己:愤慨是缺乏智慧的表现,让人因为已有的错,再犯下更多的错。?
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  当你的怒气有机会发泄,可以报仇的时候,你会手软吗?
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  给他一片美丽
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  古人云:己所不欲,勿施于人。这句话能被世人作为交际守则流传至今,是有它的精要所在的。其阐述了从古至今保留了几千年的待人接物的人际关系准则——包容与理解。
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  前段时间,由于参加职称考试,需要用到一本专业参考书籍,偏偏我所在的城市全无此书踪迹。于是,想起了一位在南方某城市工作的友人。那位朋友是位热心人,满口应下,并通知我已找到此书。我感激之余,委托对方尽快将此书特快专递寄给我,并声明书钱与邮资我随后即汇过去。对方说这是小事,不用如此麻烦,我也就没放在心上。按照常规,三天应该可以寄到。于是便拨了对方手机,关机。第二天再打,仍然关机。过去一周,仍无法联系。我气愤至极,心中抱怨着,不就百来块钱的事吗?接下来的考试很不理想,我便将失败的情绪撒向对方。考试后尚未过多久,某夜手机骤响,一看是对方号码,我不假思索地挂断;于是,又响,我又挂;再响,我干脆关掉手机。终于安静了,心中却无法安静,有一种猛烈的东西在敲击着心门。
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  我不是没有失信过。
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  因为曾经也失信于人,而被好友冷落,被旁人鄙视,继而失去信任,失去友谊。但那却是一个误会,一个没有解清的误会,却解除了我与好友的一切关系。
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  多年前,也是一位朋友,考上某校硕士,要交学费,但他却是一穷书生,于是向我求援,我便应承下来,当日便去银行取出我本不多的积蓄。对方缴学费前日,我前往送钱,不料路上遭遇小偷,身上财物被一扫而空,沮丧至极。我到其居住地方,朋友又是泡茶又是做菜,好不客气,我窘迫难当,便告知对方所发生的一切。对方初以为我是开玩笑,当确信我无钱拿出后,一屁股坐到床上,半晌,吐出一句:“不想借就直说,不必找些荒唐的理由搪塞。”无论我作何种解释,我不想借钱的虚伪面孔已经在对方脑海中成形,多说无益。这之后,这位朋友就再没找过我,我也没脸再找他。这件事在朋友圈中传开后,我承受颇多指责,自然不好受,却又无法诉说。
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  重新打开手机,发现对方的一条短信。朋友说事情没办成,乃是由于一件突发事件使然,望我能听他解释。我想若真是由于客观使然,他现在一定不好受。
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  人一生不可能不交朋友,也不可能不与外界联系。诸多人际来往中,免不了出现纠纷。无论是朋友间的误解,抑或是为某事某物而破坏了对方的正常生活。承受一方在心灵上免不了会担负起痛苦或忧愁。而施与一方是否会想到,倘若这样的感受加在自己身上,那会如何呢?没有人喜欢痛苦,没有人热衷承受破坏,就像没有人喜欢丑陋的东西一样。因此,《圣经》里写道:给他一片美丽,不要将自己身后的乌云吹向他的头顶。
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  评:常人不报仇不发泄就没有办法得到平衡,如果你能够宽容,你也就迈出了超越常人的一步。
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  (宽容)
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  不要责备别人不够宽容,他们只是心灵找不到归属的地方。
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  寻找宽容
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  我感到越来越冷。
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  我周围的人一个个都如此冷漠,自私自利,不近人情。
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  我仿佛处在一个冰冷的火药库里,一点小火星,就可以让他们脸红脖子粗,恶言相向,勾心斗角。这个世界需要宽容,我呼吁。
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  为什么我们得到了飞速发展的物质文明,却失掉了这笔精神财富,我不解。我决定寻找宽容。
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  翻开史书。
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  蔺相如正在扶起身负荆条,长跪不起的廉颇。
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  廉颇抢断话头,用那洪钟般的声音说:“吾百般刁难,而他仍百般忍让,吾岂能与其继续为难,而弃大义于不顾也。”
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  蔺相如摸摸他的额头,用平静的声音说:“国之临危,大丈夫自当以死相卫,全心效忠于国,岂能不顾全大局,为已之私而不顾国之危也。”
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  哦,我若有所思,知耻,知义,晓大局是否与宽容有关。
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  继续往后翻。
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  唐太宗李世民正对一只漂亮的鸟尸,露出惋惜的神情。
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  我问道:“陛下,您贵为一国之君,乃九五之尊,魏征如此犯于君,实乃大不敬,何不惩这以儆效尤。”
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  太宗说:“征乃谏臣、谋臣,国需有才有志之士,君需直言进谏,指其谬误之臣,而征如镜,照朕谬误,为国为民尽力,岂能以联之好恶而处之。”
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  我阅完大悟,容谏,容谬,纳良言是宽容所需呀。
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  我关上史书,闭目沉思。
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  评:宽容并不是改变自己的好恶,而是因为有一种力量比自己更高,和它相比,自己的态度并不重要。宽容,就是一种心灵的信仰。?
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  佛是放下
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  攀登另一种巅峰
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  幸 福
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  不过一碗饭
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  电梯里的镜子
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  哪里是绿洲?何处是彼岸?
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  爱的表达方式
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  最有智慧的人
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  没有烧熟的铁茄子
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  真正属于自己的人生
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  在快乐的周边游离
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  蜕变
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  放下心事
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  (放下)
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  每个人都有自己的巅峰时刻,都有自己瞬间的辉煌。在你一辈子最得意的时候,你有没有勇气超越自己呢?
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  攀登另一种巅峰
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  一位攀登者和他的向导历经千辛万苦来到了世界之巅的珠穆朗玛峰,在此之前,世界上没有人到过这样的高度。
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  世界之巅与他们只有短短的两米,其中一个人只要向前跨几步,就可以成为这个世界的第一。而这几步,对于谁来说都易如反掌。这时,这位从新西兰来的攀登者对向导说:“这是你的家乡,你先上吧。”
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  这位老实的夏尔巴人并没有听清楚戴着氧气罩的朋友的话,只是从他的表情和恭让的手势中,明白了他的意思。丹增向前走了几步,登上了世界之巅,他在那里留下了人类的第一个脚印——他是人类有史以来,第一个登上珠穆朗玛峰的人。攀登者随后跟上,他们在世界之巅紧紧拥抱,他们高呼着:“我们成功了。”
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  攀登者名叫希拉里,向导叫丹增,他们冲顶的时间是1953年5月29日。身居都市的希拉里知道这几步对于自己的意义,他最大的理想甚至是活着的最大希望,就是能够第一个登上珠峰。但在巅峰前的几步,他战胜了自己的欲望,而把这个机会让给了身居此地的夏尔巴人,他认为,只有和珠峰朝夕相处的夏尔巴人,才有资格第一个登上珠峰。
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  人最难战胜的是自己的欲望,欲望的高度要比珠峰高得多。但50年前的那一刻,让我们看到了人性中最为善良、最为灿烂的光辉,比起冲顶的那一瞬间,或许更加辉煌。
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  评:在你一生的欲望唾手可得的时候,拿下它,你就拥有了值得骄傲的回忆,放弃它,你却能得到一个全新的开始——不必依靠回忆度日,你每一分钟都能创造出新的巅峰。
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  (放下)
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  每个人多少追求一点幸福,但是,幸福和我们的生活方式兼容吗?
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  幸 福
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  某人来到神面前祈祷:“万能的神呀,请您赐予我幸福。”?
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  神慈祥地望着他的子民:“我的孩子,你今年多大了﹖”?
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  那人回答:“神啊,我今年60岁了。”?
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  神感到奇怪:“难道你60年来没有幸福过﹖”?
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  那人摇摇头:“我10岁时不懂得幸福;20岁时忙着追求学问文凭;30岁时拼命挣钱购房买车;40岁时为求升迁与高薪而努力;50岁时我整天为孩子们的前途奔波;60岁时四处求医问药医治可恨的病痛……”?
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  神叹了一口气:“我可怜的孩子,我真的欠你太多的幸福。我将赐予你幸福,但你的心里充满了名利、烦恼、劳累与仇恨,孩子,你将在哪里安置我赐予你的幸福?”?
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  那人恍然大悟,他抛弃了名利、烦恼、劳累与仇恨……他,成为了智者。
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  评:幸福是个最简单的东西,只要你把一切不属于它的全都放下,它就来了。
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  (放下)
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  所有烦恼,都是放不下的执着。
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  不过一碗饭
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  两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:“师父,我们在办公室里被欺负,太痛苦了,求你开示,我们是不是该辞掉工作?”两个人一起问。
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  师父闭着眼睛,隔了半天,吐出五个字:“不过一碗饭”。就挥挥手,示意年轻人退下。
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  刚回到公司,一个人就递上辞呈,回家种田,另一个没动。
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  日子真快,转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。另一个留在公司的,也不差。他忍着气,努力学,渐渐受到器重,成了经理。
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  有一天,两个人遇到了。农业专家说:“奇怪,师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字,我一听就懂了,不过一碗饭嘛,日子有什么难过?何必硬巴在公司?所以我辞职了。”他问另一个人:“你当时为何没听师父的话呢?”“我听了啊”,那经理笑道,师父说:“不过一碗饭”,多受气,多受累,我只要想:不过为了混碗饭吃,老板说什么是什么,少赌气,少计较,就成了,师父不是这个意思吗?”
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  两个人又去拜望师父,师父已经很老了,仍然闭着眼睛。隔了半天,答了五个字:“不过一念间”。
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  评:当你决定放下,你不会失去任何东西,失去的只有烦恼。
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  (放下)
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  今天的人越来越复杂,可是真理,常常都非常简单。
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  电梯里的镜子
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   在一次电视台的综艺节目中,主持人向嘉宾提问:“宾馆、酒店的电梯里常会有一面大镜子,这镜子是干什么用的呢?”?
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  那些嘉宾纷纷回答:“用来检查一下自己的仪表。”?
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  “用来看看后面有没有跟进了不怀好意的人。”?
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  “用来扩大视觉空间,增加透气感。”?
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  在一再启发而仍不能说出正确答案时,主持人终于说出了非常简单的道理:“肢残人摇着轮椅进电梯时,不必费神转身,就可以从镜子里看见楼层显示灯。”嘉宾们都显得有点尴尬,其中一位抱怨说:“我们怎么未能想到这一点呢?”?
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  是呀,我们考虑问题时常常会海阔天空,但不幸的是,无论思路如何开阔,我们往往还是从自己出发的。
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  评:偶尔站在别人的角度想一下,也许就能看到全新的世界。?
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  有得就有失,人的心情随之起落,欲望从此再也无法满足。得失之际,我们都失去了心里的那份洒脱。
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  哪里是绿洲?何处是彼岸?
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  黑夜里,一人一骑在沙漠中赶路。当骆驼跨过干涸的河床时,突然有个声音命令他停下来,旅者翻身下来时,那个声音续说道:“蹲下去抓一把沙石!”他只有照做,“捧着它继续上路,日出时,你一定会又高兴又懊恼!”声音不再跟随,旅者又惊吓又纳闷,终于等到一丝曙光。微弱的光线下,旅者赫然发现,手上捧着的竟是一把耀眼灿烂的宝石。一阵震惊,本能地迅速用双手捧住原来漫不经心的“沙石”,手与心都在颤抖。
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  然而在兴奋、高兴之后,却又无端地闪出一丝丝懊悔。这是一个凡人,一个包括你我在内的人的心路历程。握着手中的宝石,而能只保留感激兴奋,却不生人性贪婪者几希。“早知道当时应多抓一把?”“上骆驼时、一路上,唉!不知道掉了多少颗?”“是不是回去找那条河床?还是继续原来既定的行程?”?
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  如果旅者第二天发现,手中的沙石仍是沙石,一定是撒向沙漠,拍拍手掌,狂笑三声,扬长而去,潇洒得坦坦荡荡。贪念总是在“有所得”的时候最容易发生。职场上,平时积极任事、敬业乐群的员工,当升迁调动、调薪或奖金发放时,不满、不平、不悦的情绪如影随形。而在庙堂之上,平时满怀忧国忧民、只求做事不求做官者,一旦有位可迁,有官可升,则无不汲汲营造,希望手上的宝石更多一点。
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  每盏灯下都有一个故事,一路走来,每个人手上握着的是沙石或是珠宝,真那么重要?沙漠中沙石、珠宝有何差别?对于生命,沙石、珠宝可能给予滋润?这个时候该关心的是——哪里是绿洲?何处是彼岸?
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  评:不用放下任何财物,不用损失任何东西,只要放下那颗执着于物质的心,不被得失牵动你的喜怒,你就已经是得到了更大的自由。?
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  (放下)
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  放下生死,真的只是人间的神话吗?
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  爱的表达方式
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  在接受潜能培训时,主训师出了一个题目叫“爱的表达方式”。答案五花八门,有的说可以用宽容来表达;有的说用鲜花和语言来表达;有的说痛苦一个人承受,快乐两个人分享……轮到东北一个叫秦依的女孩时,她给我们讲了一个故事:?
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  有一对年轻的夫妇,都是生物学家,很恩爱,经常一起深入原始森林考察。一天,他们像往常一样钻进了森林,可当他们爬过那块熟悉的山坡时,顿时僵住了,一只老虎对着他们。他们没带猎枪,逃跑也是不可能了。他们脸色苍白,老虎朝他们走过来,然后开始小跑,而且越来越快。就在这时,那个男的突然喊了一声,然后自顾自地飞快跑开了。奇怪的是,已快到那女的面前的老虎突然改变了方向,朝男的追了过去。随后那边就传出了惨叫声,而女的却平安逃了回来。?
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  这时,几乎所有的学员都说了声:“活该!”秦依问我们知不知道那男的喊的是什么。我们大致给出了两种答案,一是:老婆,对不起啊!二是:赶快逃,逃一个算一个!秦依说,那个男的对妻子喊的是:“照顾好依依,好好活下去!”
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  秦依的脸上已经挂满了泪水,面对着大家的惊愕和不解,她接着说道:“那种情况下,老虎绝对只会攻击逃跑的人,这是老虎的特性。在最危险的时刻,我爸爸一个人跑开了,但他却用这种方式,表达了对我妈妈最真挚的爱……”教室里沉寂了一会儿,爆发出热烈的掌声。?
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  评:人怎么可以付出自己的生命?还有什么比生命更重要呢?可如果他说值得,他真的找到了比生命更有价值的东西,那我们又有什么资格说他白活?我们又有什么资格,说我们没有白活?
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  (放下)
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  能把心灵填满的,不是财物,而是光明。
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  最有智慧的人
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  有一位父亲家财万贯,很担心往升之后,三个儿子无法妥善运用这些钱财。于是,他想到了一个办法,把三个儿子都叫过来,告诉他们:“我想把家产交给你们之中最有智慧的人,所以要做一个试验——我给你们每人一笔相同数目的钱,看你们如何运用这些钱,让仓库装满东西。”
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  三个儿子带着父亲给他们的钱离开了家,各自寻找能装满仓库的东西。大儿子走啊走,看到路旁有一棵大树,他想这棵大树如果砍下来搬到仓库,一定能把仓库装满。就用那笔钱买下了大树,雇请工人搬回家。?
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  二儿子看到稻田旁堆积了许多稻草,那么多稻草一定能把仓库装满,于是他用那笔钱把稻草全买下来。?
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  小儿子则用心思考:如何能花最少的钱来达成目的?结果他只买了一根蜡烛。当他在仓库里点燃蜡烛,烛光将整间仓库都照亮了!父亲非常高兴,决定将家产传给小儿子。?
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  评:放下对物质的渴望,你也就放下了人心,走向了佛心。
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  (放下)
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  如果一段时间感觉自己无法提高,那是不是还有什么不好的东西没有放下呢?
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  没有烧熟的铁茄子
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  以前有夫妻二人修佛,每天给佛上很多的香,非常虔诚,但修了大半辈子也没修成。二人决定去找佛祖问问究竟。于是带上曾经烧过的一车香灰上路了,半路上碰到了两个强盗打劫,这夫妻二人身无分文,便向强盗劝善、讲述修佛的道理。两个强盗听完,遂决定弃恶从善,和他们一起去见佛祖。
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  四人见到佛祖后,说明来意,佛祖给了他们每人一个铁茄子,对他们说,把这铁茄子烧上七七四十九天,烧熟后吃掉,就修成了。
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  四人回去后,分工合作:由两个强盗每天上山打柴,夫妻二人在家中烧铁茄子。依佛祖所言,烧了七七四十九天后,两个强盗的茄子烧熟了,他们吃完后修成走了,而夫妻二人的茄子却没有烧熟。
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  原来,夫妻二人每天烧茄子时,总是把他们自己的两个茄子,放在火头最好的位置。
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  评:强盗放下了恶行,放下了对他人的猜忌而代之以信赖,甘愿承担最累的活。而这对夫妻却捡起了私心,和强盗相比,他们的提高又在哪里呢?而心灵的提高,又怎么可能通过损害别人来达到??
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  追逐欲望能带来满足,放下欲望,却能得到一份心灵的滋润。
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  真正属于自己的人生
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  有一位中国的MBA留学生,在纽约华尔街附近的一间餐馆打工。一天,他雄心勃勃地对餐馆大厨说:“你等着看吧,我总有一天会打进华尔街的。”
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  大厨好奇地问道:“年轻人,你毕业后有什么打算呢?”
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  MBA很流利地回答:“我希望学业一完成,最好马上进入一流的跨国企业工作,不但收入丰厚,而且前途无量。”
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  大厨摇摇头:“我不是问你的前途,我是问你将来的工作兴趣和人生兴趣。”
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  MBA一时无语。显然他不懂大厨的意思。
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  大厨却长叹道:“如果经济继续低迷下去,餐馆不景气,那我就只好去做银行家了。”
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  MBA惊得目瞪口呆,几乎疑心自己的耳朵出了毛病,眼前这个一身油烟味的厨子,怎么会跟银行家沾得上边呢?
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  大厨对呆鹅般的MBA解释:“我以前就在华尔街的一家银行上班,天天披星戴月,早出晚归,没有半点自己的业余生活。我一直都很喜欢烹饪,家人朋友也都很赞赏我的厨艺。每次看到他们津津有味地品尝我烧的菜,我就高兴得心花怒放。有一天,我在写字楼里忙到凌晨一点钟,才结束了例行公务。当我啃着令人生厌的汉堡包充饥时,我下定决心要辞职,摆脱这种工作机器般的刻板生活,选择我热爱的烹饪为职业。现在,我生活得比以前要愉快百倍。
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  这样的事例,对于中国人来说是不可思议的。因为,中国人在选择职业时,第一看体面,第二看收入,两者兼得,就足以在人前人后风光炫耀了。成败荣辱,全都摆在面子上,而面子是要人捧的,无人喝彩,就如同锦衣夜行般无趣。可对于西方人来说,无论从事任何职业,都没有高低贵贱之分。他们更注重的,是对事业的兴趣,而且,自我价值的实现,成功与否的体现,不必通过与别人比较来证实,更不需要别人肯定来满足。
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  真实的属于自己的人生,是一种享受。一个完美的人生,不见得要赚很多的钱,也不见得要有很了不起的成就。在一份简朴平淡的生活中,活得快乐而自我,也是一种上乘的人生境界。
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  评:如果一辈子不能真正为自己活一次,那是不是白活呢?
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  (放下)
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  当我们习惯了难过、习惯了争吵、习惯了不开心的时候,快乐怎么还会来呢?
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  在快乐的周边游离
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  在熟人和朋友相见的时候,基本上总是要问:身体还可以吗?临了要分手时,大多又相互关照:开心顶重要噢。
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  这样的关照真是太直白了,人人都可以说,听起来也很明白,只是做起来,不见得你我都能做明白,这就要见每个人的功力了。曾经碰到两件小事,就测出了我是说得到,做不到的。
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  这一天,我在等公交车。街沿上,停着一辆轿车,大概是出了毛病。司机打开车盖头,在那里拨来拨去。正遇下班时刻,等车的人就顺便看那位司机修车。一个小男孩走过,也探头看他修。司机怎么摆弄,车子就是不发动。窝着一肚子火,司机直起腰,看见小男孩立在身边,瞪起眼睛,破口就骂:滚!滚!滚!小赤佬,有啥好看的,弹出来打死你。
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  我这里就有些来气:这个人,是不是有毛病啊?小学生,还有我们,站在公共场所,爱看什么看什么,又没碍他的事。自己水平有限,修不好,拿气出在人家身上,你凭什么骂人呀!我当时真想问他。如果真这样问他,瞧那人这副德行,一定会说:骂了又怎样?就骂他,你准备怎样?接下来的场面,我一定是先将自己气得脸色煞白,语无伦次。或者另有被骂的人,也是不甘示弱之士,与他恶语相向,直至大打出手。
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  却说这个小男孩,将腰直起,整理好背上的书包,看了司机一眼,抬起腿,嘴里哼着歌:今天天气真好,花儿都开了……走人了,根本没理会那个司机的作为。想起我们宁波人有一句俗语:只当它风吹过,屁弹过。再看眼前发生的事,就这样烟消云散了。
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  后来,我常常会想起这个小男孩,也和人说起这件事,他怎么就能将这个矛盾化险为夷呢?是小人骂不过大人?是小人打不过大人?是小人还没有学会生气?也许什么都不是。小男孩无视他的喝斥,你不让我看我就不看,你有气,你骂人,那是你的事。也许童心就是单纯的,不计较的,快乐便接踵而至。
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  在我们长成大人后,事事都要较真吗?我们总是拿得起,却放不下,这么对自己烦不烦!早先,古人就说:庸人自扰。在我们看见一些快乐的人时,常常会这样说:伊像小人一样的。也许这就对了!大人若能留有一份童心,大人就找回了一份快乐呢。
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  再有另一件小事,朋友的女儿去上海大舞台听演唱会,她和同学携手并肩,在人群中拥挤时,放在口袋里的手机被窃了。坐到位子时,她们发现了这个情况。朋友说,手机是新买的,3500多元呢。手机被偷了,还有什么心思听演唱会。我说,就是就是,我当初被人偷走钱包,好几千元呢,心也烦死了,做什么都晦气。第二天,我碰见她女儿,出于关心,就说,手机偷了,演唱会也听不好吧。不料,她女儿说:没有,没有,听得很开心。手机丢了,已经不开心了,听演唱会再不开心,不是更亏了吗?。
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  我听了先是大吃一惊,再是耳目一新。她怎能就将这一令人懊丧的事态,用这样轻松的字眼表述了呢?真正是深入浅出呀!在我们大人还陷于责备他们,称他们为没心没肺,耿耿于怀的时候,他们早已调整好了心态。他们真的还不会和自己过不去。
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  这两件小事,不经意间打动了我。我们总是在说要快乐一点,又总是言不由衷,将许多烦恼和不快乐挂在心头,无法卸去。不要说这样的事太小太小,我们连这样小小的快乐都抓不住,还怎样企盼人生的快乐。我们还是没有识得快乐的真谛,所以我们总是在快乐的周边游离。
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  评:是我们让不好的习惯控制了自己,总是被鸡毛蒜皮的小事带动自己的情绪。是我们让自己压抑,生活似乎已经让我们透不过气,再多一点都已经承受不起。要怪,先怪自己。?
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  生命中最荣耀的时刻,并不是辉煌的顶峰,而是蜕变的瞬间。因为那一刻,你超越了自己。
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  蜕变
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  老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它一生的年龄可达七十岁。但要活那么长的寿命,它在四十岁时,却必须作出困难然而重要的决定!
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  当老鹰活到四十岁时,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物;它的喙变得又长又弯,几乎碰到胸膛;它的翅膀变得十分沉重,因为它的羽毛长得又浓又厚,使得飞翔十分吃力!
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  它只有两种选择:
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  1.等死;
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  2.历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的操练。
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  它必须很努力地飞到山顶,在悬崖上筑巢,停留在那里,不得飞翔。
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  老鹰首先用它的喙击打岩石,直到喙完全脱落,然后静静地等候新的喙长出来。
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  然后,它要再用新长出的喙,把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后,它们便再把羽毛一根一根地拔掉。
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  五个月以后,新的羽毛长出来了,老鹰开始飞翔,重新再过得力的三十年岁月!
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  在我们的生命中,有时候我们也必须作出困难的决定,开始一个更新的过程。我们必须把旧的习惯,旧的束缚抛弃,使得我们可以重新飞翔。
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  只要我们愿意放下旧的包袱,愿意学习新的事物,我们才能有机会发挥我们的潜能,开创另一个崭新的未来。
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  我要蜕变!
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  评:等你真的到了绝望的谷地,千万不要忘记,你已经落到了最低的地方,所以,任何变化都将是好的,任何方向都会带你往上走——除非你一动也不想动,觉得这里很舒服。
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  (放下)
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  人们从早到晚算计着心事,又有什么结果?
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  放下心事
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  孩子为什么那么纯净呢?我常常这样想。
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  您看,他们整天的事可多了,一下子要吃、一下子要喝、一下子吵、一下子要玩。可是,孩子那么多的事,却不容易有“心事”!
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  心事是什么呢?就是一个人在哪里,没吃没喝没说话,可是心里的思绪却一个劲地往出冒,刚走了一个,又来一个。十年谷子八年糠,什么都放不下。
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  孩子不会这样,可是大人会这样。
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  说绝对点,人的成长,几乎就是累积心事的过程。
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  您看,少女写满了日记,都是心事;中年人满腹心机,也是心事;老年人牢骚满肚,还是心事。
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  心事,常常都是不能说的,最少要逢着知音,才能彼此意会。
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  心事,常常变成少女少男的春梦、中年人皱巴巴的眉头与老年人的回忆录。心事,常常都是“秘密”的邻居、“烦恼”的朋友、“牵绊”的家人、“痛苦”的老师。
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  宗教中常常叫人放下心事,结果恰似抽刀断水,毫无结果。
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  心事是哪里来的呢?为什么一会儿想这个,一会儿想那个呢?为什么心事摸不着、抓不到,却让人执着一辈子呢?如果有神仙,神仙会有心事吗?
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  心事就是心动了,看见这个有一个心、看见那个也有一个心,久而久之,心事重重。
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  然而,心事重重就是一种心病吧!
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  如果说,这个世纪最严重的症状是什么?我想,就是这个世纪的人都心事重重,罹患严重的心病。发之为症状,就是偏执、恶毒、失眠、梦呓、争斗、算计、隐忍,等等,还有其他更恶性的心病,无药可救!
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  如何去掉心事?我想,不是抽刀断水法、选择性失忆法、回避法、寻求替代品法、疏导法,等等有为之法可以根除的。
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  放下心事虽是简单的一句话,却是修炼的大功夫。
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  然而,忙于世事纷扰的人,又有几人能心中无事?又有几人愿意为天下人之心病,寻求根本清净之法的呢?
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  真能让世人放下心事,他也就是末世纪人类的救星了吧!
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  评:每个人都想主宰自己的生活,所以才有那么多心事。然而,你什么也主宰不了,有更高的力量在主宰一切。人,并不是老大,就不要再继续扮演老大的角色了。?
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  莲花池神
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  上帝的答复
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  失去灯光后,我们拥有了满天星星
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  搜索的眼睛
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  莲子的心
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  留一只眼睛看自己
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  一朵玫瑰花
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  鹿的故事
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  感恩可以是一种生活态度
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  朋友的一个问题
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  激动时,吐不出象牙来
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  善良是一种觉悟
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  (觉察)
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  你可曾想过,在很多事情背后,有着更深一层的道理。而那些道理,也许和人们习以为常的不太一样。
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  莲花池神
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   有一位在森林里修行的人,非常的纯净,也非常的虔诚,每天只是在大树下冥想,打坐。
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  一天,他打坐感到昏沉,就起身在林间散步,偶然走到一个莲花池畔,看到莲花正在盛开,十分的美丽。
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  修行人心里升起了一个念头:这么美的莲花,我如果摘一朵放在身边,闻着莲花的芬芳,精神一定会好得多呀!
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  于是,他弯下身来,在池边摘了一朵,正要离开的时候,听到一个低沉而巨大的声音说:是谁?竟敢偷采我的莲花!
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  修行人环顾四周,什么也看不到,只好对着虚空问说:你是谁?怎么说莲花是你的呢?
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  我是莲花池神,这森林里的莲花都是我的,枉费你是个修行人,偷采了我的莲花,心里起了贪念,不知道反省、检讨、惭愧,还敢问这莲花是不是我的!空中的声音说。
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  修行人的内心升起了深深的惭愧,就对着空中顶礼忏悔:莲花池神!我知道自己错了,从今以后痛改前非,绝对不会贪取任何不属于自己的东西。
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  修行人正在惭愧忏悔的时候,有一个人走到池边,自言自语:看!这莲花开得多肥,我该采去山下贩卖,卖点钱,看能不能把昨天赌输的钱赢回来!那人说着就跳进莲花池,踩过来踩过去,把整池的莲花摘个精光,莲叶全被践踏得不成样子,池底的污泥也翻了起来。然后,他捧着一大束莲花,大笑扬长而去了。
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  修行人期待着莲花池神会现身制止,斥责或处罚那摘莲花的人,但是池畔一片静默。
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  他充满疑惑地对着虚空问道:莲花池神呀!我只不过谦卑虔诚地采了一朵莲花,你就严厉地斥责我,刚刚那个人采了所有的莲花,毁了整个莲花池,你为何一句话也不说呢?
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  空中莲花池神说:你本来是个修行人,就像一匹白布,一点点的污点就很明显,所以我才提醒你,赶快去除污浊的地方,回复纯净。那个人本来是个恶棍,就像一块抹布,再脏再黑他也无所谓,我也帮不上他的忙,只能任他自已去承受恶业,所以才保持沉默。你不要埋怨,应该欢喜,你有缺点还能被人看见,看见了还愿意纠正教导你,表示你的布还很白,值得清洗,这是值得庆幸的事呀!
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  评:
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  什么是天空最美的时刻呢?
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  就是有几朵纯白的云横过天际的时刻。云的纯白,反衬出天空的湛蓝。
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  云不能太多,天会显得零乱;云不能太大,天会显得狭窄。
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  因此,天空最美的时刻,也正是云最美的时刻。
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  而人最美的时刻,是保持觉察的时刻。
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  (觉察)
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  在你抱怨老天不公的时候,你怎么知道,就没有一种更高的公道在支配着一切呢?
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  上帝的答复
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  汤姆是一名孤儿。2003年圣诞节,他在美国加州的塞尔西孤儿院给上帝写了一封信。
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  上帝您好!?
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  您知道我是一个听话的孩子。可是,您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈,而您连一个姨妈都不送给我。这太不公平了。汤姆?
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  这封写有“上帝亲启”的信,最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生那儿,他是《基督教科学箴言报》专门负责替上帝回信的特约编辑。?
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  摩罗·邦尼博士接到汤姆的信,马上就明白了。哈里被人领养了,而汤姆没有,他还依旧被留在孤儿院。?
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  如何答复汤姆呢?摩罗·邦尼博士知道,最直截了当的办法,就是找一家愿意领养孩子的人,然后秘密地办理领养手续,待一切办好之后,给汤姆回信,说:汤姆,我的孩子,我真有点疏忽大意了,像您这样好的孩子,是不应该没有爸爸妈妈的。明天我一定给您送去。?
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  对于一个孤儿,上帝真的会这样答复吗?摩罗·邦尼博士心里非常矛盾。他想,对于一个从小失去依靠的人,要想让他知道上帝是公平的,绝不能用这种办法。经过深思熟虑,他给汤姆回了这么一封信。?
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  亲爱的汤姆:?
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  我不期望您现在就读懂这封信,不过我还是想现在就告诉您,上帝永远是公平的。假若您认为我没有送给你爸爸妈妈,就是我的不公,这实在让我感到遗憾。我想告诉你:我的公平在于免费地向人类供应了三样东西:生命、信念和目标。?
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  您知道吗?你们每一个人的生命都是免费得到的。到目前为止,我没让任何一个人在生前为他的生命支付过一分钱。信念和目标与生命一样,也是我免费提供给你们的,不论你生活在人间的哪一个角落,不论你是王子还是贫儿,只要想拥有它们,我都随时让您们据为己有。?
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  孩子,让生命、信念和目标成为免费的东西,这就是我在人间的公平所在,也是我作为上帝的最大智慧。但愿有一天,您能理解。?
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  您的上帝?
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  评:神佛的智慧在于,把最宝贵的东西无条件提供给每一个人,这才是真正的公道,真正的平等,也是生命的真实意义所在。?
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  这个世界存在着种种不同的标准。你只是站在自己的立场上,确信一切都好。如果换个角度,结论可能会完全不同。
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  失去灯光后,我们拥有了满天星星
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   有个七十岁的日本老先生,拿了一幅祖传的珍贵名画上节目,要求“开运鉴定团”的专家鉴定。他说,他父亲说这是名家所绘价值数百万元的宝物,他总是战战兢兢地保护着,由于自己不懂艺术。因此想请专家鉴定画的价值。结果揭晓,专家认为它是膺品,连一万日元都不值。主持人问老先生:你一定很难过吧??
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  来自乡下的老先生,脸上的线条却在短短时间内变得无比柔软,憨厚微笑地说道:“啊!这样也好。不会有人来偷,我可以安心地把它挂在客厅里了。”老先生的自我解嘲让人感慨:失去,竟然可以比拥有轻松。
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  据说,有一个富翁,为了教每天精神不振的孩子知福惜福,让他到当地最贫穷的村落住了一个月。一个月后,孩子精神饱满地回家了,脸上并没有带着被“下放”的不悦,让富爸爸感到不可思议。爸爸想要知道孩子有何领悟,问儿子:“怎样?现在你知道,不是每个人都能像我们过得这么好吧?”
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  儿子说:“是的,他们过的日子比我们还好。因为我们晚上只有灯,而他们有满天星星。
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  我们必须花钱才买得到食物,他们吃的是自己土地上栽种的免费粮食。
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  我们只有一个小花园,对他们来说到处都是花园。
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  我们听到的都是噪音,他们听到的都是自然音乐。
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  我们工作时精神紧绷,他们一边工作一边大声唱歌。
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  我们要管理佣人、管理员工,他们只要管好自己。
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  我们要关在房子里吹冷气,他们在树下乘凉。
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  我们担心有人来偷钱,他们没什么好担心。
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  我们老是嫌菜不好,他们有东西吃就很开心。
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  我们常常失眠,他们睡得好安稳……
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  所以,谢谢你,爸爸,你让我知道,我们可以过得那么好。”
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  评:真正有价值的,是拥有一颗开放的心,有勇气从不同的角度衡量自己的生活。那样,你的生命就会不断更新,每一天都充满了惊喜。
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  (觉察)
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  人都在寻找什么,也许,寻找的是生命的意义。
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  搜索的眼睛
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  雪地行军是桩危险的事,它极易使人患上雪盲症,以致迷失行进的方向。?
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  但人们感到奇怪,若仅仅是因为雪的反光太刺眼,为什么戴上墨镜之后,雪盲症仍不可避免呢??
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  最近美国陆军的研究部门得出结论:导致雪盲症的,并非雪地的刺眼反光,而是它的空无一物。科学家说:人的眼睛其实总在不知疲倦地搜索世界,从一个落点到另一个落点。要是连续搜索而找不到任何一个落点,它就会因紧张而失明。
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  想起另一个关于搜索的故事。有个年轻人被判终身监禁,他失去了活下去的勇气。在准备结束自己的生命之前,他回想了活在这世上的二十多个年头,家人、亲戚、同学、教师、邻居,有谁曾对自己说过一句赞许的、鼓励的、温暖的话,居然一句也想不起来。他飞快地在过去岁月的角角落落里来回搜索,这时他想,只要能搜索到一句,我就不死,我就要为了这一句话而活下去。最后,他终于想起了半句,那是中学里一个美术老师说的。当他将一幅恶作剧的涂鸦作品交上去时,老师说:“你在画些什么呀?嗯,色彩倒还漂亮。”这半句赞美的话,成了年轻人搜索过去世界的一个落点。有了这个落点,他的心灵才没有“失明”。他活了下来,并成为一个作家。
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  所有的眼睛都在搜索世界,搜索世界的眼睛不怕光怪陆离,却怕空空一片。一个人很可能对所有的人充满敌意,如果搜索不到真诚的落点,他很可能会怀疑整个世界。
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  美国陆军对付雪盲目症的办法是,派先驱部队摇落常青灌木上的雪。这样,一望无垠的白雪中,便出现了一丛丛、一簇簇的绿色景物,搜索的目光便有了落点。
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  假如心迷失在冷寂无边的雪野,让我们率先摇落常青灌木上的雪。
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  评:人的心中藏有无数宝藏。无论你做什么,都是为了打开宝库的大门,找回那个灿烂辉煌、光芒四射的真我。
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  (觉察)
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  谁的心里没有隐痛?没有最怕人触及的伤痕?没有一直在淌血的伤口?
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  莲子的心
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  我们内心渐成熟的涩苦,是滋润生命的另一番味道,隐于恬淡表情之下不露声色,一如莲子的心。
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  与朋友逛街,见有卖莲蓬的。说实话,我还是第一次吃莲子。剥去青青的表皮,一颗白白的果实便停在手心里,“很纯洁的感觉呵。”我笑着对朋友说,同时迫不及待地把这份纯洁放进嘴里。朋友来不及阻拦我,我已“哇”的一声吐了出来。“好苦!怎么这味?”朋友笑而不答,又拿来一粒剥去青皮,再剖开那白白的果实,一瓣绿芽静躺在其间。朋友将那绿 芽取出,让我再尝,这次感觉甜甜的,唇齿间有了些许清香。
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  这小小的绿芽竟是如此“害人不浅”吗?“这就是莲子芯,味苦但清热去火,还能用来泡茶喝。”?
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  莲子有清甜的仁,藏于心底的却是最苦的芯,难道这也是莲子的隐忍之道?是不是只有长成熟的莲子,才有这不为人知的“苦心”呢??
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  我不懂莲子的生长,却想着我们的内心深处,也如同这莲子一般。儿时的天真烂漫,少年时的无忧无虑,会在年龄的渐长与岁月的流逝中渐渐淡去。当每日为生计忙碌、为理想奔走、为感情困惑,我们也感激生活将各自磨砺得更成熟,不浮躁于世,不哗众取宠,不图名利也不贪奢华。内心渐成熟的涩苦,是滋润生命的另一番味道,隐于恬淡表情之下不露声色,一如莲子的心。
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  评:也许那颗最苦的心,是我们生命中最宝贵的财富,它能为我们孕育出,一个最美丽的世界。?
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  忙碌并没有错,因为忙碌而迷失了自己,那就有点不对头了。
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  留一只眼睛看自己
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  在日本的历史上生成过两位伟大的剑手,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寿郎,而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。
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  柳生又寿郎由于年少荒嬉,不肯接受父亲的教导专心习剑,被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生,发誓要成为一名伟大的剑手,而独自跑到一荒山去见当时最负盛名的宫本武藏,要求拜师学艺。
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  拜见了宫本武藏,柳生热切地问道:“假如我努力地学习,需要多少年才能成为一流的剑手?”
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  武藏说:“你的全部余年!”
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  “我不能等那么久,”柳生更急切地说:“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去达成目的,甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间?”
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  “那,也许需要十年。”宫本武藏说。
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  柳生更着急了:“哎呀!家父年事已高,我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了,如果我加倍努力学习需时多久?”
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  “嗯,那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。
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  柳生急得快哭出来了,说:“如果我不惜任何苦功,日以继夜地练剑,需要多少时间?”
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  “哦,那可能要七十年。”武藏说,“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”
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  此时,柳生心里纠结着一个大疑团:“这怎么说呀?为什么我愈努力,成为第一流剑手的时间就愈长呢?”
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  “你的眼睛全都盯者第一流剑手,哪里还有眼睛看你自己呢?”武藏平和地说:“第一流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己。”
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  柳生眼中的“第一流剑手”,对你而言代表什么?是权位?是金钱?还是哪些目标或理想?“第一流剑手”对你的组织而言又代表什么?赚钱?占有关键地位?还是服务社会,实践终极关怀?
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  是什么原因让宫本武藏说,不惜任何苦功日以继夜拼命练剑,反而无法成为第一流剑手呢?而成为第一流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己,宫本说的是什么意思?要看自己什么样的内容呢?
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  在工作与生活中,全球快速变化、快速传播的信息洪流,促使每个人也莫不是汲汲营营地追求新知,唯恐不学无以活到老;可是在夜深人静时,却又迷惘于“我是谁?”“我在追求什么?”“这样追求的生活是我的理想人生吗?”因而久久不能成眠。
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  这些现象莫非也是“眼睛全都盯者‘第一流剑手’,哪里还有眼睛看自己呢?”
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  或许,是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功,日以继夜拼命地“练剑”?那背后的心才至关重要啊!当你在成功与失败之间挣扎时,是不是已经忘记了,什么才是人生之本?
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  评:人生之本,就是人不是机器,不能编一套程序一直运转,直到报废为止。人每天都在重新选择,如果你选择走老路,希望你觉得快乐,或者值得。
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  (觉察)
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  有时微不足道的小事,也可以改变我们的人生。
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  一朵玫瑰花
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  有位绅士在花店门口停了车,他打算向花店订一束花,请他们送给远在故乡的母亲。
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  绅士正要走进店门时,发现有个小女孩坐在路上哭,绅士走到小女孩面前问她说:
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  “孩子,为什么坐在这里哭?”
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  “我想买一朵玫瑰花送给妈妈,可是我的钱不够。”孩子说。绅士听了感到心疼。
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  “这样啊……”于是绅士牵着小女孩的手走进花店,先订了要送给母亲的花束,然后给小女孩买了一朵玫瑰花。走出花店时绅士向小女孩提议,要开车送她回家。
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  “真的要送我回家吗?”
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  “当然啊!”
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  “那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔,我妈妈住的地方,离这里很远。”
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  “早知道就不载你了。”绅士开玩笑地说。
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  绅士照小女孩说的一直开了过去,没想到走出市区大马路之后,随着蜿蜒山路前行,竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边,她为了给一个月前刚过世的母亲,献上一朵玫瑰花,而走了一大段远路。
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  绅士将小女孩送回家中,然后再度折返花店。他取消了要寄给母亲的花束,而改买了一大束鲜花,直奔离这里有五小时车程的母亲家中,他要亲自将花献给妈妈。
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  评:世界如同一面镜子,可以帮助我们时时检讨自己。重要的是,照镜子的人,该有一颗开放的心。
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  (觉察)
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  总有一些时候,生活的真相会为我们显现——我们并不仅仅是我们以为的那个样子,我们的生活,也不是我们想象的那样。
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  鹿的故事
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  在古时候,有一个猎人经常打猎。由于他射猎百发百中,是个远近闻名的好猎手,猎人也以此为豪。
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  有一天,猎人像往常一样步入森林打猎。他忽见一对母鹿和小鹿在森林里漫步,母鹿在前,小鹿紧跟在后。母鹿不时地回头,仿佛是催她心爱的小鹿:“快快走,别走丢了。”就在这时,猎人毫不犹豫地举起他的弓,一箭射中了小鹿的脖子,顿时鲜血如注,小鹿慢慢地倒下而死。母鹿见此,也慢慢地倒在了小鹿的身边。
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  猎人快速走近了母鹿和小鹿,只见母鹿也死了,且神情尤为悲伤。猎人觉得很奇怪,他根本就没有射母鹿,母鹿怎么就死了?就一刀打开了母鹿的腹部,母鹿的心、肝和肺都已裂开。母鹿是因为小鹿,悲恸欲绝而死。
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  猎人看后,觉得十分难过和内疚,埋葬了母鹿和小鹿。从此他再也不打猎,并归隐山中修道,终于修成圆满。
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  评:那样的瞬间震撼心灵,让我们明白。一个猎人明白了,就去山林修炼,成为了佛祖。我们呢?   神佛的公平之处在于,最重要的东西无法标价,它需要你付出全部的身心。在心灵升华的旅途中,富人并没有丝毫的优势,财富不能解决丝毫的问题,所以,每一个人都是平等的。
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  朋友的一个问题
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  有个朋友透过MSN问我,有没有认识比较高明的师父?
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  透过网路,我确实愣住了。什么叫做“比较高明”的师父?而所谓的“认识”,该如何定义呢?
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  朋友说,他想学佛,可是自己很懒,所以想要找一个比较厉害、比较高明的师父。
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  匆促之间,我并没有跟他详谈,只约略劝他,如果不能克服自己的懒,自己下不了决心,任何高明的师父,可能都帮不上忙。他或许可以点醒,但有没有办法参透,是不是能践行,还是修行在个人。
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  关上电脑之后,我又想起了很久以前曾经看过的一则新闻:有个犯案累累的人,身上总是带着各大庙宇求来的平安符,还四处点光明灯。被逮捕的时候,他说之所以这么做,是害怕仇家来寻仇,所以希望众神保佑他。
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  就像有些人总是夸耀自己捐了多少钱,皈依在哪个师父门下,可是在生活中,还是习惯对很多人不满、对许多事情怨恨、照样奢华享乐,这跟那位带着平安符却频频犯案的人一样,拜佛会不会只是逃避,只是图心安而已?如果进而从佛的角度想想,你拜佛,佛就愿意管你了吗?你求神,神就愿意保佑你了吗?还得抱着一颗真正向善,真正清净的心啊!
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  朋友的一个问题,开启了我的思考,我很感谢这样的问题。
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  评:人的努力,只能争取到更多外在的东西,而心灵的成长却不需要那么多东西,也不需要你那么紧张——你必须守住一颗愿意返璞归真的心,当妄念止息、清净下来,你便能够觉察。
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  (觉察)
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  激烈的情绪让人变得丑陋,如果你当时能够有所觉察,有所醒悟,你就已经迈出了超越自己的第一步。
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  激动时,吐不出象牙来
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  记得那是一个飘雨的黄昏,我搭朋友的便车回家,车子左转滑过十字路口时,有一辆冒冒失失的车子竟从安全岛对面车道急速大转弯,想挤进我们这个车道来。
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  这当然是严重的交通违规,最危险的是,他竟然还转得那么快。若不是朋友紧急煞车,他一定会撞上我们。
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  我的朋友很生气。不知道为什么,在开车的时候,再怎么好脾气的人都很可能骂出“三字经”来。我的朋友大概也想这么做,但因有淑女(我)在邻座,所以他只是迅速按下车窗,瞪着那个冒失鬼,看那人要怎样。
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  “对不起,对不起!”
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  那人自知理亏,马上道歉,但在两声像在骂人的“对不起”后,他立即又加了一句:“我有说对不起哦,我已经说了哦!”
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  此话不说还好,一听,我的朋友更加气恼。他把车堵在那人前头,下了车。
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  那人不敢下车,坐在驾驶座前方仿佛在大声咆哮:“我已经说对不起了,你还想怎样?”
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  这是我看过的效果最差的道歉方法。每一声“对不起”都像长了拳头似的。
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  在日常生活中,你一定也常目睹或耳闻“少说少错,多说多错”的类似事件。
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  以良好态度送出去的单纯道歉,常能大事化小,小事化无。但若在情绪激动时,以防卫性的态度说出任何话,常是火上加油,明明企图灭火,却把燃料当成水泼出去。
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  男女朋友吵架,一个得了理暂时还不肯饶人,一个却想赶快息事宁人,两人情绪都激动,想把道理讲清楚,但是常变成大翻旧账,不然就是被“我都说对不起了,你想怎样”搞得不欢而散。
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  情绪激动时,防卫心和攻击性都很强,我们常变成一个锐不可当的“机械战警”,千方百计护卫自己,这个时候并不适合做什么沟通;被指责的人,尤其需要冷静,眼光放远一点,先估量一下:此时是为自己争辩好呢,还是虚心候教好?这关系到你的危机处理能力。
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  一个虚心的鞠躬礼,往往胜过排山倒海的答辩状。也许对方错怪你了,待那人情绪平稳后,相信会自知理亏,并佩服你的“有容乃大”。
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  我也曾听过一个因为防卫心太强、只急于卸过而闯下大祸的例子。
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  一位客人在一家大餐厅吃甜点时吃到了碎玻璃,割伤了嘴。在客人大发雷霆时,服务生陪着客人一起激动,坚称:“这个甜点又不是我们做的,是从外面叫进来的,我们也没办法,你要骂,我给你他们的电话,你去骂他们好了!”两人当场吵了起来。
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  此事后来闹大了,上了法院,该饭店赔了一大笔钱,那个服务生的下场,自然也不会太好。
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  每一次听到陌生人大声吵架(路上车子擦撞、隔壁夫妻婆媳失和),我总会远远地竖耳倾听,从没发现谁说过一句真正有道理的话。大家比大声,能吵出什么好结果来呢?吵赢也等于输,为什么要白费力气?
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  评:忍不住争吵,说明这个人的承受力真的很差,他的精神时常紧张,总是害怕受到伤害,这样的生活那才叫苦呢。?
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  如果别人的话听起来不太顺耳,那起码说明他有他的道理,而你对他的道理并不了解。
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  善良是一种觉悟
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  生长在北极圈附近的猎人靠猎杀动物为生,动物的肉体用来充饥,它们的皮毛卖给远道而来的商人。
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  对于猎人来说,猎杀北极熊之类的大动物不是一件容易事,身手笨拙的猎人可能会搭上身家性命。但猎杀貂的风险就小多了,甚至可以说是十分轻松。虽然貂的肉很少,但貂皮却可以卖上一个好价钱。
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  但猎杀貂过程十分“残忍”。美国的一位摄影记者曾经记录了猎人猎杀貂的过程。
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  夜幕降临时,猎人穿上厚厚的棉衣出发,到貂经常出没的地方躺下,假装快要冻死的样子。貂生性慈悲,看到有人卧在雪地里,它们会从暖暖的洞穴里跑出来,用自己的身体温暖那些佯装冻死的人。于是,捕貂者十分轻易地抓到了貂。
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  那种令人齿寒的捕貂方法被记者报道后,引起美国动物保护协会的抗议,并且信奉上帝的西方人无法接受,他们认为这是人类最为丑陋、最为险恶的行为。
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  不少人认为应该对那些惨无人道的猎人给予制裁,希望通过政府的力量对该国的经济进行制裁,以惩罚那些捕貂者。
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  但是,当地人并不认为这有悖人道。他们认为这只不过是貂的一种习性,捕貂的方法并不是他们发明的,而是流行了上千年,他们的祖辈就是这样捕貂的。
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  但是,严厉的谴责还是让那些捕貂者重新认识自己的行为,迫于舆论压力,当地开始制止这种“忘恩负义”的捕貂行为。
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  在经过十几年的禁猎后,这种捕貂行为被当地猎人所废弃。如果还有人采用这种捕貂方法,将被同行所不耻,他们就无法参加捕猎大动物的行列,只能永远孤立于猎人组成的松散型组织之外。
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  人的恶有时候是被惯性所牵引着的,日积月累之后,恶变成了一种常事而被人忽视。
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  记得前几年电视中播放过一位森林工人,他在国家困难时期砍伐了大量的树,年年被评为劳动模范,这是他一辈子最为骄傲的事情。但自从两江发生大洪水之后,社会舆论把造成大洪水的根源归结为乱砍乱伐,他的良心受到了折磨。他义无返顾地走上了植树的道路,他要弥补和减轻自己欠自然的债。面对摄像机镜头,这位曾以砍伐大量树为荣的老伐木工人流下了两行热泪。
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  善良需要觉悟,就像泥土中的种子需要阳光、雨露的滋润一般。
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  评:人生总会不断犯错,最大的错误,就是以为自己一点错误都没有,错的都是别人。?
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  心的最高境界
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  富裕和肥胖
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  让失去的变为可爱
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  浮生若茶
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  从苏东坡的口头禅功夫说起
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  人生红绿灯
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  哲学家的最后一课
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  鹅卵石
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  积极的Jerry
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  孩子们知道那是不同的
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  花儿的启示
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  真情测试
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  (洞彻)
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  每个人在平凡的生活中,都希望有一点动心。你怎么就不希望,你的心在任何风浪面前,都稳如泰山、巍然不动呢?
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  心的最高境界
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  药山禅师门下有两个弟子,一个叫道吾,一个叫云严。一天,大家坐在郊外参禅,看到路旁有棵树长得很茂盛,绿意盎然;而另一棵树却枯死了,于是药山禅师就想试探两个弟子的功行。?
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  先问道吾:“荣的好呢?还是枯的好?”道吾答:“荣的好!”
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  再问云严,云严却说:“枯的好!”?
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  这时正好走来一个沙弥,药山就转而问他:荣的好呢?还是枯的好??
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  沙弥说道:“荣的任它荣,枯的任它枯。”?
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  心的最高境界只有两个字:不动。
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  评:心动了,就有了好坏的分别。今天你说他好,明天他就会变得不好。其实他只是本性难移,枉费了你许多欢喜悲伤。
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  (洞彻)
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  你追求那么多东西,但是,你真正需要的,又是多少?
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  富裕和肥胖
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   利奥·罗斯顿是美国最胖的好莱坞影星,腰围6.2英尺,体重385磅。1936年在英国演出时,因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药,动用了最先进的设备,仍没挽回他的生命。
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  临终前,罗斯顿曾绝望地喃喃自语:你的身躯很庞大,但你的生命需要的仅仅是一颗心脏!罗斯顿的这句话,深深触动了在场的哈登院长,作为胸外科专家,他流下了泪。为了表达对罗斯顿的敬意,同时也为了提醒体重超常的人,他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。
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  1983年,一位叫默尔的美国人也因心肌衰竭住了进来。他是位石油大亨,两伊战争使他在美洲的10家公司陷入危机。为了摆脱困境,他不停地往来于欧亚美之间,最后旧病复发,不得不住进来。他在汤普森医院包了一层楼,增设了5部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样渲染的:汤普森——美洲的石油中心。
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  默尔的心脏手术很成功,他在这儿住了一个月就出院了。不过他没回美国。苏格兰乡下有一栋别墅,是他10年前买下的,他在那儿住了下来。1998年,汤普森医院百年庆典,邀请他参加。记者问他为什么卖掉自己的公司,他指了指医院大楼上的那一行金字。不知记者是否理解了他的意思。总之,在当时的媒体上没找到与此有关的报道。
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  后来我在默尔的一本传记中发现这么一句话:富裕和肥胖没什么两样,也不过是获得超过自己需要的东西罢了。 
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  评:了解自己的真实需求,把其他的一切慢慢放下,这样的人活着才是为了自己。
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  (洞彻)
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  谁都有些东西难以割舍,时间长了就变成痛苦的执着。
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  让失去的变为可爱
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   一个老人在行驶的火车上,不小心从窗口把刚买的新鞋弄掉了一只,周围的人都为他惋惜。不料,那老人立即把第二只鞋也从窗口扔了出去,让人大吃一惊。老人解释道:“这一只鞋无论多么昂贵,对我来说也没有用了。如果有谁捡到一双鞋,说不定还能穿呢!”
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  显然,老人的行为已有了价值判断:与其抱残守缺,不如断然放弃。
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  我们都有过某种重要的东西失去的事,且大都在心理上投下了阴影。究其原因,就是我们并没有调整心态去面对失去,没有从心理上承认失去,总是沉湎于已经不存在的东西。事实上,与其为失去的而懊恼,不如正视现实,换一个角度想问题:也许你失去的,正是他人应该得到的。
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  普希金在一首诗中写道:“一切都是暂时的,一切都会消逝;让失去的变为可爱。”有时,失去不一定是忧伤,而是成为一种美丽;失去不一定是损失,也可能是奉献。只要我们抱着积极乐观的心态,失去也会变为可爱。?
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  评:一切都会随风而逝,但是你的选择,却能在你的心里留下不一样的意义,不一样的价值。?
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  往往是命运的严酷炽烈,锻造出了我们坚毅的灵魂,让我们达到了以前从未想到的高度,看到了以前从未想到的风光。
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  浮生若茶
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  一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆,沮丧地说:“像我这样的人,活着也是苟且,有什么用呢?”释圆听后什么也不说,只是吩咐小和尚:“施主远途而来,烧一壶温水送过来。”?
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  稍顷,小和尚送来了一壶温水,释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里,然后用温水沏了,放在年轻人面前说:“施主,请用茶。”
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  年轻人呷了两口,摇摇头说:“这是什么茶?一点儿茶香也没有呀。”释圆笑笑说:“这是名茶铁观音啊,怎么会没有茶香?”
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  释圆又吩咐小和尚说:“再去烧一壶沸水送过来。”沸水送来后,释圆起身,又取一个杯子,撮了把茶叶放进去,稍稍朝杯子里注了些沸水。年轻人俯首去看,只见那些茶叶在杯子里上下沉浮,一丝细微的清香袅袅溢出来。年轻人禁不住欲去端那杯子,释圆忙微微一笑说:“施主稍候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子,见那些茶叶沉沉浮浮得更杂乱了,同时,一缕更醇更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫。释圆如是地注了五次水,那一杯茶水沁得满屋生香。
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  释圆笑着问:“施主可知同是铁观音,却为什么茶味迥异吗?”年轻人思忖着说:“一杯用温水冲沏,一杯用沸水冲沏。”
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  释圆笑笑说,用水不同,则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶,茶叶轻轻地浮在水之上,没有沉浮,怎么会散逸它的清香呢?而用沸水冲沏的茶,冲沏了一次又一次,茶叶沉沉浮浮,就释出了它春雨的清幽,夏阳的炽烈,秋风的醇厚,冬霜的清冽。
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  是的,浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香;而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我们一脉脉人生的幽香!
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  评:把生命看成是学习,把挫折看成是成长,把一切的泥泞坎坷,都当作是看不见的手,它推动着你,展翅翱翔。
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  (洞彻)
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  我们以为把生活牢牢地抓在手里,但是怎么一点微风,就能让我们方寸大乱?
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  从苏东坡的口头禅功夫说起
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  据说,着名诗人苏东坡十分喜欢参禅悟道,他与一个叫做佛印的禅师是非常要好的朋友。有一天,苏东坡写了一首诗,想显示一下自己的禅修功夫和境界。在诗的最后一句是这样的:“八风吹不动,端坐紫金台。”写完之后,就派人送给住在江对岸的佛印法师看。佛印看后,提笔在诗上批了两个字:“放屁!”叫人送还回去。苏东坡本以为自己的诗会受到佛印的赞赏,不料竟是这个结果,大发脾气,立即乘舟过江来与佛印理论。万没想到这位和尚早已在江边等候了。苏东坡就问佛印,这是什么意思?佛印笑着说:“八风吹不动”,怎么一屁就把你吹过来呢?应该改成:“八风吹不动,一屁过江东”。苏轼闻此言,方恍然大悟。
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  作为一个诗人,苏东坡的诗词豪放、空灵、凝重,其艺术境界很高,对中国文学有着深远的影响。但就参禅悟道来说,他也只能算是口头禅的功夫,一遇到实际情况,其定力和境界就没有了。不要说宇宙人生、生死存亡不曾了悟,就是名利得失还未全放下,只能是说说而已。
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  其实,我们又何尝不是呢?平时,论生死,侃侃而谈,娓娓道来,但是,死神真的来临时,吓得魂飞魄散。平时,我们谈名利,把它看成是身外之物,恨不得将其视为粪土,但当利害得失摆在面前时,争得是你死我活,视名利为生命。
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  在宋代,有一个禅师叫善昭,官府命令他去乘天寺做主持,一连下了三道命令,他都无动于衷。
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  官府对派去的使者说:“如果再带不来禅师,你就得死!”使者吓得面无人色到禅师面前苦苦哀求。禅师自知不去是不行了,便与徒弟说:“我怎么能丢下你们,一人去做主持呢?如果带你们去,你们又赶不上我。”一个徒弟说:“师父,我能跟您去,我一天可走八十里。”禅师说:“不行,太慢了,你赶不上我。”又有一个徒弟说:“师父,我能跟您去,我一天可走一百二十里。”禅师仍然摇头说:“太慢了!太慢了!”徒弟们觉得很奇怪,搞不清师父到底能走多快。
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  这时,另有一个徒弟站出来向师父说:“师父,我明白了,我愿意追随你。”禅师问:“你能走多快?”徒弟答:“师父能走多快,徒弟就能走多快!”禅师听了非常高兴,他知道徒弟明白了他的意思,笑着说:“很好,那我们上路吧!”这时,禅师一动不动地坐在法座上,微笑着圆寂了,而那个徒弟,也恭敬地站在禅师的身旁立化了。
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  这个故事是否真实,无法考证,也许有很大的夸张成分。但是,它所体现出的悟道者的境界和功夫是非常充分的。当一个人参悟了宇宙人生的奥秘,洞晓了生死的真相,他便真的不会计较名利得失,不会贪生怕死。视死如归,这便是觉悟者的境界。而我们固然到不了他那种把死看得如此之淡,淡得就像出趟远门一样的境界,但,我们可以做到:当危难来临时,沉着镇静,坦然而对。
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  其实,对我们每一个人来说,人生就是一种修行和参悟,就是境界不断升华的过程,不仅仅是那些出家人。只是说,看你往哪方面修,往哪里行。生活给我们“设置”了重重障碍,一些人被束缚住了,不能悟破,而另一些人突破了重重障碍,顿悟了生活的真谛。
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  扬州高明寺一个老和尚,叫虚云法师。有一次行茶中,他把茶杯伸出去,行茶的人一不小心,将开水溅在他手上了。这时杯子掉在地上,“啪”的一声,仿佛虚空粉碎,大地平沉一样,他顿悟出生命的真谛。
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  还有一个小故事:有一个叫做德山的人,向龙潭求道。一天夜里,德山在门外打坐思索禅的奥秘。龙潭就问:“何不入内?”德山说:“因为里面很暗。”龙潭便点烛给德山,德山刚接过,龙潭一口吹灭。当下德山心灵豁然大悟。
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  人类认识世界用两种方法,一种是科学的分析,综合、归纳的逻辑思维的方法;另一种就是直觉体悟的方法。它超越了逻辑推理的过程,直接让心灵体验那个奥妙,使人的境界大开。王国维在《人间词话》中曾说:古今,凡成大事业,大学问者,必须经历三种人生境界。他说的最后一个,境界是:众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。这是辛弃疾一首词的最后一句。这个女子没有“宝马雕车”,也不在“笑语盈盈”之列,她远离众人,淡泊自恃,超凡脱俗,伫立在灯火暗淡的地方。其实,这个女子就是我们要寻找的人生奥妙或真谛。而我们千百遍地寻觅她的踪迹,忽然间回首一瞥,她却在那里。这就是说,我们需要不断地修行和参悟,才能猛然醒悟人生的真意。
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  评:既然人终有一死,终会失去一切,何不去寻找一些不会失去的东西,比如觉悟??
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  没有永远的失败,只有被失败打垮的人。他们选择了一颗失败的心,选择了一种充满牢骚和抱怨的生活,选择了绝望,却放弃了很多很多。
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  人生红绿灯
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  从孩提时,命运之神就好像特别跟迈克过不去。
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  四岁那年,迈克父母在一次车祸中死去,他被寄养在一个远房舅舅家。舅舅对他很刻薄,吆喝打骂是家常便饭。迈克懂事很早,学习非常用功,成绩出类拔萃,考上了一所名牌大学的热门专业。但毕业那年,全国的经济形势都不好,辛苦找了一年工作,却丝毫没有着落。
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  对迈克最好的,是那位六十多岁的房东老太太,满头白发下,仍然能看出那份安详与高贵。每次迈克回来,她都会开门高兴地招呼他,尽管迈克自己有钥匙可以开门。看到迈克沮丧的样子,老太太总是安慰道:“迈克,事情没那么糟糕,一切都会好起来的。”迈克每次心里都很感动,但是他觉得,老太太根本就不会知道他的难处。他想,如果他能像她那样,每天最重要的事,就是看着马路上川流不息的各种车辆,以及熙熙攘攘的人群,他也一定会这样快乐。
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  有一天,迈克看着老太太出神的样子,不由得纳闷:在她的思想里,到底装着一个怎样的世界呢?那马路上每天都如此单调,对迈克来说,实在没有什么可看的。他终于禁不住地问她:“您每天都在看什么呢?有什么有意思的事情吗?”老太太笑眯眯地望着迈克,“孩子,那马路上的红绿灯,写下的是无数行人生命的征程,怎么会没有意思呢?”
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  “那有什么好看的呢?不就是红绿灯吗?”迈克还是不解。
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  “孩子,你还不明白。这人生呀,就像那红绿灯,一会儿红,一会儿绿。红的时候呀,就没法动了,动了就会出交通事故;绿的时候呢,就一路通畅无阻。”老太太顿了顿,“有时你远远看着那灯是绿的,等车子加速到了跟前,却可能突然就红了。有时远看是红的,到了跟前就变绿了。有的车到每个路口,都可能是绿灯变红灯,有的车到每个路口,都是红灯变绿灯。可是呀,他们最终都同样离开了这里,朝着遥远的地方去了。有了这红绿的变换,人生的步伐不才有快慢调整,人生的景色不才有五彩斑斓吗?为什么要为一次红灯而焦虑不安,或为一次绿灯而兴奋不已呢。”
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  迈克总算明白,原来自己一直在人生的路口撞着红灯,绿灯总会闪起,远方依然在召唤。带着对老太太的感激,迈克开始了新的努力。
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  四十岁那年,迈克成了美国最着名的电脑经销商,拥有亿万家产。在哈佛大学演讲那天,在如雷的掌声中,他没有忘记当年那位房东老太太的教诲。他平静地说道,自己只不过是遇上了人生的绿灯而已。成功的时候,不要忘记人生还有红灯;失败的时候,不要忘记前边可能就是绿灯。
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  评:成败体现不出一个人的价值,只是一种规律作用下的必然结果。无论成败,你都还有自己的价值,它比单纯的成败更值得重视。
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  (洞彻)
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  摆脱恶习的最好办法,是什么呢?
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  哲学家的最后一课
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  一位哲学家带着一群学生去漫游世界,十年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人,现在他们回来了,个个满腹经纶。?
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  在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧!”?
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  弟子们围着哲学家坐了下来。哲学家问:“现在我们坐在什么地方?”弟子们答:“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问:“旷野里长着什么?”弟子们说:“旷野里长满杂草。”?
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  哲学家说:“对。旷野里长满杂草。现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。?
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  一个弟子首先开口,说:“老师,只要有铲子就够了。”哲学家点点头。?
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  另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下,示意下一位。?
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  第三个弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”?
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  接着讲的是第四个弟子,他说:“斩草除根,只要把根挖出来就行了。”?
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  等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里了,你们回去后,按照各自的方法去除一片杂草。一年后,再来相聚。”?
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  一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。?
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  若干年后,哲学家去世了。弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法,就是用美德去占据它。?
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  试想,那些学生们的人生如果缺了这最后一课,即使学富五车又有多少意义呢??
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  评:人的心灵就这么大,要想赶走那些不好的东西,实在太简单了,只要多往里装些好的东西就行了。   对你来说,什么是最重要的,你又为它付出了多少?
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  鹅卵石
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  在一次上时间管理的课上,教授在桌子上放了一个装水的罐子。
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  然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的“鹅卵石”。
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  当教授把石块放完后,问他的学生说:“你们说这罐子是不是满的?”
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  “是,”所有的学生异口同声地回答说。
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  “真的吗?”教授笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子,把碎石子从罐口倒下去,摇一摇,再加一些,再问学生:“你们说,这罐子现在是不是满的?”这回他的学生不敢回答得太快。
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  最后班上有位学生怯生生地细声回答道:“也许没满。”
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  “很好!”教授说完后,又从桌下拿出一袋沙子,慢慢地倒进罐子里。
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  倒完后,于是再问班上的学生:“现在你们再告诉我,这个罐子是满的呢?还是没满?”
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  “没有满,”全班同学这下学乖了,大家很有信心地回答说。
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  “好极了!”教授再一次称赞这些“孺子可教也”的学生们。
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  称赞完了后,教授从桌底下拿出一大瓶水,把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子。
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  当这些事都做完之后,教授正色问他班上的同学:“我们从上面这些事情得到什么重要的功课?”
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  班上一阵沉默,然后一位自以为聪明的学生回答说:“无论我们的工作多忙,行程排得多满,如果要逼一下的话,还是可以多做些事的。”
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  这位学生回答完后心中很得意地想:“这门课到底讲的是时间管理啊!”
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  教授听到这样的回答后,点了点头,微笑道:“答案不错,但并不是我要告诉你们的重要信息。”说到这里,这位教授故意顿住,用眼睛向全班同学扫了一遍说:
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  “我想告诉各位最重要的信息是,如果你不先将大的‘鹅卵石’放进罐子里去,你也许以后永远没机会把它们再放进去了。各位有没有想过,什么是你生命中的鹅卵石?”
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  什么是我们生命中的“鹅卵石”?是和我们心爱的人常相厮守?是我们的信仰?教育?理想?财富?快乐?价值?做人的准则?为下一代留一些值得的回忆?
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  也许在今晚上床之前,或一个人安静的时候,我们都该想想——“什么是我生命中的鹅卵石”?
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  换句话说,我们都很会怎么用小碎石加沙和水去填满罐子。但是很少人懂得,应该先把“鹅卵石”放进罐子里的重要性。
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  评:美好的事物总要付出代价,最美好的事物总是值得付出最多的代价。而在这个世界上,还有什么比自己的心灵成长更重要呢?
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  (洞彻)
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  生活的真相是,一切都出自于你自己的选择,一切都是你选择的结果。
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  积极的Jerry
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  Jerry是美国一家餐厅的经理,他总是有好心情。当别人问他最近过得如何,他总是有好消息可以说,他总是回答“如果我再过得好一些,我就比双胞胎还幸运啰!”
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  当他换工作的时候,许多服务生都跟着他从这家餐厅换到另一家。为什么呢?因为Jerry是个天生的激励者,如果有某位员工今天运气不好,Jerry总是适时地告诉那位员工往好的方面想。看到这样的情境真的让我很好奇,所以有一天我到Jerry那儿问他:“我不懂,没有人能够老是那样积极乐观,你是怎么办到的?”
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  Jerry回答:“每天早上我起来告诉自己,我今天有两种选择,我可以选择好心情,或者我可以选择坏心情,我总是选择有好心情。即使有不好的事发生,我可以选择做个受害者,或是选择从中学习,我总是选择从中学习。每当有人跑来跟我抱怨,我可以选择接受抱怨或者指出生命的光明面,我总是选择生命的光明面。”
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  “但并不是每件事都那么容易啊!”我抗议地说。
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  “的确如此,”Jerry说:“生命就是一连串的选择,每个状况都是一个选择,你选择如何回应,你选择人们如何影响你的心情,你选择处于好心情或是坏心情。你选择如何过你的生活。”
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  数年后,我听到Jerry意外地做了一件你绝想不到的事:
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  有一天他忘记关上餐厅的后门,结果早上三个武装歹徒闯入抢劫,他们要胁Jerry打开保险箱。由于过度紧张,Jerry弄错了一个号码,造成抢匪的惊慌,开枪射击了Jerry。幸运地,Jerry很快被邻居发现,紧急送到医院抢救。经过18小时的外科手术,以及密集照顾,Jerry终于出院了,还有块子弹留在他身上。
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  事件发生6个月之后,我遇到Jerry。我问他最近怎么样,他回答:“如果我再过得好一些,我就比双胞胎还幸运了。要看看我的伤痕吗?”我婉拒了,但我问他当抢匪闯入的时候,他的心路历程。
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  Jerry答道:“我第一件想到的事情,是我应该锁后门的。当他们击中我之后,我躺在地板上,还记得我有两个选择:“我可以选择生,或选择死。我选择活下去。”
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  “你不害怕吗?”我问他。
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  Jerry继续说:“医护人员真了不起,他们一直告诉我没事,放心。但是当他们将我推入紧急手术间的路上,我看到医生跟护士脸上忧虑的神情,我真的被吓到了,他们的眼神好像写着——他已经是个死人了。我知道我需要采取行动。”
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  “当时你做了什么?”我问。
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  Jerry说:“嗯!当时有个硕大的护士用吼叫的音量问我一个问题,她问我是否会对什么东西过敏。
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  我回答:“有。”
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  这时医生跟护士都停下来等待我的回答。我深深地吸了一口气喊着:‘子弹!’听他们笑完之后,我告诉他们:‘我现在选择活下去,请把我当作一个活生生的人来开刀,不是一个活死人。’”
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  Jerry能活下去,当然要归功于医生的精湛医术,但同时也由于他令人惊异的态度。我从他身上学到,每天你都能选择享受你的生命,或是憎恨它。这是惟一一件真正属于你的权利,没有人能够控制或夺去的东西,就是你的态度。如果你能时时注意这件事实,你生命中的其他事情都会变得容易许多。
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  评:难的是让那些帮助自己的医生护士佩服自己,难的是无论何时都选择激励别人,即使你生命垂危。   我们生活在一个相互影响的世界,我们的言行都在影响着别人,而这些影响,最后还要落回到我们自己的头上。
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  孩子们知道那是不同的
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  在奥克拉荷马市,一个阳光温暖的周末午后,我的朋友和一个自豪的父亲——巴比·路易斯,要带着他的两个儿子打迷你高尔夫球。他走向售票柜台问道:“进去要花多少钱?”
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  年轻的售票先生回答:“大人3元,6岁以上的小孩也要3元,刚好6岁或小于6岁的小孩免费。他们两个几岁?”
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  巴比答道:“那个律师3岁,另一个医师7岁,所以我想我得付6元。”
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  那位售票先生笑道:“嗨!先生,你是刚中了彩券还是发了财?你只要告诉我较大的男孩6岁,就可以替自己省下3元,我又看不出来有什么不同。”巴比回答:“你说的没错,但是孩子们知道那是不同的。”
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  爱迪生曾说:“任你喊得声嘶力竭,我却听不到。”在这决定性的时刻,道德感更重要,要确认你为每一个和你一起生活及工作的人,树立了良好的榜样。
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  评:如果不能给别人、给世界都留下美好,你怎么能指望,最后落到你手里的果子,一定是美好的呢?
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  (洞彻)
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  我们总是能够得到启发,如果能够静心倾听万物的心声。
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  花儿的启示
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  有一位花贩告诉我:“几乎所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花,愈是缺乏芬芳。”他的结论是:人也是一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芳香。
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  另一位花贩告诉我:“清晨买莲花一定要挑那些盛开的。”他的结论是:早上是莲花开放最好的时间,如果一朵莲花早上不开,可能中午和晚上都不开了。我们看人也是一样,一个人在年轻的时候没有志气,中年或晚年就更难有志气了。
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  还有一位花贩告诉我:“每一株玫瑰都有刺。”他的结论是,正如每一个人性格中,都有你不能容忍的部分。爱护一朵玫瑰,并不要非得努力把它的刺剔除,只能学习如何不被它的刺刺伤,还有如何不让自己的刺,刺伤心爱的人。
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  评:更高的智慧支配万物,它在每一个地方体现出来,它是这个宇宙的法则,也是我们生命产生的地方。
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  (洞彻)
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  活在没有信任的世界里,就算成了百万富翁,又怎么样呢?
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  真情测试
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  日本社会关系学专家谷子博士讲过这样一个故事。
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  有一富翁为了测试别人对他是否真诚,就假装生病住进医院。结果,那富翁说:“很多人都来看我,但我看出其中许多人都是为了分配我的遗产而来的,特别是我的亲人。”
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  谷子博士问他:“你的朋友来看你了吗?”“经常和我有往来的朋友都来了,但我知道他们不过是当作一种例行的应酬罢了。”
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  “还有几个平素和我不睦的人也来了,我想他们肯定是听到我病重的消息,幸灾乐祸来看热闹的。”
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  照他的说法,他测验的结果就是:根本没有一个人对他有真正的感情。
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  谷子博士就告诉他:“为什么我们苦于测验别人对自己是否真诚,而从来不测验一下自己对别人是否真诚呢?”
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  这个社会上谁都不傻,人心都是肉长的,你对人家虚情假意,怎么会希望人家对你真心实意呢?
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  评:你付出猜疑一定会得到猜疑,这就是你亲手种下的种子,里面是长不出真诚的。所以,埋怨别人的时候,你总是应该先埋怨自己。?
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  无怒则无敌
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  沃尔曼试金石
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  那清晰的蟋蟀声
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  灵魂的步调
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  无怨才是佛
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  成为湖泊
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  赶不走的驴子
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  寻表
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  逃开死亡
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  真正淘到金子的人
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  告别梵高
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  一封邮件
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  (解脱)
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  谁愿意发怒?可是事到临头,谁又能忍得住呢?有了佛心就不一样,你思考问题就有了一个全新的支点。它不会让你深陷进去,它让你解脱。
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  无怒则无敌
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  在中国武术界中有句俗话:“练拳不练功,到老一场空。”因此,古代的剑客侠士大多既练武又内修。一流的剑术通常来源于心性的修炼,心性越高其剑术也越超常。但是因为心性的修炼要难于剑术的修炼,所以心术不正或心态不稳之人不但不能修出超常的武艺,还可能会由于情绪难以自控,而导致精神错乱,根本谈不上在对决中取胜。
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  欧玛尔是英国历史上惟一留名至今的剑手。他曾与一个与他势均力敌的敌手比武,斗了三十年仍然不分胜负。在一次决斗中,敌手突然从马上摔了下来,欧玛尔趁势持剑跳到他身上,一秒钟就可以将敌手杀死。但是敌手这时做了一件事:向他脸上吐了一口唾沫。欧玛尔顿时停手了,他对敌手说:“你起来吧,我们明天再打。”那个敌手死里逃生,也怔住了,但是却不明白他为什么要这样做。
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  欧玛尔说:“三十年来我一直在修炼自己,让自己不带一点儿怒气作战,所以我才能保持长胜不败。但是你刚才吐我唾沫的瞬间我的心中已经动了怒气,这时如果杀死你,我就再也找不到胜利的感觉了。所以我希望调整心态之后我们明天重新开始。”然而,这场争斗永远也不会重新开始了,因为那个敌手从此变成了他的学生,他自己则在彻底消除了心中的怒气之后,剑术更加出神入化,纯正祥和的心态使他每战必胜,所向无敌。
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  其实,做人的道理又何尝不是如此呢?当一个人怒气冲天的时候,暴躁的发泄或疯狂就会使他丧失理智,从而抑制住他的智慧与能力,事情的结果必将向不利于他的方向发展。只有以纯正祥和的心态做事时,才能使自己的智慧充分发挥,达到最佳的效果。由此可见,大发雷霆只不过是无能的表现,一个人如果能通过修炼,彻底消除心中的怒气,那才是真正的了不起!?
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  评:人发脾气,多是由于别人侵犯了“我的”利益,损害了“我的”尊严。那种时候,你保证没有想过,别人的“我的”利益有没有受到损害。只许你损害别人,不许别人损害你,有这个道理吗?
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  (解脱)
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  当你忍无可忍的时候,事情真的有那么严重吗?除了爆发以外,你真的就没有别的选择?
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  沃尔曼试金石
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  那是1959年的夏天,我在一家度假旅馆打工,做夜班服务台值班员,兼在马厩协助看管马匹。旅馆老板是瑞士人,他对待员工的做法是欧洲式的。我和他合不来,觉得他是一个法西斯主义者,只想雇用安分守己的农民。我当时22岁,大学刚毕业,心里想到什么就说什么。?
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  有一个星期,员工每天晚餐都是同样的东西:两根维也纳香肠、一堆泡菜和不新鲜的面包卷。我们受侮辱之余,还得破财,因为伙食费要从薪水中扣除。我异常愤慨。?
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  整个星期都很难过。到了星期五晚上11点左右,我在服务台当班。当走进厨房时,我看到一张便条,是写给厨师的,告诉他员工还要多吃两天小香肠及泡菜。?
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  我勃然大怒。因为当时没有其他更佳的听众,我就把所有不满一股脑儿向刚来上班的夜班查账员薛格门·沃尔曼宣泄。我说我忍无可忍了,要去拿一碟小香肠及泡菜,吵醒老板,用那碟东西掷他。什么人也没权力要我整个星期吃小香肠和泡菜,而且还要我付账。老天,我非常讨厌吃小香肠和泡菜,要我再吃一天都难受。整家旅馆都糟透了,我要卷铺盖不干,然后去蒙坦那。我这样痛骂了20分钟,还不时拍打桌子,踢椅子,不停地咒骂。?
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  当我大吵大闹时,沃尔曼一直安静地坐在凳子上,用忧郁的眼神望着我。他曾在奥斯威辛纳粹德国集中营关过3年,最后死里逃生。他是一名德国犹太人,身材瘦小,经常咳嗽。他喜欢上夜班,因为他孤身一人,既可沉思默想,又可以享受安静,更可以随时走进厨房吃点东西——维也纳小香肠和泡菜对他来说是美味佳肴。?
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  “听着,弗尔钦,听我说,你知道你的问题在哪里吗?不是小香肠和泡菜,不是老板,也不是这份工作。”?
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  “那么到底我的问题在哪里?”?
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  “弗尔钦,你以为自己无所不知,但你不晓得不便和困难的分别。若你弄折了颈骨,或者食不果腹,或者你的房子起火,那么你的确有困难。其他的都只是不便。生命就是不便,生命中充满种种坎坷。”?
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  “学习把不便和困难分开,你就会活得长久些,而且不会太惹得像我这样的人烦恼。晚安。”?
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  他挥手叫我去睡觉,那手势既像打发我,又像祝福我。?
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  有生以来很少有人这样给我当头一棒。那天深夜,沃尔曼使我茅塞顿开。?
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  此后30年来,我每逢挫折,被逼得无路可退,快要愤怒得做出蠢事时,我脑海中就会浮现一张忧伤的面孔,问我:“弗尔钦,这是困难还只是不便?”?
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  我把这句话叫做沃尔曼试金石。
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  评:那个人在最残酷的人间地狱呆过,却洞察了生命的真相——人到什么时候,能够没有矛盾、没有坎坷?你再怎么努力,都无法从矛盾中真正解脱,因为,你选择了一颗充满矛盾的心呀。?
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  人总是把心思集中在一个目标上,就这样成了目标的奴隶,再也无心去领略生命中的万千风景。
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  那清晰的蟋蟀声
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  有一位长年住在山里的印第安人,因为特殊的机缘,接受一位住在纽约的友人邀请,到纽约做客。
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  当纽约友人引领着印地安人出了机场正要穿越马路时,印地安人对着纽约友人说:“你听到蟋蟀声了吗?”
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  纽约友人笑着说:“您大概坐飞机坐太久了,这机场的引道连到高速公路上,怎么可能有蟋蟀呢?”
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  又走了两步路,印地安朋友又说:“真的有蟋蟀!我清楚地听到了它们的声音。”
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  纽约友人笑得更大声了:“您瞧!那儿正在施工打洞,机械的噪音那么大,怎么会听得到蟋蟀声呢?”
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  印地安人二话不说,走到斑马线旁安全岛的草地上,翻开了一段枯倒的树干,招呼纽约友人前来观看那两只正高歌的蟋蟀!
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  只见纽约友人露出不可置信的表情,直呼不可能:“你的听力真是太好了,能在那么吵的环境下还听得到蟋蟀叫声!”
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  印地安朋友说:“你也可以啊!每个人都可以的!我可以向你借你口袋里的零钱来做个实验吗?”
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  “可以!可以!我口袋里大大小小的铜板有十几元,您全拿去用!”
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  纽约友人很快地把钱掏出来交给印地安友人。
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  “仔细看,尤其是那些原本眼睛没朝我们这儿看的人!”说完话的印地安友人,把铜板抛到柏油路上。突然,有好多人转过头来看,甚至有人开始弯下腰来捡钱。
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  “您瞧,大家的听力都差不多,不一样的地方是,你们纽约人专注的是钱,我专注的是自然与生命。所以听到与听不到,全然在于有没有专注地倾听。”
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  评:自然中的一切,都有自己生命的意义、尊严与荣光,你为什么不可以?
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  (解脱)
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  每天早上醒来,你都要面对繁忙的一天。然而,你究竟是为谁辛苦为谁忙?
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  灵魂的步调
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  有一位考古学家,千里迢迢来到南美的丛林中,找寻古印加帝国文明的遗迹。
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  他雇用了一些当地的土着人作为向导及挑夫,一行人浩浩荡荡地朝着丛林的深处进发。
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  那些土着人的脚力确实过人,尽管他们背负笨重的行李和器材,仍是健步如飞。在整个队伍的行进过程中,总是考古学家先喊着需要休息,所有的土着人才只好停下来等候他。
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  考古学家虽然体力跟不上,但也希望能够早一点到达目的地,一偿平生宿愿,好好地研究一番古印加帝国文明的奥秘。
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  到了第四天,考古学家一早醒来,便立即催促着打点行李,准备上路。不料翻译却说,土着人拒绝行动,令考古学家恼怒不已。
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  经过详细的沟通,考古学家终于了解,这里的土着人自古以来,便流传着一项神秘的习俗——在赶路时,皆会竭尽所能地拼命向前冲,但每走上三天,便需要休息一天。
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  考古学家对这项习俗产生了强烈的好奇,通过翻译询问向导,为什么在他们的部族中,会留下这么耐人寻味的休息方式。向导很庄严地回答考古学家的问题,说道:“那是为了让我们的灵魂,能够追得上我们赶了三天路的疲惫身体。”
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  考古学家听了向导的解释,心中若有所悟,沉思了许久,终于展颜微笑。他心中深深地认为,这是他这一趟考古旅行中,最有价值的一项收获。
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  我们总是感叹人生的短暂,于是经常看到人们匆匆地赶路。充斥着我们四周的现代世界,越来越像一部千螺万杆,轰轰作响的巨型钟表,而我们就像一个个元件被上紧了发条般随着运转。但你可曾真切地感到过,其实在我们每个人的生命里,还有一个自由的自己,他真正地洞悉我们人生的来龙去脉,他真正地懂得我们心中的梦想和宿愿。他——就是我们的灵魂吧。日复一日,年复一年地匆匆赶路,好像也是为着一些目标,但千万别忘了经常分出些时间,让我们的灵魂跟上,让他引导我们的方向,让他重新勾勒我们真心的渴望,让他给我们的努力注入乐趣、意义和幸福。谁能协调好灵魂的步调,谁就能拥有自由而充实的人生。
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  评:我们总是需要一点时间,把生活的重担暂且放下,让灵魂的脚步跟上。不管多忙,偶尔也该给你的心灵放放假。
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  (解脱)
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  人为什么会被情绪控制?如果那些情绪会伤害你,你为什么要听它的?你为什么不能解脱?
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  无怨才是佛
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  李二信佛,念佛,然而他并没有因此得到解脱。也许是自己不够宽容,他便对什么事情都采取宽容的态度,可这样一段时间下来,他并没觉得有多大进步。
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  在许多事情上,李二都是按照他所能理解的佛的方式来生活的。起初人们觉得他为人真好,李二会成为一位大师的。李二也这样看。李二更加严格地要求自己,甚至他还要求别人这样做。别人自是不做的了,李二见状便摇头叹息。
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  李二的生活发生了变化,人们便觉得他古怪起来,后来,人们更觉得他是疯子,不再是李二了。事情缘于一个小偷。
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  一天,李二见街上一些人打一个小偷,他忙去劝阻,说上一通理论,人家很不理解,失主更是生气地说,关你屁事。李二说,人家偷东西,也许是一时误入迷途,怎么能这么打呢?失主一听就更来气了:你跟他是一伙的吧。李二连忙说不是。就在这样闹腾的时候,小偷趁人不注意,早溜之大吉了。失主便拉住李二赔他的钱财,李二当然不干。于是,这事搞到派出所,在警察的调解下,李二赔了一笔钱了事。自此以后,李二觉得有些事情真是不可思议,人们见了他也“另眼相看”,并指指点点。李二更加郁闷了,以至他念佛时,心念也无法集中,精神也恍惚了起来。
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  对于这样一件事,李二虽然觉得不快,还是努力地劝自己想开些,但总不能够。
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  李二一天在街上闲步,遇见一个老头。老头看了看他,说,你有什么想不开的?年轻人。李二本不想说,但看着他慈祥的目光,便把心中的疑惑说了。
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  老者微笑着听李二诉说,时不时问一句什么,李二索性一股脑地全说了,并问老者自己怎么做才好。
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  老者依然微笑着说,什么是佛?怎能成佛?佛是明彻,佛是慈悲,佛是祥和,佛就是没有怨。心里有怨,什么也不用谈。
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  李二恍然大悟,原来自己弄了半天,连这个也没弄明白啊。
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  评:那些情绪根本就不听你指挥,你想平静都平静不下来,所以情绪不是你,是外来的控制你的东西。你愿意总是被外来的东西控制,就像鬼上身一样吗??
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  痛苦是生活的一部分。你不能不要它来,只能选择怎样对待。
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  成为湖泊
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  一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天,他派这个弟子去买盐。弟子回来后,大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中,然后喝了它。
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  “味道如何?”大师问。
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  “苦。”弟子呲牙咧嘴地吐了口吐沫。
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  大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里。弟子于是把盐倒进湖里,老者说:“再尝尝湖水。”
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  年轻人捧了一口湖水尝了尝。大师问道:“什么味道?”
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  “很新鲜。”弟子答道。
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  “你尝到咸味了吗?”大师问。
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  “没有。”年轻人答道。
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  这时大师对弟子说道:“生命中的痛苦就像是盐;不多,也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是,我们体验到的痛苦,却取决于我们将它盛放在多大的容器中。”
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  所以,当你处于痛苦时,你只要开阔你的胸怀……
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  不要做一只杯子,而要做一个湖泊。
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  评:痛苦是一种能量,它来自于心灵和现实的碰撞摩擦,它告诉你,你心里的所想所要不切实际。既然这样,一定是自己有问题,为什么不把这种能量导向自身,用来推动自己的成长?
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  (解脱)
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  烦恼难以摆脱,因为烦恼不在外面,就在你的心里,你有了一颗烦恼的心。
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  赶不走的驴子
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  一个人有次去见一位大师,要求学习冥想。大师问他:“在你来的路上,你看到了什么?”
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  他记得,有一只驴子躺在路上。大师说:“好吧,我先让你做一个小小的练习,如果你能做到,那我就会教你冥想。你去坐下,把那只驴子从你的脑子里赶出去。当你做到了,你再回来找我。”
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  可怜的人试了两个小时,但他发觉这只驴子的记忆越来越清晰;他没办法把它赶走!两个小时之后,他来到大师那里,说:“实在抱歉,我根本就不能把那只驴子赶出我的头脑!”
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  大师说:“听着!你只看了驴子一眼,甚至过了两个小时你都不能把它忘掉。现在,在你的脑子里堆积了你从小到大那么多的东西,要把这些东西去除,比忘记你看过一眼的驴子不知要难上多少倍!”
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  大师接着说道:“但如果你下定决心,真的准备要放下这些重负,那你首先必须认识到,你不必试图摆脱任何东西!不要与你的欲望抗争;不要试图摆脱它们;不要试图解决它们。而只要放下它们,忽略它们,它们就会一个一个地自己离开。”
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  评:只要认清,所有欲望都不是真正的自己,你就能够看到,那些东西对你的控制力量在慢慢减弱,直到有天,它们再也不能对你起任何作用了。
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  (解脱)
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  永远不要绝望,因为出路一直就在那里,只要你能静下心来寻找。
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  寻 表
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  有个在农场工作的农夫,有天这个农夫打扫完马厩后,赫然发现他老婆送他的怀表不见了。由于这个怀表对他来说十分珍贵,于是他马上又跑回马厩寻找。找了一段时间,几乎把马厩整个都翻遍了,还是没有找到,因此他气馁地走出马厩。
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  而这时候,他发现外面正有一群孩童在玩耍,于是他向那群孩童说:假如你们之中,有谁能在马厩找出那块遗失的怀表,那个人便能得到五毛钱。于是,孩童们一窝蜂似的跑进马厩里寻找怀表。经过一段时间,当孩童们走出马厩时,都表示没有找到,此时农夫更加气馁与失望。?
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  就在这个时候,农夫听到了一个声音:我可以再进去找一次吗?一个孩童对他说。但是农夫觉得,大家几乎都把马厩翻遍了,都找不到,怎么可能凭你一个人就找得到呢?
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  由于没有任何的利害关系,因此农夫答应了这位孩童。过了不到一会儿的工夫,当那孩童走出马厩时,手里拿的正是农夫遗失的怀表。农夫很惊讶地问他,你是怎么办到的?那个小孩回答:“我进去之后什么都不做,就只是静静地坐在地上,慢慢地,我听到了嘀嗒嘀嗒的声音,于是循着声音我找到了怀表……”
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  这个故事是否能给你有所启示呢??
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  当你不断地努力力工作时,你是否会静下心来好好想一想,你所努力的方法及方向,是否正确?
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  评:要想从烦恼中解脱,也只需要静下心来。?
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  人都怕死,其实是怕生命消逝得太快,来不及找到生命的意义。
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  逃开死亡
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  有一个人很害怕死亡。他心里想着:“死亡是在前面呢?还是在后面呢?” 
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  他想到:“人总是在往前跑的时候死亡,例如飞机失事、车祸丧生。所有的动物也都是在往前逃命的时候,被捕杀的。从来没有动物是在后退时丧生,所以,死亡是从后面追赶的。”?
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  他得到一个重要的结论: “要避免被死亡追上的惟一方法,就是走得更快速、更匆忙。”?
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  于是,他每天总是行色匆忙,不论吃饭、工作或走路,都比从前的自己快了三倍。 有一天,他匆匆忙忙地赶路时,突然被一个白胡子的老人叫住。老人问他说:
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  “你如此匆忙,是在追赶什么呢?”?
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  他说:“我不是讲追赶,我是在逃开呀!”?
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  “逃开什么呢?”老人问。?
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  “逃开死亡!”?
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  老人问:“你怎么知道死亡是在后面呢?”?
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  他说:“因为所有的动物都是在往前逃命被死亡追上的。”?
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  老人说:“你错了!死亡不是在起点时追赶,而是在终点时等候的。不论你跑快或跑慢,都会抵达终点。”
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  “你怎么知道?”?
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  “因为我就是死神呀!”老人说。?
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  那个人大惊失色:“你今天出现,莫非我的死期到了?”?
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  死神说:“喔!你不用害怕,你的死期还没有到,只是你一直跑得太快,我的兄弟‘活着’一直向我抱怨,赶不上你。如果你不和他会合,和死亡又有什么两样呢?他特别请我通知你,慢一些呀!”
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  “我要如何才能和‘活着’会合呢?”?
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  死神说:“首先,你要站着不动,把心静下来。然后你要环顾四周,用心体会、用爱感觉、 用所有的力量来品味,‘活着’就会赶上你了。”?
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  当他把心静下来的时候,老人说:“你回头看看,我的兄弟来了。”?
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  他一回头,老人不见了,却看见了从来没有看见的、美丽的街景……
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  死与活,就在于心的回眸。
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  评:解脱就在当下。你只要放下那个原来的自己,也就放下了原来的所有问题。而解脱,就是打破了心的壁垒,在更广阔的天空里翱翔。
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  (解脱)
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  最有价值的东西,常常无法用价值衡量。
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  真正淘到金子的人
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  两个墨西哥人沿密西西比河淘金,到一个河叉分了手,因为一个认为到阿肯色河可以淘到更多的金子,一个认为去俄亥俄河发财的机会更大。
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  十年后,入俄亥俄河的人果然发了财。他在那儿不仅找到了大量的金沙,而且建了码头,修了公路,还使他落脚的地方成了一个大集镇。如今,俄亥俄河岸边的匹兹堡市商业繁荣、工业发达,无不起因于他的拓荒和早期开发。
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  进入阿肯色河的人好像没有那么幸运,自分手后就没了音讯。有的说已葬身鱼腹,有的说已回了墨西哥。直到50年后,一个重2.7公斤的自然金块在匹兹堡引起轰动,人们才知道了他的一些情况。当时,匹兹堡《新闻周刊》的一位记者曾对这块金子进行过追踪,他写道:“这颗全美最大的自然金块来自于阿肯色,是一位年轻人在他屋后的鱼塘里捡到的。从他祖父留下的日记看,这块金子是他祖父扔进去的。”
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  随后,《新闻周刊》刊登了那位祖父的日记,其中一篇是这样的:
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  昨天,在溪水里又发现一块金子,比去年淘到的那块更大。进城卖掉它吗?那就会有成百上千的人涌向这儿,我和妻子亲手用一根根圆木搭建的棚屋,挥洒汗水开垦的菜园和屋后的池塘,还有傍晚的火堆、忠诚的猎狗、美味的炖肉、山雀、树木、天空、草原、大自然赠给我们的珍贵的静谧和自由,都将不复存在。我宁愿看到它被扔进鱼塘时激起的水花,也不愿眼睁睁地望着这一切从我眼前消失。
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  18世纪60年代,正是美国开始创造百万富翁的年代,每个人都在疯狂地追求金钱。可是,这位淘金者却把淘到的金子扔掉了。也许会有许多人认为这是天方夜谭,甚至今天仍有人怀疑它的真实性。可是我始终相信它是真的。因为在我的心目中,这位淘金者是一个真正淘到金子的人。
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  评:欲望止息的时候,幸福悄然来临。它让你完全陶醉在生活里面,你真的不觉得,自己还需要再去追逐什么。?
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  人们有问题,所以会去追捧一些有问题的东西,而那些东西,反过来又为人们制造更多的问题。
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  告别凡·高
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  搬家清理物品时,发现了几本以前看过的书,其中有欧文斯通的传记《毕沙罗传》与《凡·高传》,和陈染的随笔《声声断断》。因为我现在已不再藏书,就顺手把它们递给了妹妹,“不要了,送给你吧。”妹妹翻了一下,捡出《凡·高传》丢还了回来,“我不要这本,他是疯子。”
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  我接了过来,不由自主地停止了整理,翻了一下这曾让自己推崇备至的人物的传记,惊讶地发现,自己已没有了当初那种审美观,那些曾经的喜好,已引不起自己的任何共鸣了。
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  以前在自己的眼中,被誉为跳动着的阳光与奔放激情的写照的画作,现在看起来是那么的笨拙,人物面貌一片模糊,构图严重不合比例,堆砌的色块反映了技法的不成熟,狂放的笔触折射出灵魂的骚动不安与思维的混乱。自己虽然只是一个业余美术爱好者,却对印象派的画作达到了狂热的喜爱程度,一些印象派画家住过的地方,仿佛自己梦中的圣地,对近年印象派画的拍卖价也如数家珍。特别是对凡·高,崇拜他把一生贡献给了自己的理想,是用生命与激情在作画。不知不觉中,也培养了与他类似的人生观,在混乱与不安中纵容着自我的放任,却还感觉良好地认为,那是一种个性的发挥。
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  人先天的本性都是善良与纯真的,而人的观念却是这样由后天的灌输与滋养而形成的。一段时间,我觉得自己简直像凡·高一样,狂放的个性与抑郁的心态是两股强大的力量,在我瘦弱的体内拼命向两个相反的方向拉扯,简至要到了崩溃的边缘。
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  幸运的是,我读到了好书,那是告诉人们宇宙真理的好书,从此这颗流浪的灵魂才得以安宁,内心得以平和,生命才找到了生存的意义。开卷有益,好书真能使人受惠无穷。
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  觉今是而昨非,看着手中曾经的“爱好”,我淡淡地笑了,轻轻地把它们压入了书箱底层,心里明白我不会再去碰它了。脑中不由得回荡起交响音画“在中亚细亚草原上”的旋律,心中一片宁静安详,仿佛听到驼铃阵阵,一队商旅正行进在辽阔的大草原,走在归乡的旅途上……
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  别了凡·高。
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  评:自我是一个陷阱,因为每个人都有问题,你追求自我就等于是追求问题。而心灵升华的第一步,便是承认自我的局限,放下你所有的问题。
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  (解脱)
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  心情激动的时候,你就已经掉在枷锁里了,被外来的什么东西给控制住了。
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  一封邮件
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  一天我在班上,正好有几分空闲,便上网查看邮箱,看到一溜的新邮件。正在好奇地想又有什么消息,一个刺眼的发送者的名字蹿入眼帘,我顿时一阵激动,呼吸也开始微微发紧。这个发送者虽不是我的不共戴天的仇人,但正好是前天在上司面前和我大吵一架的同事。我犹豫了一下,最后还是打开了邮件。原来他想从我这里要一份材料。要是换了其他什么人,这材料我一定会给,没问题。偏偏今天他自己送上门来,正好出口气。我没好气地写了回邮拒绝了他。按了“发送“,心里一阵欢喜。
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  在接下来的一个小时,我上网查了几次邮箱,看他如何“蹦起来”发怒。但是他没有反应。一个小时,两个小时过去了,他那边还是没有动静。我发现我开始坐不住了。更糟的是,我几乎放不下这件事了。无论我去打水,还是和同事聊天,总是时不时的想去看看邮箱。我开始感到不愉快,闷闷的。本来高高兴兴的一天,就这样莫名奇妙地给搅了。
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  我坐在椅子上想,到底是怎么回事?我的不愉快和焦虑,是因为我没有收到他的回邮,那么为什么他的回邮对我这么重要?因为我的邮件是要“出口气”的……我突然发现,我才是给自己制造不愉快的人,我强烈的争斗信念,给我带来了随后的焦虑和烦躁。如果我当时没有产生要教训他的心,不把我们之间的矛盾看得那么重,而是一视同仁,像对待其他同事那样对待他,我现在的心情会很轻松的。想到这儿,我开始为我的行为后悔。
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  下班回家后,发现他的回邮。打开一看,原来他也没生气,只是解释为什么需要那份材料。我把材料发给他,心里的不愉快也随之消失。我想,我不会再把生活中的摩擦看得那么重,少些争斗心,多些大度。
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  评:真正的解脱,是摆脱各种情绪的控制,做一个真正自由的人。为什么你的喜怒哀乐要被别人控制呢  承 担
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  一心归去
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  种花的邮差
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  生活对爱的奖赏
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  与泥对话
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  乐善好施的境界
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  秤的秘密
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  婚姻:一个数学概念
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  两只红鞋
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  我们家都是坏人
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  一位父亲的忏悔
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  守信一生
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  (承担)
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  每个人都在承担,都怕别人说自己不负责任。但什么才是负责?什么才是对自己的生命负责?
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  承 担
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   有一位心地非常谦虚的主管跑来向我递辞呈,我大吃一惊,因为他是一位完全以部属为重的人,以每年公司分红为例,他总是将自己的一份转给部属。失去他,将会是公司的一大损失,每年的考绩都显示他很受部属的支持。
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  我询问原因,绕了个大圈子后,他很委婉地说出离职的原因。原因是他有一位能力很强的副手,但因他曾对这位副手的某些企划案提出一些不同意见,可是副手却不完全认同他的看法,以致于他观察到,副手有些闷闷不乐的行为。
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  显然,这位主管想离开,因为将心比心,他不忍看到副手有志难伸,所以他想空出位置来,让副手有自己挥洒的空间,避免自己成为别人的障碍。了解事情的原委后,我找来那位副手,并告知他他的主管要离开的事,并询问他是否知道主管离开的理由,他说他不清楚。
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  为了避免给副手太直接的冲击,我先跟他分享了一个故事。故事描述,有间庙宇,被盖在一座大湖中央,大湖一望无际,庙中供奉着传说中菩萨戴过的佛珠链子,庙里只有一艘小舟供和尚出外补给用,外人无路接近,把佛珠链子放在湖中庙,更显现佛珠链子的珍贵与安全。
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  庙里,住着一位老师父,带着另外几位年纪较轻的和尚修行,和尚们都期望能在这个山清水秀的灵境中,加上菩萨链子的庇佑下,早日修行圆满。这几位和尚潜心修炼,直到有一天老师父召集他们说:“菩萨链子不见了!”
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  和尚们都不敢置信,因为庙中惟一的门二十四小时都会由这几位和尚轮流看守,外人根本进不来,佛珠链子不可能不见。和尚们议论纷纷,因为他们都从和尚变成嫌犯。
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  老师父安慰这群和尚,说他并不在意这件事情,只要拿的人能够承认误错,然后好好珍惜这串佛珠链子,老师父愿意将链子送给喜欢的人。所以老师父给他们七天静思。
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  第一天没有人承认,第二天也没有,但是原来互敬共处的和尚们,因为多了猜疑,彼此间已不再交谈,令人窒息的气氛一直持续到第七天,还是没有人站出来。
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  老师父见没有人承认便说:“很高兴各位都认为自己是清白的,表示你们的定力已够,佛珠链子不曾诱惑得了你们。明天早上你们就可以离开这里了,修行可以告一段落了。”
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  隔天早上,为了表示自己的清白,和尚们一大早就背着行囊,准备搭舟离开,只剩一个双眼失明的瞎和尚,依然在菩萨面前念经。众和尚心中松了一口气,因为终于有人承认拿了链子,让冤情大白。老师父一一向无辜的和尚道别后,转身询问瞎和尚:“你为什么不离开?链子是你拿的吗?”
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  瞎和尚回答:“佛珠掉了,佛心还在,我为修养佛心而来!”
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  “既然没拿,为何留下来承担所有的怀疑,让别人误会是你拿的?”师父问到。
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  瞎和尚回答:“在过去七天中,怀疑很伤人心,自己的心,还有别人的心,需要有人先承担才能化解怀疑。”
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  老师父从袈裟中拿出传说中的佛珠链子,戴在瞎和尚的颈子上:“链子还在,只有你学会了承担!”
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  说到这边,我把主管离职原因告诉了他,并提醒他:“你还没学会承担,因为别人心中有你,而你心中只有自己。”
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  评:真正的承担,是要把心化成雨露甘霖,用来滋润万物众生的。
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  (承担)
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  为什么坏人都可以度化?他做了那么多坏事,怎么还能修行?
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  一心归去
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   一天,七里禅师正在禅堂的蒲团上打坐,一个强盗突然闯出来,把又明又亮的刀子对着他的脊背,说:“把柜里的钱全部拿出来!不然,就要你的老命!”?
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  “钱在抽屉里,柜里没钱。”七里禅师说,“你自己去拿,但要留点,米已经吃光,不留点,明天我要挨饿呢!”?
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  那个强盗拿走了所有的钱,在临出门的时候,七里禅师说:“收到人家的东西,应该说声谢谢啊!”?
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  “谢谢。”强盗说。他转回身,心里十分慌乱,这种从来没有遇到的现象使他失去了意识。他愣了一下,才想起不该把全部的钱拿走,于是,他掏出一把钱放回抽屉。?
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  后来,这个强盗被官府捉住。根据他的供词,差役把他押到寺庙去见七里禅师。?
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  差役问道:“多日以前,这个强盗来这里抢过钱吗?”?
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  “他没有抢我的钱,是我给他的。”七里禅师说,“他临走时还说谢谢了,就这样。”?
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  这个强盗被七里禅师的宽容感动了,只见他咬紧嘴唇,泪流满面,一声不响地跟着差役走了。?
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  这个人在服刑期满之后,便立刻去叩见七里禅师,求禅师收他为弟子。七里禅师不答应,这个人就长跪三日,七里禅师终于收留了他。?
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  人能开启善心,勇于承担,奇迹便会开花。
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  评:认清真实的自己,勇于承担,为自己的生命负责,这,便是修行的真正含义了。?
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  除了家庭和工作以外,还有没有更多的责任,值得我们承担?
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  种花的邮差
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  在一个小村庄里有位中年邮差,他从刚满二十岁起,便开始每天往返五十公里的路程,日复一日将忧欢悲喜的故事,送到居民的家中。就这样,二十年一晃而过,人事几番变迁, 唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一枝半叶,触目所及,唯有飞扬的尘土罢了。?
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  “这样荒凉的路还要走多久呢?”
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  他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上,踩着脚踏车度过他的人生时,心中总是有些遗憾。?
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  有一天当他送完信,心事重重准备回去时,刚好经过了一家花店。 “对了,就是这个!”他走进花店,买了一把野花的种子,并且从第二天开始,带着这些种子撒在往来的路上。 就这样,经过一天,两天,一个月,两个月……他始终持续散播着野花种子。?
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  没多久,那条已经来回走了二十年的荒凉道路,竟开起了许多红、黄各色的小花;夏天开夏天的花,秋天开秋天的花,四季盛开,永不停歇。?
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  种子和花香对村庄里的人来说,比邮差一辈子送达的任何一封邮件,更令他们开心。?
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  在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹着口哨、踩着脚踏车的邮差,不再是孤独的邮差,也不再是愁苦的邮差了。?
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  评:那些鲜花,有着邮差心灵的芬芳。你有没有真正地为自己活着?为了自己的心灵,你又承担了多少呢?
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  (承担)
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  你的善良、爱心和付出,终究会得到回报,不管以何种形式。
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  生活对爱的奖赏
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  有一个鞋匠,在小城一条街的拐角处摆摊修鞋。
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  一个冬天的傍晚,他正要收摊回家,一转身,看到一个小孩在不远处站着,耳朵冻得通红,眼睛直愣愣地盯着他。
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  他把孩子领回家的那天晚上,妻子就和他怄了气。一家大小好几张嘴,吃饭已经成问题,再添一口人就更显困窘。他低着头说:“没人管的孩子,我看着可怜。”
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  此后,鞋匠一边在街上钉鞋,一边打听谁家走丢了孩子。
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  两年多过去了,没人来认领这个孩子,孩子却长大许多,懂事且听话。鞋匠的妻子渐渐喜欢上了他。
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  终于有一天,孩子的父母寻到这里。他们连声感谢后,就急匆匆带着孩子走了。一起摆摊的人揶揄鞋匠,说他傻,他呵呵一笑。这之后,便没有了孩子的音信。
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  后来,鞋匠搬离那座小城,经常掰着指头计算孩子的岁数。直到他去世,也没有等到孩子。若干年后,一个有德有才的年轻人,因为帮助寻找失散的亲人而成名。他创办了一个专门寻人的免费网站,以鞋匠的名字命名。
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  网站显眼的位置上,贴着寻找鞋匠的告示。旁边有这样一句话:“当你得到过别人爱的温暖,而生活让你懂得把这温暖变成火把,从而去照亮另外的人的时候,不要忘了,这就是生活对爱的最高奖赏。”
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  评:怎样的回报更有价值,是被你帮助的人只回报你一个,还是他把你的爱,散播给更多需要帮助的人?哪一种是你最想要的?
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  (承担)
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  一切美好都要付出代价。你的梦想越美丽,你需要承担和付出的,也就越多、越大。
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  与泥对话
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  *与泥对话之一
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  有人问泥:“你以全部的生命滋养荷,荷高贵美丽,享尽人间一切荣华富贵,而你却饱受冷嘲热讽,难道你不嫉妒、不为自己抱屈?”
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  泥说:“从来没有做母亲的嫌弃女儿出众,也从来没有做父亲的嫉恨儿子的成就超过自己。爱应该包容,否则就不完全了。”
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  *与泥对话之二
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  有人问泥:“与荷相比,她有美丽的外形,她有芬芳的气息,她有婷婷的风姿,古今中外,多少骚人墨客吟诗作词颂赞她,多少画家艺人描绘她,多少人欣赏她,多少人喜爱她,而你呢?你什么都没有。”
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  泥说:“你错了,我有荷全部生长的经历。她萌芽新生,我分享惊喜;她青涩岁月,我体会她的苦闷;她含羞待放,我分担她隐藏的心事;她风华绝代,我默享她的荣誉和掌声;她饱满圆熟,我们一同欢呼丰收的喜悦。一直到她枯残死亡,我仍为她担负哺育下一代的责任。你知道吗?你们所有的,不过是荷外在的形象,而我却拥有她整个生命!”
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  *与泥对话之三
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  有人问泥:“你无声无息地委身在地,受人践踏,亦无华彩外衣,难道你不觉得自己一无是处吗?”
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  泥说:“真正的智慧在于隐藏,真正的才华在于沉默。我让花草树木蓬勃生长,供应她们充足的养分,我无穷的生命力还不够显现吗?”
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  评:要想成为那个最好的自己,你还真得把很多表面的虚荣与浮华放下。人有时候不能要求太多,有时候最重要的东西,只许你选择一样。?
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  你说你是好人,愿意帮助别人,你又能为别人付出多少、承担多少?
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  乐善好施的境界
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  有位长者不但很富有,而且心地也很善良。他觉得自己拥有如此庞大的财产,应该帮助大家,使大家都衣食无缺,因此大开善门,对于遭逢苦难病痛的人,更是用爱心去救济。
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  那些受过救助的人,都对长者既感恩又赞叹。后来长者的名声传开来,不只整个国家的人民敬爱他,连邻国也赞叹他的爱心。这些人间的赞叹声上达到天上。
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  有位天人得知长者受到那么多人爱戴,心想:我之所以感召天福,是因为以前在世间乐善好施,命终后升往天界;如今,这位长者所做的好事胜过我,将来他的福报可能会超过我。
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  嫉妒之心顿生,天人打算让长者退失道心。于是,他幻化为一位普通人,来到长者面前说:“你将宝贵的财产布施出去,难道不心疼吗?辛苦赚来的钱应该留给子孙,这样不断地布施,总有一天会把财产花光。”
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  长者面露笑容回答:“天地万物滋养众生,我的财产若只给一家人享用太可惜,不如让天下人来享用。”
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  天人故意说:“据我所知,如果勤于布施,将来会堕入地狱!”
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  长者觉得很奇怪,为非作歹才会召来地狱的苦报,布施行善的人,怎么会堕入地狱?天人见长者不信,便幻化出地狱的景象,告诉他:“你看!这些在地狱中受苦的人,以前都是在世间布施的人!你如果不相信,可以去问他们。”
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  长者走到一个人面前,问他:“你为什么会堕入地狱?”这人为了迎合天人,回答:“就如他所说,在世时我常常布施财物帮助别人,因此死后堕入地狱。”
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  “接受你帮助的那些人呢?”
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  “他们都升往天堂了。”
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  长者欢喜地说:“让人人幸福是我的心愿,既然曾受我帮助的那么多人都能升往天堂,那么我一个人堕入地狱,实在不算什么,我还是很高兴!”
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  此时长者的神态是那样诚挚而单纯,天人受到很大的震撼,既感动又惭愧,地狱的景象随即消失了。
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  他恢复天人的相貌,对长者说:“先前我告诉你的话,都是我一时起了嫉妒心,想要动摇你布施救济的信念,而颠倒因果的谎言。事实上,行善能得天福,而你这种‘但愿众生得离苦,不为自己求安乐’的心怀,修得的境界更胜过天福,是真正清净光明的无我境界!”
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  评:人应该为自己活着,这没有错。但这个世界一切都是贯通的,你损害别人最后就会伤害自己,而如果帮助别人,最后真正成全的,也是你自己。
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  (承担)
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  当我们身边充满了欺诈,我们又能做些什么?
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  秤的秘密
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  从前的秤十六两一斤,因此有半斤八两之说。
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  还在十六两一斤的年代,县城南街开着两家米店,一家字号“永昌”,另一家叫“丰裕”。
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  “丰裕”米店的老掌柜眼看兵荒马乱生意不好做,就想出个多赚钱的主意。这一天,他把星秤师傅请到家里,躲开众人,对星秤师傅说:“我多加一串钱,麻烦师傅给星一杆十五两半一斤的秤。”
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  星秤师傅为了多得一串钱,就忘掉了行德,满口应允下来。老掌柜吩咐完毕,留下星秤师傅在院里星秤,自己就踱进米店料理生意去了。
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  米店老掌柜有四个儿子,都帮他料理米店。最小的儿子两个月前娶了一个塾师的女儿为妻。新媳妇正在屋里做针线,公爹吩咐星秤师傅的话被她听见了。
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  老掌柜离开后,新媳妇想了一会儿,走出新房对星秤师傅说:“俺公爹年纪大了,有些糊涂,刚才一定是把话讲错了。请师傅星一杆十六两半一斤的秤,我再送您两串钱。不过,您千万不能让俺公爹知道。”
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  星秤师傅为了再多得两串钱,就答应了。一杆十六两半一斤的秤很快制成了,星秤师傅果真没把秤的变化告诉老掌柜。老掌柜曾多次请他星秤,对他的手艺信得过,当时就把新秤拿到米店使用了。
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  过了一段时间后,“丰裕”米店的生意兴旺起来,“永昌”米店的老主顾也赶热闹,纷纷转到“丰裕”买米。
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  又一段时间后,县城东街、西街的人也舍近求远,穿街走巷来“丰裕”买米,而斜对门的“永昌”米店却无人问津。
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  到了年底,“丰裕”米店发了财,“永昌”米店没法开张了,把米店让给了“丰裕”。
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  年三十晚上,一家人围在一起吃饺子。老掌柜心里高兴,出了个题目让大家猜,看谁猜得出自家发财的秘密。大家七嘴八舌,有说老天爷保佑的,有说老掌柜管理有方的,有说米店位置好的,也有说是全家人齐心合力的……老掌柜呵呵一乐,说:“你们说的都不对。咱靠啥发的财?是靠咱的秤!咱的秤十五两半一斤,每卖一斤米,就少付半两,每天卖几百几千斤,就多赚几百几千个钱,日久天长,咱就发财了。”接着,他把年初多掏一串钱星十五两半一斤秤的经过说了一遍。
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  儿孙们一听,都惊讶得忘了吃饺子。惊讶过后,大家都说他不显山不露水的,连自家人都没察觉,就把钱赚了,老人家实在高明。老掌柜高兴极了,把胡子捋了一遍又一遍。
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  这时,新媳妇慢慢从座位上站起来,对老掌柜说:“我有一件事要告诉爹,在没告诉爹以前,希望您老人家答应,原谅我的过失。”待老掌柜点头后,新媳妇不慌不忙,把年初多掏两串钱星十六两半一斤秤的经过讲给大家听。她说:“爹说得对,咱是靠秤发的财。咱的秤每斤多半两,顾客就知道咱做买卖实在,就愿买咱的米,咱的生意就兴旺。尽管每一斤米少获了一点利,可卖的多了获利就大了。咱是靠诚实发的财呀。”
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  大家更是一阵惊讶,一个个张大了嘴巴。老掌柜不相信这是真的,拿来每日卖米的秤一校,果然每斤十六两半。老掌柜呆住了,一句话也不说,慢慢地走进自己的卧室。
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  第二天吃过年初一早饭,老掌柜把全家人召集到一块,从腰里解下账房钥匙说:“我老了,不中用了。我昨晚考虑了一夜,决定从今天起,把掌柜让给老四媳妇。往后,咱都听她的!”
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  众人为秤,半两之差,心明如镜。做生意,“诚”为先,做人岂不如此?
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  评:媳妇相信报应,不愿看到亲人受苦,所以就自己承担了下来。当你的亲人在做傻事,在伤害自己,你是否愿意为他承担呢??
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  承担他人的过失,有的时候并不需要条件。
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  高僧
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  民国初年,军阀割据时代,一位高僧受大帅邀请赴素宴。席间,发现在满桌精致的素肴中,有一盘菜里竟然有一块“猪肉”。高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来,高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿,徒弟又把猪肉翻出来,想让大帅看到,高僧再度把肉遮盖起来,在徒弟的耳边轻声说:“如果你再把肉翻出来,我就把它吃掉!”徒弟听到后,就再也不敢把肉翻出来了。
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  宴散后,高僧辞别了大帅。归寺途中,徒弟不解地问:“师傅,刚才那厨子明明知道我们不吃荤的,为什么把猪肉放在素菜中?徒弟只是要让大帅知道,处罚他一下。”
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  高僧说:“每个人都会犯错,无论是‘有心’或‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉,盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚,这都不是我所愿见的,所以我宁愿把肉吃下去。”
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  徒弟点着头,深深体悟着这个道理。
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  评:每个人都会犯错,每个人都不希望因为一次错误,就再也爬不起来。当你原谅别人,给别人机会,在神佛眼中,你也就把机会给了自己。
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  (承担)
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  如果婚姻出现了问题,那一定是因为:两个人都不够好。
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  婚姻:一个数学概念
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  家政学校的最后一门课,是《婚姻的经营和创意》,主讲老师是学校特意邀请的一位研究婚姻问题的教授。他走进教室,把随手携带的一叠图表挂在黑板上。然后,他掀开挂图,上面用毛笔写着一行字:
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  婚姻的成功取决于两点:
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  一、找个好人。
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  二、自己做一个好人。
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  “就这么简单,至于其他的秘决,我认为如果不是江湖偏方,也至少是些老生常谈。”教授说。
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  这时,台下嗡嗡作响,因为下面有许多学生是已婚人士。不一会儿,终于有一位三十多岁的女子站了起来,说:“如果这两条没有做到呢?”
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  教授翻开挂图的第二张,说:“那就变成4条了。”
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  一、容忍,帮助,帮助不好仍然容忍。
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  二、使容忍变成一种习惯。
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  三、在习惯中养成傻瓜的品性。
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  四、做傻瓜,并永远做下去。
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  教授还未把这4条念完,台下就喧哗起来,有的说不行,有的说这根本做不到。等大家静下来,教授说:“如果这4条做不到,你还想有一个稳固的婚姻,那你就得做到以下16条。”
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  接着,教授翻开第三张挂图。
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  一、不同时发脾气。
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  二、除非有紧急事件,否则不要大声吼叫。
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  三、争执时,让对方赢。
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  四、当天的争执当天化解。
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  五、争吵后回娘家或外出的时间不要超过8小时。
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  六、批评时,你的话要出于爱。
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  七、随时准备认错道歉。
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  八、谣言传来时,把它当成玩笑。
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  九、每月给他或她一晚自由的时间。
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  十、不要带着气上床。
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  十一、他或她回家时,你一定要在家。
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  十二、对方不让你打扰时,坚持不去打扰。
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  十三、电话铃响的时候,让对方去接。
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  十四、口袋里有多少钱,要随时报账。
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  十五、坚持消灭没钱的日子。
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  十六、给你父母的钱一定要比给对方父母的钱少。
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  教授念完,有些人笑了,有些人则叹起气来。教授听了一会儿,说:“如果大家对这16条感到失望的话,那你只有做好下面的256条了。总之,两个人相处的理论是一个几何级数理论,它总是在前面那个数字的基础上进行二次方。”
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  接着,教授翻开挂图的第四页。这一页已不再是用毛笔书写,而是用钢笔,256条,密密麻麻。教授说:“婚姻到这个地步,就已经很危险了。”这时,台下响起了更强烈的喧哗声。
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  不过在教授宣布下课的时候,有的人坐在那儿没有动,他们流下了泪。
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  评:一山不容二虎,一个家里不能有两个户主。婚姻,就是两个人彼此宽容,相互付出,营造一个和谐稳定的家。再把家里学到的带到工作中,营造一个和谐稳定的团队。最后,你就成了这个世界维护和谐与稳定的力量,你就有机会承担更大的责任,得到更大的荣耀。?
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  隐瞒缺点、欺骗别人,或许可以得到一时的利益,而直言不讳、坦诚相告,则能够得到别人的尊重和感激。
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  两只红鞋
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  有位留美女士逛美国的一家百货公司,在进口处有一堆鞋子,旁边的牌子上写道:“超级特价,只付一折即可穿回”。她拿起鞋子一看,原价70美元的漂亮大红鞋只要7美元,这简直让人不可相信。她试了试,觉得皮软质轻,感觉很舒服,实在是乐不可支。
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  她把鞋捧在胸前,然后赶快招呼服务小姐,服务小姐微笑着走过来:“您好!您喜欢这双鞋?正好配您的红外套!”服务小姐伸出手说,“能不能再让我看一下”。她把鞋交给服务小姐,禁不住担心地问:“有什么问题吗?价钱对吗?”
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  那位服务小姐赶紧安慰说:“不!不!别担心,我只是要看一下是不是那两只鞋。嗯,确实是!”
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  “什么叫两只鞋,明明是一双啊!”她困惑地问。
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  那位小姐诚实地说:“既然您这么中意,而且打算买,我一定要把实情告诉您。”
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  服务小姐开始解释:“非常抱歉!我必须给您解释一下,它真的不是一双鞋,而是相同皮质,尺寸一样,款式也相同的两只鞋。虽然颜色几乎一样,但还有一点色差,我们也不知道是否以前卖错了,或是顾客弄错了,剩下的左、右两只正好凑成一双。我们不能欺骗顾客,免得您回去以后,发现真相而后悔,责怪我们欺骗您。如果您现在知道了而放弃,您可以再选别的鞋子!”这真挚的一席话,哪有不让人心软的!何况,穿鞋走路,哪里是让人蹲下仔细对比两边色泽?她心里愈想愈得意,除了下定决心买那“两只”外,不知不觉又多拿了“两双”鞋。
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  几年过去了,那双鞋仍是她的最爱。当朋友夸赞那双鞋时,她总是不厌其烦地诉说那个动人的故事。惟一的后遗症是每次她到纽约时,总要抽空到那家百货公司捧回几双鞋。
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  评:能够坦诚的人,是值得尊重的朋友,是值得信赖的伙伴,是可以对他倾吐衷肠的知己。
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  (承担)
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  如果人们多一点承担,很多争吵就没有了。
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  我们家都是坏人
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  在一条街上,有张姓和李姓两户人家;当经过张家的房子,总会听到里头吵吵闹闹的,不是打架,就是哭骂、摔东西的声音;而对面的李家,总是听到一家人轻声细语,大家相敬如宾,笑声不断。
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  有一天,老张遇到了老李,于是好奇地问:“奇怪?为什么你们家总是笑嘻嘻的,从来没听过你们争吵,你们是怎么做的?”老李说:“我们家的每一位成员都认为自己是坏人,而你们家的,都认为自己是好人。”
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  怎么说?奇怪,天底下哪有人说自己是坏人的啊?
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  老李继续说:“有一天,我看到楼梯的正中间放了一个玻璃杯,是阿德先放的。你们家阿聪经过时,不小心踢翻杯子,还割伤了自己的腿,你猜他怎么说?阿聪立刻破口大骂:‘阿德!一定是你放在这里的对不对?你看看,害我踢到了,还割伤腿,你说怎么办吧!’阿德马上就回:‘是你自己眼睛大,走路没看路的!哼!踢到活该!’然后呢……当然……马上就大打出手……”
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  “这不是很正常吗?”老张不解地问。
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  “不……要是换作是我家的人,踢到杯子的人会说:‘唉呀!我真是不小心,竟然把杯子踢倒了。惨了,这样不知道会不会有人踩到……’而放杯子的人就会道歉:‘对不起!对不起!我刚刚本来要拿到楼上去的,但是突然有电话……我忘了再回来拿……对不起!’”
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  “你说,这样的结果不是比较好吗?”
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  老张这时才明白。
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  如果每一个人都认为自己是好人、是对的,那就不可能去反省四周所发生的事;反之,总认为自己是坏人,常会不小心出错,因而为了不再给别人带来麻烦,一定会无时无刻去注意、反省,不是吗?
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  评:人是不完善的,只有经常发现自己的错误,才能一点点完善起来。那些不愿意反省的人,堵住了自己的成长。?
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  几乎在每一件不好的事情里,你都能找到自己的错。问题是,你想不想继续错下去?
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  一位父亲的忏悔
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  亲爱的天父,可否宽恕我伤害了自己的孩子?我生长于贫穷的环境,所以我以为一间大房子可使他们知道自己的重要性。我不知道,其实我只要爱他们就够了。
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  我以为金钱能给他们快乐,结果却使他们认为金钱比人更重要。我以为责打能使他们坚强,能使他们知道保护自己,结果是我为了约束和教导他们,便不再讲道理。
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  我以为让他们孤单,会使他们学会独立。结果却使孩子在孤僻中沉沦。
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  我以为对所有的问题装作若无其事,是维持家庭平静的办法,结果反而教会了他们逃避。
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  我以为在众人面前假装家庭幸福,能让孩子们觉得受到尊重,结果却教导他们隐藏问题,活在谎言里。
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  我以为做父亲的责任只是赚钱,不离开家庭和供应他们物质的需要。但他们都觉得为人父者不仅应当如此,这使他们必须凭猜测,才知道什么是真正的父亲。
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  亲爱的神,我希望你看到这篇祷告,因我的眼泪弄湿了好多字句。
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  评:他有勇气承认自己的错,那些错误就会渐渐离开自己。
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  (承担)
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  如果能够承担别人承担不了的重担,这本身就已经说明,你比别人更了不起。
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  守信一生
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  兑现承诺的历程,平凡而伟大,“我幸福,因为我无愧于我的承诺。”
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  20世纪初,来美国的移民十分节俭,尽量把每一分钱都积存起来。弗兰普斯科·罗迪便成立了一家小小的银行,吸收移民存款。1915年圣诞节前夕的一天,这家银行的出纳员外出午餐,这里只有罗迪。突然,三个蒙面歹徒冲进来,把罗迪关进厕所后,将银行里的22 000美元席卷一空。储户听到这个消息后,都蜂拥来提款。虽然罗迪尽了最大的努力兑付,但仍然不支,最后被迫清盘,宣告破产。250个储户共损失了18 000美元。
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  从此,罗迪家一贫如洗。他们失去了住宅、积蓄、存款和所有的一切,连家里一块稍好的红地毯也被人当债务拿走了。一位银行家对罗迪说:“银行遭遇抢劫,这是天灾人祸,既然已经宣告破产,你就没有任何责任了,存款也不用还了。”
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  罗迪说:“法律上也许是这样。不过,我个人是要认账的,这是信义上的债务。今后我一定要归还!”
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  罗迪为了还债努力奋斗,他白天杀猪,晚上为人补鞋,还发动大一点的孩子上街卖报,帮人搬货物。一家省吃俭用,积了一点钱,有了一定还债的条件了。罗迪听说一位储户患了重病,生活困难,他就把那位储户十几年前存的177美元还清了。
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  以后,罗迪一家积了一点钱总是先还给最困难的储户。罗迪听说一位身患重病的寡妇无力抚养孩子,罗迪首先还给她一百元,另外每月还她十元,使她付清房租。罗迪还听说一位储户欠了税,有坐牢的危险。20年前他在罗迪这里存了一笔钱。罗迪连忙找到他,还了他的存款,使他免受牢狱之灾。但由于时间太长,许多储户记不清了,罗迪就在保险公司、教堂、开发商甚至是当地报纸上刊登广告,寻找存款人。他从一篇新闻报道上,发现加利福尼亚有久未寻到的当年的三位储户,他便把存款分别寄给了他们。他们异常感动,其中两个人把存款退了回来。请他转寄给别的穷人或他们的孩子。  
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  罗迪通过牧师的帮助,找到了90里外的一对老年储户。罗迪踏着深深的积雪,来到了他们家。几十年来,他们的存款凭据都丢失了,但记得当年罗迪的储蓄银行的位置,街角的当铺、铁匠铺等。罗迪认为,他们的说法是对的,便按他们提供的数目给他们兑现了存款。
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  1946年圣诞节前夕,银行被抢31年以后,罗迪还清了250位储户18 000美元存款。因第二次世界大战散居各地的罗迪的子女也再次团聚在一起,此时罗迪向过去所有储户或他们的子女寄出了一张贺年卡,贺年卡上附了几句话:“我,佛兰普科斯·罗迪曾经经营一家储蓄银行。1915年该行遭劫后,被迫停业,但当时我曾向各位保证,日后必将存款归还。经过多年的奋斗,我们兑现了诺言,现在还清了所有的存款和利息,诚感欣慰。祝大家圣诞快乐!”
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  当最后一张贺卡寄出以后,罗迪说:“我幸福,因为我无愧于我的承诺!”
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  评:修炼也是一种还债,当你把生生世世欠下的债务全部还清,把灵魂上沾染的污垢全部洗净,你也就得到了一个全新的生命,像刚出生的婴儿一样纯净。?
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  画上的污迹
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  路曲心直
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  爱心项链
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  父亲的“绯闻”
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  诚实的果实
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  人生就是一条船
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  拂尘扫垢
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  所言句句属实
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  在幼儿园学到的
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  (坚定)
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  人永远不会被打败,除非他自己放弃。
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  画上的污迹
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   从前,有一位画家,他将完成一幅他有生以来最好的画,他希望将这幅画献给国王。就在这幅画快要完成的一个晚上,画家听到画廊中传出很多嘈杂的声音,于是他去画廊一看。他被面前的景象吓傻了,画廊中一片杂乱,所有的画具散乱在四周。而他最担心的是他那幅最重视的画,画依旧放在原处,却多了一个大大的黑点。
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  这时,窗外传来笑声,一只乌鸦得意地说:“哈哈,这幅画这样难看,你还是别献给国王了。”接着就飞走了。画家痛心极了,他拿起画笔在他那幅原本完美无瑕的画上乱七八糟地画着,他不想再看见它,也不想让国王看见它。从此,画家终日留在家中。
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  有一日,一位朋友来探望画家,画家把他的不幸告诉了朋友。朋友听后,说:“我想,你实在太小看国王的能力了,国王必定能够恢复那幅画的原貌。”于是画家带着画去见国王。国王看见了那幅画十分伤心,说:“画家呀,我知道这是一幅很美的画,我确实可以清除乌鸦在画上留下的污迹,可是你自己在画上的涂污,我却无法清除。你拿出这幅画时,我就知道它是你的心血,我十分喜爱。你为什么仅仅因为一个黑点,就放弃了这么美的画呢?”画家惊觉到自己的所为是何等无知,竟听信了乌鸦的说法,不仅自暴自弃,而且还用自己卑微的心猜度国王的胸怀。画家悲伤地哭起来。就在这时,画上的所有污迹消失了。
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  评:梦想,永远是值得付出努力去追寻的。
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  (坚定)
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  现代科技带来了许多方便,同时也歧路丛生,心灵的方向反而容易迷失。
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  路曲心直
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  在一座寺中有一个小和尚,他从小就在这里出家了。每天清晨,他要去担水、扫地,做过早课后,要去寺后的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。回来后,还要干一些杂活,晚上还要读经到深夜。就这样,在晨钟暮鼓中,十年过去了。
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  有一天,小和尚稍有闲暇,便和其他小和尚在一起聊天,发现别人过得都很清闲,只有他一人整天在忙忙碌碌。他发现,虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物,但他们去的是山前的市镇,路途平坦距离也近,买的东西也大多是些比较轻便的。而十年来方丈一直让他去寺后的市镇,要翻越两座山,道路崎岖难行,回来时肩上自然还要多了很重的物品。于是,小和尚带着诸多不解去找方丈,问:“为什么别人都比我自在呢?没有人强迫他们干活读经,而我却要干个不停呢?”方丈只是低吟了一声佛号,微笑不语。
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  第二天中午,当小和尚扛着一袋小米从后山走来时,发现方丈正站在寺的后门旁等着他。方丈把他带到寺的前门,坐在那里闭目不语,小和尚不明所以,便侍立在一旁。日已偏西,前面山路上出现了几个小和尚的身影,当他们看到方丈时,一下愣住了。方丈睁开眼睛,问那几个小和尚:“我一大早让你们去买盐,路这么近,又这么平坦,怎么回来得这么晚呢?”
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  几个小和尚面面相觑,说:“方丈,我们说说笑笑,看看风景,就到这个时候了。十年了,每天都是这样的啊!”
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  方丈又问身旁侍立的小和尚:“寺后的市镇那么远,翻山越岭,山路崎岖,你又扛了那么重的东西,为什么回来得还要早一些呢?”小和尚说:“我每天在路上都想着早去早回,由于肩上的东西重,我才更小心去走,所以反而走得稳走得快。十年了,我已养成了习惯,心里只有目标,没有道路了!”
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  方丈闻言大笑,说:“道路平坦了,心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走,才能磨炼一个人的心志啊!”
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  几个月后,寺里忽然严格考核众僧,从体力到毅力,从经书到悟性,面面俱到。小和尚由于有了十年的磨炼,所以在众僧中脱颖而出,被选拔出来去完成一项特殊的使命。这个当年的小和尚,就是后来着名的玄奘法师。在西去的途中,虽水阻山隔,艰险重重,他的心却一直闪耀着求法的坚毅之光。
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  道路曲折坎坷并不是通向目标最大的障碍,一个人的心志才是成败的关键。只要心中的灯火不曾熄灭,即使道路再崎岖难行,那片光明也会孜孜引路,如愿而归!
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  评:如果找到了心灵的方向,你可要牢牢守住,怎样都不要放弃。?
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  歌里说,平凡的人们给我最多感动。他们又没有钱,他们有什么呢?
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  爱心项链
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  有一名矿工在挖掘煤矿时,一不小心触及未爆弹当场被炸身亡,他的家人只得到了一份微薄的抚恤金。他的妻子在承受丧夫之痛的同时,还要面临经济上囊中羞涩、捉襟见肘的压力,她只是一个家庭妇女,没有一技之长,不知道要怎样才能谋生。正当她发愁之际,丈夫生前所在挖掘班的班长来看她,看到如此惨不忍睹的窘况后,便建议她到矿区卖早点,以维持生计。
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  于是,她做了一些馄饨,每天一大清早就到矿区去卖。开张的第一天,来了十二位客人,随着时间的推移,日月的流逝,热腾腾、香喷喷的馄饨吸引了更多的回头客。生意好时,大约有三四十人,生意清淡时,即使雨天或者寒冬也不少于十二人。时间一久,矿工的妻子们都发现,自己的丈夫每天早上工作以前,都要自觉不自觉地吃一碗馄饨,她们对此绞尽脑汁,百思不得其解,于是想一探究竟,甚至跟踪质问丈夫,但都得不到答案。有的妻子甚至还亲自动手做美味可口的早餐给丈夫吃,结果丈夫还是着了迷一样去吃一碗馄饨。
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  在一次意外事故中,班长也被未爆弹炸成重伤,弥留之际郑重其事地对他的妻子叮嘱道:我死了以后,你们一定要接替我,每天去吃一碗馄饨,这是我们同班伙伴的约定,朋友死了,留下孤苦伶仃、无依无靠的妻儿们,除了我们还有谁去帮助那对可怜的母子呢?
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  从此以后,馄饨摊前又多了一位女性的身影,在来去匆匆的人群当中,惟一不变的是不多不少的十二人。时光飞逝,日月如梭,转眼间,矿工的儿子已长大成人了,而矿工的妻子也两鬓斑白,老态龙钟,然而,这位饱受风霜,历尽磨难的母亲,依旧用真诚的微笑迎来每一个顾客。前来光顾馄饨摊的人,尽管年轻的替代年老的,女的换成男的,但从未少过十二人,经过十几年的岁月更替,人世沧桑,十二颗爱心依旧灼灼生辉,闪闪发亮。
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  有一种项链可以亘古不变,直到永远,那就是用一颗颗爱心缀成的项链。穿越人世间最宝贵的岁月,横跨尘世间最昂贵的时光,十二个共同的秘密,其实只有一个秘密,那就是永恒、无价的爱的付出。
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  一个人的早餐只是一个鸡蛋,两个人的早餐就是一顿爱,一个人的拥抱只能抱住风,两个人的拥抱真实得发痛,一个人的快乐多么单薄,两个人的快乐感染了你我,一个人的痛苦苦得没有尽头,两个人的痛苦至少有个人说说。朋友就是喜欢你,也了解你的人,朋友就是愿意为你做尽一切,却从不要求回报的人。
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  这爱心缀成的项链,这项链缀着的爱心昭示着:正气、进步的社会不呵护弱势群体呵护谁?善良、美好的人间爱神,不呵护这样相濡以沫,默默奉献的朋友呵护谁?只有这普普通通的爱心项链代代相承,薪火相传,才是构筑这个世界的基石啊!
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  评:虽然是平凡如你我的小人物,却也可以择善固执,哪怕只是微小的好事,一样可以坚持下去,就像种子只要坚持下去,终有一天,可以变成参天的大树。
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  (坚定)
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  平凡的我们,有没有机会做一些不平凡的事,虽万千人吾往矣,给自己的一生也留下一段传奇?
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  父亲的“绯闻”
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  我与姐姐是听着同一个故事长大的。这个故事的大致情节如此:父亲在读中学时爱上了一个叫张菊花的女孩,后来发生了意外,张菊花被倒塌的危房砸伤。在她快死时,父亲当着很多老师和同学的面,拼命地、一声声地呼喊自己的爱情:我喜欢张菊花!张菊花,我喜欢你!——在那保守的年头,父亲的举动无异于袖珍型的唐山大地震,“早恋”的他被赶出学校,并受到了全村人的讥笑……
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  需要补充的是,这个伤感的故事却有个美好的“结局”:母亲是父亲的同班同学,在听到父亲吼叫般的爱情表白后,惊呆了,但又暗暗佩服父亲作为一个男人的勇敢。张菊花死后第四年,母亲做了父亲的新娘。
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  父亲的“绯闻”在邻居口中不停传来传去,一直到我与姐姐逐渐长大,我们还能听到这个令我们姐妹俩无地自容的故事。领居们说说倒还罢了,母亲也会时常提起。他们吵架时,气急的母亲会挂着泪朝父亲嚷:“我知道,你喜欢的是张菊花,你从来不喜欢我。”一听到这句话,父亲马上无话可说,只能尴尬地笑笑,然后低声下气地劝慰母亲,把所有家务承包下来哄母亲开心;而父母一旦甜蜜蜜时,母亲又会开玩笑:“哦,你还想你的张菊花吗?说说看,张菊花有什么好?”此时,父亲也还是尴尬地笑,他从不与母亲正面交锋。
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  说实话,那些年我恨死了父亲,因为他的“浪漫多情”,使我在小伙伴面前受尽了嘲笑,相信姐姐也有同样的感受。因此,我们拼命读书,终于如愿考取大学,逃离了令我们姐妹出尽洋相的家乡。
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  去年,是母亲60岁大寿,久不见爸妈的我终于回了趟老家。酒过三巡,姐姐快10岁的孩子突然问:“外公,听说你小时候不爱外婆,你爱另外一个女孩,是真的吗?……”一屋子的热闹突然凝滞了,我们都尴尬地望着父亲。真想不到,父亲的“绯闻”要跨世纪地“流传”到我们的下一代去。
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  父亲这次没有尴尬地笑,而是轻轻抿了一口酒说:“其实,我从来没有喜欢过那个张菊花。”父亲把脸转向母亲,继续说,“丽香(母亲的名字),你记得不,那时张菊花的父母是‘现行反革命分子’,被关起来了,剩下她与奶奶相依为命。她长得好看,但因为家庭出身问题,大家都瞧不起她,不愿跟她同桌。其实我也不愿意跟她交往,但我是班长,老师和我谈话,要我帮助后进同学,就安排我跟她坐一条板凳……张菊花的爸妈其实不是什么反革命,都是大学问家,他们被抓起来后,张菊花才被赶到乡下来的。她家有不少书,有一天,她把一本书偷偷带到学校来看,指给我看一段外国人写的文字。那里面写着,人的一生里,最大的三个遗憾是:小时候没有父母的爱,长大没有恋人的爱,年老没有儿女的爱……张菊花泪汪汪地告诉我,她的三大遗憾怕会全部凑齐的。后来,有一天下大雨刮大风,我们的破教室直摇晃,大家惊慌失措地往外跑,几十个学生争先恐后往外挤。你也知道,那门本来就破,哐的一声门框竟然倒了,上面的砖头就塌下来了……五六个同学被压着了,张菊花的伤最重。那天晚上,医生对着一屋子围坐的老师同学和乡亲们摇头时,我们都吓坏了。也不知为什么,我突然想起她说过的人生三大遗憾,一下子傻住了,就情不自禁地朝她喊了几嗓子‘张菊花,我喜欢你’。其实,我并不喜欢张菊花,她没人照顾,有点邋遢,身上总有股味道。当时,我只是想让她少一点遗憾而已……”
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  我们都呆住了,为父亲流传了多年的绯闻背后的真相。一屋子人久久无言。
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  评:非亲非故,却为人受了一生的委屈。有时候的一念之善,不知道要你付出多少代价。但是,你一定要坚持。?
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  美德是生命之树的根基,总有一天,会从中结出丰硕的果实。
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  诚实的果实
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  有一天,亚历山大大帝到花园散步。在水榭亭台旁边,他看到一个年轻的侍从因为疲倦,靠在石柱上沉沉地睡着了,而且腮边还挂着点点泪珠。
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  亚历山大大帝觉得非常奇怪,刚想厉声喝醒那个偷懒的侍从,但瞬间又停住了。因为他看到一封已拆开的信,从侍从的衣袋里滑了出来。
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  在好奇心的促使下,亚历山大大帝捡起了那封信。
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  原来信是侍从的母亲写来的,信上说侍从上次托人带回家的钱已经买了药,够吃些日子的了,并劝慰儿子,不要惦记母亲的病……
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  看完信,亚历山大大帝深感母爱的伟大,如一汩清泉,溢于心头。
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  于是,他从口袋里取出一袋金币,连同信一起放进了侍从的衣袋里,转身返回了宫殿。
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  过了不久,侍从从睡梦中醒来,下意识地摸了摸衣袋里的家书,竟意外地在衣袋里发现了一袋金币,装金币的金丝袋上,还绣有亚历山大大帝的名字。侍从霎时惊出一身冷汗,心里害怕极了,心想这一定是有人诬陷自己。为了澄清自己,侍从急忙来到宫殿求见亚历山大大帝。
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  亚历山大听到禀报后,立即接见了那个侍从,并朗声问道:“侍从,你有什么事想见本王?”
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  “尊敬的陛下,小人刚才没有忠于职守,偷懒睡了一会儿,醒来时发现衣袋里有一袋金币。这一定是有人想陷害我偷了陛下的金币。望陛下明察,予以澄清。”说完,侍从手捧那袋金币递给亚历山大大帝。
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  亚历山大大帝听后,微微地笑道:“看来,你很诚实,那么这袋金币就是你诚实的果实。现在你可以把这些金币捎回家,给母亲买药治病,并代我向她问候。”
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  诚实是人心灵纯净的折光,不仅可以照亮自己,也能温暖他人。一个人,拥有了诚实,也就拥有了生命的黄金。
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  评:对那个侍从来说,坦白很可能意味着严重的处罚,甚至失去生命。但是他相信,我今天就算为自己的诚实失去了再多,明天都会得到加倍的回报,美德总有一天会结出果实。
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  (坚定)
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  伤痕也是生命的见证,也是生命觉醒的旅程。
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  人生就是一条船
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  在英国索伦港的国家船舶博物馆里,停泊着一条很特别的船。
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  它之所以能进入博物馆,是因为有着不可思议的经历。它原属于荷兰一家船舶公司,1894年下水,在大西洋里曾139次遭遇冰山,126次触礁,21次起火,267次被风暴折断桅杆,然而令人惊奇的是——虽然历尽劫难,它却从来没有沉没过!
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  有一名叫培根的律师最早来这里参观。当时,他打输了一场官司,当事人丢下妻儿老母,不幸自杀身亡。这件事给当事人家庭带来了沉重的打击,对培根的刺激也很大,尽管他不是第一次辩护失败,也不是第一次遇到当事人自杀的事件。然而,他总有一种深深的负疚感。
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  他不知该怎样安慰那些在人生路上遭受不幸的人们,这些人有被骗的,有被罚的,他们或家破人亡,或倾家荡产,也有的因打输了官司,落得负债累累……
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  看到这条船,他深深地感动了,并产生了一种想法,为什么不让那些当事人来参观这条船呢?
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  于是,他把这艘船的资料抄下来,和它的照片一起挂在他的办公室里。每当有人委托他辩护,无论输赢,他都要给他们讲这艘船的故事,并建议他们亲自去看看这艘船。从此,参观者络绎不绝,这条船名扬天下。
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  其实,人生就是一条船。人们去参观、去品读的,是自己的灵魂。
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  我们许多人也许一辈子都无法亲眼目睹那艘船的沧桑,但我们都能想到,在大海上航行的船,没有不带伤的。纵然伤痕累累,也永远不要沉没——愿我们都是这样一条船!
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  评:不要沉没的关键,是你的心里不可以放弃,因为每次挫折都是学习,每次学习都是方向的校正、力量的累积,都是为了让你到达心里梦想的那个地方。你还没到终点呢,怎么就能放弃?
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  (坚定)
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  为什么郭靖那么笨,反而成就一番大事,杨康那么聪明,反而不行?
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  拂尘扫垢
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  佛陀的弟子周利盘陀伽,生性愚顿。他背诵经文,连一句都记不住,深感自卑苦恼。
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  有一天,佛陀看到他掩面哭泣,上前问他:“周利盘陀伽,你为什么哭呢?”他啜泣着说:“因为哥哥教我一句经文,我三个月都背不出来。他说有我这种笨弟弟,他觉得很难为情,他打我耳光,要把我赶出僧团。”
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  佛陀对他说:“周利盘陀伽,你不要再伤心了,你记不牢经文,没有关系,我来教你。”于是,佛陀拿着一把扫帚,为他示范扫地,教他每天扫地的时候,念着“拂尘扫垢”。周利盘陀伽每天勤快的扫地,刚开始记了拂尘就忘记扫垢,念了扫垢就把拂尘忘了,总是念不全那四个字。虽然他是这么地笨拙,佛陀仍旧一遍一遍教他念着“拂尘扫垢”。
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  半年后,周利盘陀伽终于记得“拂尘扫垢”四个字。久而久之,他的心因为专注于扫地,慢慢地引发了定慧之力,从心外的尘垢警醒到心内的污浊。
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  一年后,周利盘陀伽为自己扫出一片光明的心地,明白“拂尘扫垢”的甚深法义,由一个愚笨拙劣的人变成聪明敏捷的人。僧团里的大众也从他身上领会到佛陀的慈悲,只要不轻视自己,不妄自菲薄,贯注身心,一定会在修炼中不断提高,正所谓“佛光普照”。
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  开悟的扫把,人人手中不缺,只是我们如果忘记要“拂尘除垢”,任凭心内布满贪欲、愤怒、愚痴、邪见、嫉妒等尘垢,就会使自己心灵的庙堂,蛛网密结,栋梁颓废,久久不见袅袅一缕清香。
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  评:世人的小聪明,常常会把自己引入歧途,因为那种聪明不是智慧,而是使你更容易被外面的各种东西引诱,反而迷失了真我。?
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  即使明明知道会对自己不利,你还有没有勇气坚持?
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  所言句句属实
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  忠诚是通向荣誉之路。——左拉
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  法国人希曼斯基是40年代诺特丹大学足球队的中锋,《达拉斯早报》的记者大卫曾透露一则有关他的轶事:
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  希曼斯基有一次在某项民事诉讼中出庭作证,法官首先问道:“你是诺特丹大学足球队的球员吗?”
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  “是的,法官。”
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  “打什么位置?”
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  “中锋,法官。”
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  “你打得有多好?”
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  希曼斯基在椅子上动了动身子,随即语气坚定地回答:“法官,我是这个球队有史以来最好的中锋。”
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  球队教练里希当时也在法庭,他听了这句话后甚感惊讶,因为希曼斯基为人一向谦虚,从不自吹自擂。审判完毕后,他将希曼斯基拉到一旁,问他为何会如此回答。
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  希曼斯基红着脸说:“教练,我也不想这样说,但我已对着圣经发誓,所言要句句属实啊!”
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  评:很多人虚伪,又用种种理由掩盖自己的虚伪,其实不过是因为他们没有勇气坚持一个真实的自己,他们要扮演成别人喜欢的样子。
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  (坚定)
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  人们总是被各种潮流冲得东倒西歪,但是有些东西永远不变,它们才是人生的坐标。
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  在幼儿园学到的
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  古人说:“人而无信,不知其可。”可见自古以来,对无诚信的人或事,人们是知其不可的。这似乎是简单的道理,但实际情况却并不那么简单。解决“诚实”“信用”“可靠度”的问题,复杂而又艰难,事实上这也不仅仅是一个道德伦理的问题。不必奢望这一篇文章会有多大效用,但它至少可以让我们读读、想想;读过想过之后,总会在心里留下点痕迹吧。
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  1987年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位:您在哪所大学学到您认为最重要的东西?
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  那位老人平静地说:“是在幼儿园。”“在幼儿园学到什么?”
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  “学到把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭要洗手;做错事要表示歉意;要仔细观察大自然。从根本上说,我学到的最重要东西就是这些。”
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  我们现在最重要的,就是幼儿园老师对我们说的一句话:不要说谎。如果我们的每一件事,每一句话,每一篇文章,每次发言,每张表格等,都尽可能属实,不实的东西能少一分是一分,情况总会一天一天好起来。
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  朋友托我办事,有时我忙得忘了没去办,被问起,就老老实实告诉他。尽管他一时十分不快,但我想,如果我经常说要找的人出差了什么的,总有一天人家真的出差了,但朋友不信。就像幼儿园老师讲的那个故事,那个小孩老是说假话,喊“狼来了”,后来真喊“狼来了”,人家不信了,就被大灰狼吃了。我不想被大灰狼吃了,所以就说老实话了。记得以前读过一本日本人写的书,说一个人要是在四十岁时还不能建立自己的信誉,他就完了。现在想想,哪能拖到四十岁,从小就要有信誉。我常对女儿说,迟到了,老老实实说睡过头了,别说闹钟坏了,别说路上堵车。说话太老实,眼前是会吃点亏,但最终会使你受益一生,因为人家相信你。被人认为可以相信,是你最大的财富,有人忙一辈子也得不到,有人捐了一百万也没有用,所以老爸这句话对你来说,值一百万呢。
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  2000年,达沃斯世界经济论坛期间,我们这边也搞了一些讨论。1月31日那一场,在几位企业家之间绕来绕去,热烈地讨论企业接班人难题时,坐在嘉宾席最边上的一位经济学者冷冷地帮他们挑明:“当你要把企业交给他的时候,你不仅对你的继承人的能力要有一个高的评价,而且要对他的道德水准也同样如此,就是说,要信任他——而在中国目前的情况下,可信赖的人太少了。”学者话音未落,掌声爆响一片。我真希望众多正在读MBA的人能听到这场讨论,真希望他们明白,现在总裁、首席执行官的位子不少,而比一纸文凭更重要的,或者说比案例分析能力更重要的,是可信与否。借用一个建筑学名词:“可靠度”。——你可以没有MBA文凭,但你必须有足够的“可靠度”。有了它,你才有可能得到你希望得到的一切。
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  2000年2月在西方出版的《百万富翁的智能》一书,对美国一千三百名百万富翁进行了调查。在谈到为什么能成功时,他们几乎没有一个人把成功归于才华,他们说:“成功的秘诀在于诚实、有自我约束力、善于与人相处、勤奋和有贤内助。”好像就是一些幼儿园老师教的东西,而且,诚实摆在第一位。
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  深圳有一个从农村来的没什么文化的妇女,起初给人当保姆,后来在街头摆小摊,卖一个胶卷赚一毛钱。她认死理,一卷永远只赚一毛,生意越做越大。现在她开一家摄影器材店,还是一个胶卷赚一毛。市场上柯达二十三块,她十六块一,批发量大得惊人,那儿搞摄影的没有不知道她的。外地人的钱包丢在她那儿了,她花了很多长途电话费找到了失主。有时候算错账,多收了人家的钱,她火烧火燎找到人家还钱。听起来像雷锋,可赚的钱不得了。这个半文盲妇女的人生哲学,恐怕也就是幼儿园老师教给我们的那一些简单的东西。她就用那一点点简单的东西,在深圳这块人精成堆的地方,打败了复杂的东西。现在,再牛气的摄影商,也乖乖地去她那儿拿货。
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  以往我们有时候没说实话,没做实事,有意无意骗了别人,伤了别人,也骗了自己,伤了自己。现在,我们只有退回原地,按幼儿园老师教的去做。 
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  评:每个人心里有一套衡量价值的标准,它往往建立在这样的前提上——我是被别人利用的工具,我也要利用别人,成为我的工具。这个前提错了,它只会让你变得越来越不是自己。?
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  沉静的力量
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  勇 气
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  手捧空花盆的孩子
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  挣扎
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  在沙漠里种树
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  理直气和
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  真正的勇敢
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  批评的话
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  把一切交给时间
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  也对妈妈讲真话
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  (力量)
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  表面的激烈往往是由于内心的单薄,真正的力量,往往如同流水一般沉静。
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  沉静的力量
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  公元前4世纪,有一个原本十分繁荣的国家,自从新的国王继承王位掌管大权后,励精图治不眠不休,可是国家却日渐衰弱萧条,新国王十分震惊,也大惑不解?!?
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  于是,国王启程前往名山寺庙,访求大师的指点。当国王到达之后,看到大师静静地端坐在石头上,眺望着邻近的山谷冥想。他向大师说明来意与自己的困境之后,摒住呼吸诚挚地等着大师的教诲,然而大师却不发一言,只是微笑着示意国王随他下山。?
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  他们来到一条又宽又大的河边,大师面对河水冥思片刻,便在岸边架起一堆柴。天色暗了,柴堆被点燃,火苗愈来愈大。大师让国王一起坐在火堆旁,这样不发一语地看着熊熊烈火划破夜空,直到黎明。随着天色渐亮,火焰也慢慢地熄灭了。?
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  这时,大师才第一次开口说话:“现在你明白你无法像前任国王一样,维持国家繁荣昌盛的原因了吗?”国王面带困惑,并没有明白大师的用意,向大师说:“请原谅我的无知,请大师明示。”?
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  大师并没有直接回答,反而接着问道:“昨天一个晚上,熊熊的火焰给你留下什么印象?”?
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  国王答说:“晚上呈现的火焰,那么强大威武,划破夜空的黑暗,似乎有着挑战万物、横扫一切障碍的力量。”?
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  大师又问:“那熊熊烈火过后,留下了什么?”?
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  “目前只有一堆灰烬与一些余温而已了。”国王答。?
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  大师再问:“那我们身旁的这条大河,经过了一个晚上,给你留下什么印象?”?
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  “河水静静地流着,很安静,几乎没有感到它的存在。”?
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  大师问:“这条河流过之处,你看到什么景象?”?
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  国王答:“绿油油的大地,盛开的花朵,欣欣向荣的大树。”?
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  接着,大师走到河边,望着缓缓流过的河水,不再说话,留下国王若有所悟地静静深思。?
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  火可以向夜空挑战,但在烧尽所有的柴火物品后,只留下灰烬而已。水永无声息地流着,滋养绿油油的大地、盛开的花朵,还有欣欣向荣的大树。?
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  这就是沉静的力量。
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  评:要做一个有力量的人,你必须先放弃那些表面的浮华,用更多的时间充实自己的内心。
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  (力量)
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  付出自己的生命,又需要多大的勇气?
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  勇 气
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  只要能生死与共,便是痛苦也成为欢乐了。——罗曼·罗兰
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  “你认为我很有勇气?”她问道。
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  “没错,你很有勇气。”
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  “如果我有几分勇气,那也是因为经过几位良师的启蒙,我可以举一位给你听听。多年前,我曾在史丹福医院担任义工,那时认识了一个叫丽莎的小女孩。她身患重疾,病情十分罕见,惟一能挽回她性命的机会,便是接受五岁幼弟的输血,因为她弟弟也曾罹患此病,后来奇迹般地被救活,现在体内产生出了能对抗病毒的抗体。医生向这个小男生解释了情况,问他是否愿意输血给姐姐。我见他只迟疑了半秒钟,便深深地吸了口气说:‘如果能救活丽莎,我愿意。’”
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  “进行输血时,他静静躺在姐姐身旁,见到姐姐双颊恢复红润,他不禁面露微笑。但接着他收起了笑容,脸色苍白地望着医生,用颤抖的声音问道:‘我会马上死掉吗?’”
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  “原来他年纪太小,误解了医生的意思,以为要将全身的血都输给姐姐。”
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  “是的,我学到了什么叫勇气,”她补充道:“因为我见到了一个榜样。”
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  评:人的身上到底潜藏着多少力量?如果它们能更充分的释放,我们的生活是否会彻底改观?而打开那座宝库的钥匙,就在你自己的手里,不要把它弄丢了。?
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  一切美好的东西都要付出代价。为了坚持那些美好的品德,你常常要忍受屈辱和泪水。
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  手捧空花盆的孩子
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  从前有个国王,年纪大了,眼睛花了,耳朵也有点聋了,走起路来跌跌撞撞。 国王想:我快要死了。我死了以后,让谁来当国王呢??
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  有一天,国王告诉全国的老百姓,他要挑一个孩子将来当国王。怎么个挑法呢?他给所有的孩子发了一粒花籽,看谁拿这粒花籽种出最美丽的花来,将来就让谁当国王。?
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  有个孩子叫宋金,他领了一粒花籽回家去,把它种在一个花盆里,天天浇水。他多么希望那花籽长出芽,抽出枝,开出最美丽的花儿来啊!可是,日子一天一天地过去了,花盆里什么也没长出来。宋金多着急啊!他换了一个花盆,又换了一些土,把那粒花籽种上。可是两个月过去了,到了大家送花去比赛的日子,花盆里还是空空的,什么也没长出来。?
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  这一天,全国各地的孩子,一齐来到王宫里。他们每个人都捧着一盆花,有红的,有黄的,有白的,都很美丽,一下子真说不出谁种的花最美丽。?
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  国王出来看花了,他在孩子们的面前走过去,他们手里捧的花多美丽啊,可是国王一直皱着眉头,一句话也不说。他走呀走呀,忽然看见一个孩子手里捧着一个空花盆。瞧,那个孩子低着头,心里难过极了:人家都种出美丽的花儿来,可他呢,什么也没种出来。他是谁呀?他就是宋金。?
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  国王走到宋金面前,问他:“孩子,你怎么捧着一个空花盆?”
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  宋金哭起来了,他说:“我把花籽种在花盆里,用心浇水,可是花籽怎么也不发芽,我,我,我只好捧着空花盆来了。”
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  国王听完宋金说的话,高兴得笑起来了。他说:“找到了,找到了,我要找一个诚实的孩子当国王。你是诚实的孩子,我让你做将来的国王。”
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  原来,国王发给大家的花籽是在锅子里煮过的,怎么会发芽、抽枝、开花呢?
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  评:最有力量的,是不怕做一个好人,不怕世道的种种不公。如果神佛要选人来管理这个世界,他们一定会选最有力量坚持自己品德与良知的人,这样的人才有资格成为大家的榜样。
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  (力量)
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  现实的压迫常常让人力不从心。但是不必灰心,也许你就能变得更有力量。
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  挣扎
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  小时候他极喜爱蝴蝶。但不是用网捕捉继而制成标本,而是好奇地观赏它们的美丽和习性。
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  现在他已成年,第一个儿子不久也将诞生。但他竟然发现,自己为一个蛹而着迷。他在公园小径旁发现它。不知为何,那小树枝掉落在地上,上面的蛹未受损伤,仍然黏附在上面。
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  以前他曾见过母亲如何处理,于是细心地用手帕把它包起来带回家。蛹被安置在一个阔口瓶内,瓶盖上有些洞,如此安排是为了方便观察,和避免好奇的猫用前爪抓破那黏黏如丝的蛹。
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  男人看着。妻子兴趣盎然地只看了一会儿,他却细心地观察那如丝的外表。不知不觉地,蛹动起来了。他再靠近一点看,蛹颤动得更厉害起来。然后什么事情也没有发生。蛹依然黏附在树枝上,丝毫没有翅膀出现的迹象。
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  过会儿,颤动终于愈来愈强烈,男人想蝴蝶可能会在挣扎中死去,他打开瓶盖,从抽屉拿出美工刀,小心翼翼地在蛹的旁边划出一道缝。几乎同时,一只翅膀从蛹里面伸出来,蝴蝶自由了!
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  蝴蝶似乎要充分享受这份自由,沿着瓶的边缘行走,但它不能飞。起先男人以为翅膀需要些时间变干,但过了许久,蝴蝶仍然不能飞。
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  男人担心,于是请在高中教科学的邻居过来。他告诉邻居他怎样找到蛹,怎样把他放在瓶内,以及蝴蝶怎样挣扎着出来等。当他说到如何小心地在蛹旁边划一道缝时,邻居叫他不必说了。“噢,这就是原因所在。你看,挣扎本可使蝴蝶蓄积飞行的力量。”
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  我们也是如此,有时候生活中的挣扎,反而最能增强我们的信心。
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  评:蝴蝶翅膀的力量,来自于它对生的渴望。每个人的心里也有一双翅膀,它有没有力量,取决于你是不是渴望让心灵翱翔。
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  (力量)
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  有些力量超乎人们的想象,是因为它们经历了人们想不到的艰难困苦。
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  在沙漠里种树
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  有两个人一起在沙漠里种胡杨树。其中一个老人待树苗成活后,每隔三天就要来给树苗浇水。而另一个人一等到树苗成活,就来得很少了。偶尔来一下,也只是把被风刮倒的树苗扶一把,不浇一点儿水。
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  两年后,两片胡杨树都长得有茶杯粗了。忽然有一天沙尘暴席卷而来。风停后,人们惊讶地发现:老人种的树几乎都被风刮倒,有的甚至连根拔起;而另一个人种的树,只是被风吹折了一些树枝和树叶。问其原因,那人道:你经常给树浇水施肥,它的根就不往泥土深处扎。而我把树栽活后,就不再去理睬它,逼得它们恨不得把自己的根一直扎进地底下的泉源中去。试想一下有这么深的根,怎能轻易被暴风刮倒?
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  独到的真知,精辟的见解,入木三分,发人深省。至于怎样在沙漠里种树,是不是应该像这个人那样种树,看来都不重要了。
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  树似乎与人近似,对它太殷勤了,就培养了它的惰性;人似乎与树相像,四周的人都对他呵护有加,他就难以具备遭遇各种各样挫折的准备,及对变化莫测社会的戒备。
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  树有生命。南方的大榕树以其枝繁叶茂、干壮根盘的飘逸风姿,令游人恋恋不舍;沙漠里的胡杨树,以其伶仃瘦骨、茎实叶坚笑傲自然精神,令文人墨客敬佩不已。肥沃和贫瘠都可以孕育生命,但肥沃孕育的生命缺乏那种不屈不挠,在贫瘠中所孕育的却具有毅力和坚韧。
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  即使生命有适合的土壤,也不能给它过分的温暖,经风雨涤荡、历艰苦劫难,才是对生命的最爱。
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  即使生长在最不适宜的地方,也不能对它冷嘲热讽。因为,只要它拼命向下扎根,拼命吮吸大地母亲的乳汁,终有一天它会顶天立地、傲视苍穹。
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  评:当艰难困苦砸向你的头顶,也许意味着,你应该成为沙漠里的胡杨。?
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  有道理从来用不着嗓门高,嗓门高的从来都没有道理。
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  理直气和
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  “小姐!你过来!你过来!”顾客高声喊,指着面前的杯子,一脸冰霜地说:“看看!你们的牛奶是坏的,把我一杯红茶都糟蹋了!”
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  “真对不起!”服务小姐道歉:“我马上给您换一杯。”
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  新红茶很快就准备好了,碟边与前一杯一样,放着新鲜的柠檬和牛乳。小姐轻轻放在顾客面前,又轻声地说:“我是不是能建议您,如果放柠檬,就不要加牛奶,因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。” 
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  顾客的脸“腾”地红了,匆匆喝完茶,走出去。 
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  有人笑问服务小姐:“明明是他土,你怎么不直说呢?他那么粗鲁地叫你,你不还以一点颜色?” 
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  “正因为他粗鲁,所以要用婉转的方法对待。正因为道理一说就明白,所以用不着大声!”小姐说:“理不直的人,常用气壮来压人。理直的人,则用气和来交朋友!”
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  听到这里,每个人都笑了,对这餐馆增加了许多好感。往后的日子,他们每次见到这位服务小姐,都想起她“理直气和”的理论,也用他们的眼睛,证明这小姐的话有多么正确——他们常看到,那位曾经粗鲁的客人,和颜悦色、轻声细气地与服务小姐寒暄。
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  我们往往欣赏“理直气壮”,却往往忽视“理直气和”的绝妙之处。常言到:有理不在声高,更何况你是否有理呢?反过来,对于别人的无知、粗鲁,我们是以牙还牙,以眼还眼好呢,还是“以柔克刚”好呢?别忘了:要用气和交朋友!
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  评:能融化冰雪,能改变心灵,那才是真正的力量,超越了帝王。
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  (力量)
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  真正的力量来自于,用你瘦弱的肩膀,承担起道义和良知。
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  真正的勇敢
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  看到一个故事:老板招聘雇员,有三人应聘。老板对第一个应聘者说,楼道有个玻璃窗,你用拳头把它击碎。应聘者执行了。幸亏那不是一块真玻璃,不然他的手就会严重受伤。老板又对第二个应聘者说,这里有一桶脏水,你把它泼到清洁工身上去。她此刻正在楼道拐角处的那个小屋里休息。你不要说话,推开门泼到她身上就是了。这位应聘者提着脏水出去,找到那间小屋,推开门,果见一位女清洁工坐在那里。他也不说话,把脏水泼在她头上,回头就走,向老板交差。老板此时告诉他,坐在那里的不过是个蜡像。老板最后对第三个应聘者说,大厅里有个胖子,你去狠狠击他两拳。这位应聘者说,对不起,我没有理由去击他;即便有理由,我也不能用击打的方法。我因此可能不会被您录用,但我也不执行您这样的命令。此时,老板宣布,第三位应聘者被聘用,理由是他是一个勇敢的人,也是一个理性的人。他有勇气不执行老板荒唐的命令,当然也更有勇气不执行其他人荒唐的命令了。
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  戴高乐将军也碰到过这样的勇敢者。那是1965年,法国发生民变,巴黎的学生、市民走上街头,要求当时任总统的戴高乐下台。戴高乐黔驴技穷,来到德国的巴登。法军驻德司令部设在这里。戴高乐要求驻德法军司令带兵回到巴黎平息民变。但戴高乐的两次要求都遭到那位驻德法军司令的拒绝,还劝说戴高乐放弃这个命令。后来戴高乐非常感谢那位司令,称颂那位司令勇敢地拒绝执行他的命令。他还写信给那位司令的妻子,说这是上帝在他无能为力时让他来到巴登,又是上帝让他碰到那位司令。不然,他就可能是历史的罪人了。
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  勇敢的定义只有一个,但勇敢的表现却可能多种多样。三个应聘者,前两个坚决执行老板的命令,好像是无可厚非,毕竟是老板的命令;但后一个敢于拒绝执行老板荒唐的命令,则值得赞誉。至于驻德法军的那位司令,敢于拒绝执行当时作为法国总统的戴高乐的有违民意、有违民主原则和精神的命令,则更是难能可贵。这在专制制度的国家简直是不可思议的。所以勇敢不勇敢,不只是一种行为的体现,其中也包含着理性,包含着道义。缺乏理性的、没有理性的勇敢;缺乏道义的、没有道义的勇敢,充其量不过是没有头脑的匹夫之勇。
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  勇敢是一个褒义词,它所体现的是一种好品德。连人们教育孩子都常说要做勇敢的好孩子。但勇敢确实又还有一个是与非的前提。不分是非的、没有理性的绝对执行命令的勇敢,是一种可怕的勇敢,也是一种愚蠢的勇敢,更是一种专制者欣赏和欢迎的勇敢。而坚持真理、敢于同谬误、同荒唐、同发疯对抗的勇敢、理性的勇敢,才是最值得称道的勇敢。
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  评:勇敢就是不屈从于强权,力量就是一份坚定的信念,相信有更高的规则在制约人间的一切,无论你们从我身上夺去了多少,明天我都将得到加倍的偿还。
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  (力量)
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  总有些话不招人待见,但只要你想提高自己,那就必须能听那些你不爱听的话。
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  批评的话
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  我和父母住在一起。我和父母都修佛,只有丈夫不修。
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  今天吃晚饭的时候,我觉得妈妈做的菜有点淡,就说“菜太淡了”。
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  丈夫尝了一口也说,是,太淡了。爸爸听罢也夹了一口,点头说,是太淡了。妈妈听了不乐意了:“哼,嫌淡你们自己做去,别人做好了却挑三拣四的!”(这是妈妈的老毛病了,尤其是老爸更不敢提反对意见,否则,妈妈一句话给你噎那儿)妈妈的回答顿时引发丈夫的一番感慨:“唉,你们都修这么多年了,听到批评的话仍不愿意接受,那常人就更不用提了。”一句话说得妈妈不好意思地笑了起来。
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  后来丈夫对我说,这件事对他很有启发。以前他发现员工有做得不对的地方,就直接批评,现在他会说:“你们做得都很不错,但美中不足的是……”
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  看来,作为修炼人,我们也得悟一悟了。修炼就是在生活的点滴中去实现实实在在的改变,自己的每一句言行都是当时心念的反映,越是不经意之间,也越能表现出真实的状态。我们常把修炼的道理挂在嘴边,不修炼的朋友家人自然就以之为标准衡量着我们。其实他们也觉得这些道理是真好,像我丈夫,就是要真正做到又真是很难。那么如果我们真的做到了,做好了,是不是就是最好的改变人们偏见的例证呢?
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  评:人都追求好受,可是好受就没法提高,常人的生活目的,就是不让自己提高。所以,如果你想要修炼,就必须从常人中走出来。?
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  一时的力量再强大,也终究无法逃脱时间的检验。倒是我们,是否愿意屈从于那些一时强大的势力,而放弃自己的良知?
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  把一切交给时间
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  如果不经历那件事,我不会知道“时间”不单是抚平伤口的安慰剂,也是是非曲直的检验师。
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  三年多前,我在一家民营电台任职,台内有位同仁剽窃友台的节目,从访问到主述,全部完整播出,且该节目还获“新闻局”每集6 000元的委制经费。我写了一封检举信到“新闻局”。没想到“新闻局”竟然把信寄回公司。接着电台老板带着那位被检举人,亲往“新闻局”解释。
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  可想而知,老板脸上无光之余,要炒鱿鱼。幸得爱护我的长官保荐,方得苟延残喘下去。
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  被打成“黑五类”的日子不好过。与“被害者”有私谊的同业一见到我就满脸不屑——“告密者”,我的脸上写了这三个字。而同事们也在我的身后议论纷纷。
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  只因为一封我自认为动机单纯的信,使我的人格、私德全部打了个大叉。
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  我真的错了吗?难道不必付出、坐等收获者,可以永远捡便宜?现实社会难道没有公平正义?在那最无助的时刻,支持我的是知我甚深的几个姐妹。大家以无比的同情及爱心做我的后盾,使我在晦暗的工作阴霾下,仍得以看见丝丝亮丽的阳光。
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  而我,既然检举别人的作弊,自己更要行事端正才行。于是我加倍努力跑新闻,上山下海,勇往直前,不敢有丝毫怠惰。大约一年后,当初向着“被害者”而对我不齿的同仁报我以亲切的笑容,也不吝于与我交换新闻了。
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  令我欣慰的是,他们都承认我当初的看法没错。那位被检举者待人接物的势利现实,一如阳光下的融雪,终至层层裸露,让人看清楚。那一天,我很高兴,原来真理只需等待时间的试炼而已。
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  后来,奇迹发生,我入围了金钟奖的新闻采访奖。对南部小电台来说,这是极大的荣耀。入围名单揭晓,当初保荐我留下的长官立刻跑到教堂谢恩,而我则快乐地流下了辛酸的眼泪。
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  这样的际遇也许算不得东山再起,但是从人格被否定、到怀疑是非公理何在、以至兢兢业业的日子,最后终见到友谊的双手与成功的果实,心路历程颇为辛酸。
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  回首前尘,时间真是个神奇的魔术师,经它过滤,没有人可以伪装而不被发现。任何对错、是非,一一接受考验——我那鲁莽却真实的检举信即是如此。
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  如果,你正逢生命难关,别泄气,时间会帮你抚平伤痛的。
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  评:每个人的一生都会接受时间的审判,那审判众人的力量才是真正强大的力量,它超过了古往今来一切帝王。
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  (力量)
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  到底什么样的力量,可以让人不在乎世人的毁誉,把得失宠辱全都不放在心上?
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  也对妈妈讲真话
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  几乎每个人在自己的一生中,都会出于各种各样的原因,或多或少地说一些谎话——有些是出于某种私欲,有些则是出于善良的动机。一生都没有说过谎话的人很少。真的,很少,几乎就没有。
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  可是,母亲却总是教导我:“在任何时候,在任何情况下都要讲真话。一个人勇敢还是怯懦,就要看他是不是敢于讲真话!”母亲是战争年代过来的人,作为女性又是部队的中级军官,她常常不得不亲自把一些噩耗带给烈士的亲属。在这种时候,她从不隐瞒真情,也不拐弯抹角,而总是直截了当地说:“你的儿子(或丈夫)在战斗中光荣牺牲了。”接着,她会很详细地把烈士牺牲的经过讲给他们的亲属,既不回避血淋淋的事实,也不夸大烈土们的英勇事迹。
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  为此,作为上级的父亲总是责备妈妈的心肠太硬。但奇怪的是,那些烈士的遗属们却很爱戴她。直到今天,妈妈已去世10年,他们还常常来我们家作客。“要讲真话”,的确,有时这非常困难。这使妈妈退伍后在一个小厂当了整整30年厂长,还有好几次差点儿被撤职。因为,每当厂里的生产任务不能完成时,妈妈总是如实汇报自己工厂的情况,从不花言巧语,文过饰非。在她的汇报材料中,常常出现这样的词句:“生产任务的不能顺利完成,在于上级的计划失当,脱离实际。”
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  “当领导干部都忙于为自己的子女抢占住房时,怎能指望工人们有充沛的生产积极性呢?”她不光检讨自己,也如实地追究上级领导的责任。这样的措词,常弄得那些高高在上的人大为恼火。当我大学毕业奔赴外地时,妈妈把我送到了车站。临开车前,妈妈拉着我的手说:“你已经是一个成年人了。记住,在任何时候、任何情况下,都要讲真话,不要管它给你带来的是人们的怨恨还是尊重。”我走了。
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  还没等到一年一度的探亲假,我就接到了母亲病危的电报。我马不停蹄地赶了回来。真想不到,我离开母亲还不到一年的工夫,母亲就变成了这副样子,看上去简直像是一个包着枯皮的骷髅。医生将我叫到办公室,很为难地对我说:“是癌症,已经到了晚期……你最好不要对她说,因为……”我领会了医生的好意。
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  回到病房时,母亲已从昏迷中醒了过来。看到我,她那混浊的双眼变得明亮起来。我把我的手递给她,她轻轻地握着,不过我想,她大概已用了她最大的力量了。“什么病,知道吗?”母亲平静地望着我。我望了一眼脸色苍白、满脸祈求神色的父亲,犹豫着。生平头一次,我感到说真话竟是这么困难,甚至残忍。但我还是说了真话:“癌症。”“还有多长时间?”“大概——就这几天吧。”妈妈轻轻地“哦”了一声,闭上了双眼,但只一会儿,她的双眼就睁开了。这双眼比刚才更加明亮了。她舒了口气,欣慰地望着我,说:“你是个好样儿的。谢谢你,儿子,你长大成人啦!”说完,她又长久地闭上了眼。
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  我默默地坐在母亲身边,想:“母亲这时在想什么呢?是在回顾自己的一生吗?”此刻,我突然头一次感到了母亲的伟大。一点儿不错,是“伟大”。因为,她不仅一辈子都没有说过谎话,而且,更重要的是,她一生都是一个勇于面对现实、承认现实的人。这太难了,但这恰恰是作为一个人的最可贵之处。
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  评:只有真话才是对别人最大的尊重,就像妈妈已经承受了癌症的全部痛苦,为什么还要让她再承受亲人的谎言?谎言并不是怕妈妈痛苦,而是怕妈妈的表情让自己痛苦,归根结底还不是为了自己??
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  处处晨钟暮鼓
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  顺其自然
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  有些事并不像它看上去那样
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  幸福的真谛
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  让
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  当一个善意回应的人
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  (随缘)
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  如果修佛能够提高心灵的境界,那为什么非要脱离尘世?在日常的生活中经受考验,不是能够得到最扎实的提高吗?
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  处处晨钟暮鼓
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   有一位虔诚的ag游戏平台官网信徒,每天都从自家的花园里,采撷鲜花到寺院供佛。一天,当他正送花到佛殿时,碰巧遇到禅师从法堂出来。禅师非常欣喜的说道:“你每天都这么虔诚的来以香花供佛,依经典的记载,常以香花供佛者,来世当得庄严相貌的福报。”?
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  信徒非常欢喜地回答道:“这是应该的。我每天来寺礼佛时,自觉心灵就像洗涤过似的清凉。但回到家中,心就烦乱了。我们一个家庭主妇,如何在烦嚣的城市中保持一颗清净纯洁的心呢?”?
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  禅师反问道:“你以鲜花献佛,相信你对花草总有一些常识。我现在问你,你如何保持花朵的新鲜呢?”?
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  信徒答道:“保持花朵新鲜的方法,莫过于每天换水,并且于换水时,把花梗剪去一截。因花梗的一端在水里容易腐烂,腐烂之后水份不易吸收,就容易凋谢!”?
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  禅师道:“保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样。我们的生活环境就像瓶里的水,我们就是花。惟有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断地忏悔、检讨,改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。”?
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  信徒听后,欢喜做礼感谢说道:“谢谢禅师的明示,希望以后有机会亲近禅师,过一段寺院中禅者的生活,享受晨钟暮鼓、菩提梵唱的宁静。”?
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  禅师道:“你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静,又何必等机会到寺院中生活呢?”?
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  古德说:“热闹场中作道场”。宁静,只要自己息下妄缘,抛开杂念,哪里不可宁静呢!深山古寺,如果自己妄想不除,就算住在深山古寺,一样无法修持。禅者重视“当下”,何必明天呢?“参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。”即此之谓也。
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  评:向往寺院生活,也是动了人心,以为那样修得容易。佛心不会害怕艰险,只怕自己修行路上的考验太少,提高太慢。
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  (随缘)
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  人间的万事万物,难道都有宿命的安排?这到底是种怎样的安排?
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  顺其自然
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  三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。
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  “快撒点草籽吧!好难看哪!”小和尚说。
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  “等天凉了。”师父挥挥手说,“随时!”
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  中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。
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  秋风起,草籽边撒边飘。
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  “不好了!好多草籽都被吹走了。”小和尚喊。
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  “没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”
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  撒完草籽,跟着就飞来几只小鸟啄食。
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  “要命了!草籽都被鸟吃了。”小和尚急得跳脚。
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  “没关系,草籽多,吃不完。”师父说,“随遇!”
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  半夜一阵骤雨,一大早小和尚冲进禅房:“师父,这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”
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  “冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说,“随缘!”
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  半个多月过去了。
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  原本光秃秃的地面,居然长出许多青翠的草苗,一些原来没有播种的角落,也泛出了绿意。
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  评:如果一切都有安排,那力量起码比人类更强,起码值得人类多一点尊重。不用人为地想去控制什么,一切都安排好了。
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  世界被一种更高的智慧所支配着,我们常常不能理解,那恰恰证明了我们的局限。
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  有些事并不像它看上去那样
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  两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好,并且拒绝让他们在舒适的卧室过夜,而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时,较老的天使发现墙上有一个洞,就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么,老天使答到:“有些事并不像它看上去那样。”?
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  第二晚,两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情,把仅有的一点点食物拿出来款待客人,然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早,两个天使发现,农夫和他的妻子在哭泣,因为他们惟一的生活来源——头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒,他质问老天使为什么会这样,第一个家庭什么都有却十分吝啬,老天使还帮他们修补墙洞,第二个家庭尽管如此贫穷,还是热情款待客人,而老天使却没有阻止奶牛的死亡。?
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  “有些事并不像它看上去那样。”老天使答道,“当我们在地下室过夜时,我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑,不愿意分享他的财富,所以我把墙洞填上了。昨天晚上,死亡之神来召唤农夫的妻子,我让奶牛代替了她。所以,有些事并不像它看上去那样。”?
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  有些时候,事情的因缘关系是从表面上看不出来的,所表现出来的可能和事情背后的原因正好相反。就像人们一贯认为的,天使是善良的。如果你有信念,永远保持善意,去理解你所看到的一切,就会发现生活的另一种展现。
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  评:随缘的真正含义,是承认自己的局限。我只是坐船的人,看不到船下面水的流向,所以我不可能控制船的航向,惟一能做的,便是欣赏沿途的风光。?
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  我们在欲望里追逐,以为这条路能通向幸福。真是这样吗?
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  幸福的真谛
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  有位年青人,从小就没有父亲,母亲很辛苦地把他抚养长大。完成学业后,年青人勤奋地工作。虽然他们的生活并不宽裕,不过母子俩相依为命,儿子也很孝顺母亲,日子过得很平顺。
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  以前,这位母亲每天早晨都会叫儿子:“起床啰!上学啰!”儿子毕业后上班了,母亲仍然每天早晨叫他:“起床啰!上班啰!”这是天天不可或缺的一件事。
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  有天,儿子下班回来跟母亲说:“妈!您太辛苦了,我从小到大都没有让您享受过什么,看!我们家的装潢这么简单。现在朋友邀请我一起投资一件生意,如果顺利完成,我们立刻就可以把家里装潢得很漂亮,而且应有尽有,到时妈妈想要什么就有什么!”
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  母亲听了,问儿子说:“你做这件生意,赚的是不是正当的钱?”儿子说:“钱是正当的,不过可能对别人有点不公平。”
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  母亲就说:“儿子呀!每天早上都是妈妈叫醒你的,是不是?”儿子说:“是啊!您问这做什么呢?”
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  母亲说:“我每天在厨房准备早餐,看时间快到了,就在厨房叫你,每次都叫了好久,你还是没有回应,于是我就跑上楼来叫你;有时候还叫不醒,就必须用手把你摇醒,常常看到你张开眼皮了,却还是一副很想睡的样子。虽然如此,但妈妈每天觉得很踏实,因为我不希望我来到你的床边,还没叫你就看到你眼睛已睁开、早就已经醒了,我不希望你睡不安稳啊!”
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  儿子听了这些话,立即恍然大悟说:“妈妈,我知道了,我会让您安心,不去做那些让您担心的事。我们母子辛苦一些没关系,只要心安,日子就会过得很快乐,对不对?”妈妈很欢喜地说:“对!让妈妈安心就是孝顺。我们的欲望不能太大,靠自己劳力虽然只能够维持生活,但是心安理得,这就是幸福啊!”
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  评:幸福并不需要你增加什么,只是需要你发现那些最重要的东西,守住它,不要让它减少。能找到最重要的,能够珍惜,这就已经是幸福了。?
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  当属于你的被别人夺走,你可以不生气吗?
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  让
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  从前有一个修炼人,他从年轻就想修炼。古时候修炼的人需要挖一个洞穴进去打坐。
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  这个人自己刚挖好了一个洞,一位长者来了,对他说:“年轻人啊,能否把这个地方让给我呀,我已经老了,恐怕没有太多的时间修了,你来日方长,再挖一个也不迟。”
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  修炼人说:“好吧,给你吧。”
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  他接着又挖另一个洞,刚刚挖好,又被别人占去了。就这样,他挖了一个又一个洞,但最后总是让给别人。
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  最后,他老了,他费了好大劲,为自己挖了一个,他想这一次可该好好修一修了。
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  不料,刚挖好,一个小伙子来了,对他说:“嗨,老头儿,瞧你这么大年纪了,还能修吗?还是让我来修吧。”
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  修炼人无可奈何地摇摇头:“好吧,那你就进来吧。”
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  上了岁数的修炼人,再也没有力气为自己挖洞了。
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  但是他心中很安慰,看着自己为别人修好的洞穴,他想:这么多人在自己挖的洞里修炼,不也是一种幸福吗?我何必在乎修不修呢?
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  这时,一位长须长者显现在他面前,微笑着对他说:“你已经圆满了。”
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  评:我们纵然无法看到事情背后的因缘关系,但只要有了一颗总是为别人考虑的心,那也就等于是拥有了最美好的未来。因为你不管付出了多少,最后都会得到加倍的回报。?
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  在吃亏的时候,受委屈的时候,被欺骗的时候,心灵境界的高低就体现出来了。
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  当一个善意回应的人
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  你是否认为,能够看透他人心思,识破他人谎言的人就是个聪明的人呢?
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  日本有一个威士忌的广告名为“成熟的男人”。
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  广告一开始便打出两行字:大街上有两个人,一个是骗子,一个是被骗的人。
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  剧情是这样的:
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  一个男人和他的朋友约在酒吧见面,他坐在窗边等着朋友,刚好看见朋友从远处走来,并在途中停下脚步,施舍一些零钱给路边一个乞讨的女人。
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  当这个朋友走进酒吧时,他便取笑朋友:“你真是笨!那个女人家里根本没有生病急需就医的小孩,你连她是骗人的都看不出来,真是笨耶!”
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  原来,那个女人专门以骗他人自己小孩生病,博取同情,来榨取他人财物维生。
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  然而被骗的男人回答竟是:“幸好!他的小孩不是真的生病。”
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  多么细腻且发人深省的广告啊!这广告深奥之处在于它传达了一个讯息:“别人不会朝邪恶的地方去想,而我却会。真的好丢脸、好可耻、好可悲。”
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  我们都曾经单纯过,但什么时候我们已经变的这么不单纯了?
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  事情都有一体两面,我们可以选择用善意的出发点来思考,也可以选择用敌意的出发点来思考,不是吗?
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  评:适应社会,并不是把社会所有的阴暗面都适应到自己的心里。这个世界并不干净,所以不被它染脏才了不起。随缘的真义,就是一切因缘都无法动摇你的本心。?
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  笑的故事
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  足 迹
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  三个筛子
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  爱心不是偶然的
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  心灵富有
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  无伪的温情
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  睡莲花开的声音
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  童话故事中的爱
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  风雨夜可好?
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  小女孩的眼睛
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  人间也有纯净的快乐
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  (慈悲)
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  人心多愁苦,佛心就不一样。在你本该愁眉苦脸、气愤填膺的时候,有了佛心,你也就有了笑容,有了洒脱。一切烦恼与痛苦,也在笑声中,被轻轻地化解掉了。
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  笑的故事
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  由一个故事想到的
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  上学的时候,听老师讲过一个故事。从前有个书生在雨中泥泞的街道上行走,突然跌倒,此时在街旁门楼底下避雨闲聊的村民一起大笑,书生气愤异常,顿时出口成诗:“春雨贵如油,下得满地流。跌倒穷书生,笑死一群牛。”
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  故事很简单,对这个故事的评论,有诸多的观点,也反映出评论者自身内心境界的高洁与低俗,但人们内心的善良都在渴望这样的世界:一个人跌倒了,许多人从四面八方冲进雨中相助;有谁犯了错,甚至伤害了大家,人们会用宽容和慈爱温暖那颗被怒怨、仇恨扭曲了的心,使他归正、变善。这才真正是人的社会。
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  别忘了笑自己
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  上学的时候,学了“拔苗助长”的故事,我就笑那个蠢人,一笑笑了几十年。可今天,我看见一座高山的背面有出于污泥而不染的莲花,数年似开不开,我急啊!于是想掰一掰她的一个瓣。我是那样的耐心,怕手热,与她的体温不一致,就把自己的手伸进水中凉透,然后小心翼翼的掰开了她的一个瓣。然而,这个花瓣很快落了。我苦笑自己,知道不能“拔苗助长”,怎么又“掰瓣助开”呢?
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  上学的时候还学了“对牛弹琴”的成语,笑那牛笑了十几年,后来觉得不对,是人蠢,又笑那弹琴的人笑了十几年。今天我发现对牛弹琴可以,牛能听懂,只是它对琴声的理解与人的理解有差距而已。我苦笑我,不该笑那牛,也不该笑那弹琴的人。
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  在世之人,想笑别人时,定是应笑自己了。
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  神的笑是慈悲
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  名山庙门上常有一副对联:“开口常笑笑世上可笑之人;大肚能容容天下难容之事”。这个笑是什么笑?欢笑?讥笑?冷笑?……都不是,神,没那么多不好的心。我倒是觉得这个笑是“哭”,是神对迷中世人的慈悲。慈悲是什么?是极高境界中超越爱与恨的升华,是对生命的珍惜和爱护。
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  名山庙宇中,总有世人去旅游。笔者亲眼目睹过一对夫妇在僧人的诵经和木鱼声中反目而吵,为进香。男的要大笔花钱,多买香,以示有钱还是对佛有大求之心而不得知,可能两人甚至更多的人心都有。女的又舍不得花那么多钱,要少买。佛是敬,是礼,不是求,更不该到庙门向佛行贿。烧的香多,佛就保你平安,这不与给贪官行贿越多越好办事一样了吗?烧香是礼仪,佛要的是人心,而不是形式。上面所说的那一幕,佛在另外空间看着,他在难受,难受这对夫妇把强烈的贪欲和浓重的吝啬带进佛门净地。
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  佛在笑,让人迷中醒;佛在笑,更为世人愁。
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  评:如果遇到笑不出来的事,你只要想一下,佛在笑自己呢。我有什么可笑的?可气急败坏、脸红脖子粗的样子,还不可笑吗?这样大动肝火,归根结底,又到底是为了什么??
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  神佛为什么让好人受苦?可如果一点苦都不受,一点亏都不吃,在现实的社会中,他得伤害多少人呀?他还能算是好人吗?
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  足 迹
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   一天晚上,我做了一个梦。在梦中,我和神正在沙滩上同行。
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  这时天空浮现了我一生所度过的光景。在那一幕幕中,我看到有时沙滩上有两行脚印,一行是我的,一行是神的;有时,只有一行脚印,而那些时候正是我一生中低落、哀伤的时刻。
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  我问神:“神啊,当我决定跟随您的时候,您不是应许我,您要一路与我同行吗?可是,为什么在我人生最难过的时刻,沙滩上只有一行脚印。我不明白,为何在我最需要您的时候,您竟离我远去呢?”
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  神回答我说:“我亲爱的孩子,在你受考验的时刻,我从未离开过你,你看到的那一行脚印,正是我抱着你走过的。”
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  评:人间的苦难总要有人承受,你受苦,难道不是一种对别人的付出?你真愿意让亲戚朋友替你承受所有的痛苦,自己在旁边图个清闲?而苦难也是考验,它越深重,就如同考试的题目越难,考试之后你得到的,当然也会更大、更好。
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  (慈悲)
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  如果你希望从别人那里得到的,都是善意和积极的帮助,那么就请你从自己做起,做一个没有恶意的人,做一个有建设性的人。
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  三个筛子
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  一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿,说:“我有个消息要告诉你!”
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  哲人打断了他的话:“你要告诉我的话,用三个筛子筛过了吗?”
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  那个人不解地问:“三个筛子?哪三个筛子?”
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  “三个筛子。第一个叫真实。你要告诉我的消息,是真的吗?”
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  那人说:“不知道,我是从街上听来的!”
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  哲人说:“现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息如果不是真实的,至少也应该是善意的。”
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  那人踌躇地说:“不,刚好相反!”
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  哲人又打断了他的话:“那么我们再用第三个筛子。我要再问,使你如此激动的消息是重要的吗?”
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  那人很不好意思地回答:“并不重要。”
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  哲人说:“既然你要告诉我的事,既不真实也非善意,更不是重要的,那么就别说了吧!如此,那个消息便不会困扰你我了。”
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  不要轻信别人所说的任何人的坏事,除非你确实的知道那事是真实的。纵然你确实的知道了,也不必将这事告诉别人,除非你觉得这事是绝对必须说的。
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  评:我们的话语是否常常使人得到益处?或使人受伤害呢?若能自我先过滤一下,你会发现很多话,是不必说也不用说,更是不该说的。
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  (慈悲)
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  谁都希望碰到好事情,可是,你为好事播下种子了吗?
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  爱心不是偶然的
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  在波斯尼亚的一个小村庄里,住着一个名叫弗西姆的妇人,她有两个可爱的儿子和一个善良的丈夫。她的丈夫在奥地利工作。有一天,她丈夫从奥地利带回两条金鱼,养在鱼缸里。?
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  不久,波斯尼亚战争爆发了,弗西姆的丈夫为国家献出了生命,而战火也毁灭了他们的家园,弗西姆只好带着孩子到他乡逃难。临行前,弗西姆并没有忘记那两条金鱼,因为那也是两条生命啊,而且还是丈夫给自己和孩子的礼物。她把金鱼轻轻地放入一个小水坑里,然后出发了。?
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  几年以后,战争结束了,弗西姆和孩子们重返家园。而家乡仍是一片废墟。弗西姆不知道,怎么才能使自己的家重现生机。?
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  忽然,她发现在她曾放入金鱼的小水坑里,浮动着点点金光,原来是一群可爱的小金鱼。它们一定是那两条金鱼的后代。弗西姆突然间看到了希望,她好像看到了丈夫的鼓励。她和孩子们精心饲养起那些金鱼来。她相信,生活会像金鱼一样,越来越好。?
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  弗西姆和她的金鱼的故事逐渐流传开来。人们从各地赶来,观赏这些金鱼,当然,走的时候也不会忘记买上两条带回家。也许,那金鱼象征着希望。没用多长时间,弗西姆和孩子们凭着卖金鱼的收入,过上了幸福的生活。
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  我们无法预言金鱼的繁衍,那是偶然的,但是,爱心不是偶然的。爱心不管在哪里开花,终究有一天会在那里结出果实。?
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  不要放弃任何表达爱心的机会,哪怕只是拯救两条金鱼。?
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  评:一个人的善良与爱,就是一颗种子,它可以成长,可以传播,可以温暖一群孤寂的心。?
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  有些无法用钱买到的东西比钱更值钱,比如心灵的富有。
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  心灵富有
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  在1946年时,我爸爸已经过世五年。他没留下什么钱,兄姐也都已结婚、另组家庭,家里只剩下妈妈和我们三个小女孩。
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  记得在复活节的前一个月,教会牧师宣布,希望大家都将身边的钱节省下来,作特别的奉献,去帮助教会中一个贫困的家庭。所以,回家后,我们三姊妹就商量好,节省家中不必要的开销;同时,姐姐也去做临时清洁工,我和妹妹则做些简单的手工艺品到街上贩售,盼望能对那不知名的“贫穷家庭”有些许的奉献。?
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  在那个月之中,我们三姊妹共赚了 70 元,也是我们收入最高的一个月。复活节的前一天,我们将所赚的许多零钱,换成 3 张二十元及 1 张十元的新钞;那一夜,我们三姊妹兴奋得难以入眠,一直迫不及待地想到教会,去奉献那“辛苦赚来的70元”。
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  星期天早上,突然下起大雨,我们没有带伞,所以全身被雨淋得湿透,鞋子也因破洞而积满了水;但是我们走了超过一里路,到达教会后,很兴奋、也很骄傲地奉献出那“70元”!当时,我真的感觉到,自己是非常的富足啊!?
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  从教会回家后,妈妈对我们的行为感到高兴,特别买了一打蛋,也炸了薯条给我们吃。当天傍晚,牧师开着车子到我们家来,给妈妈一个信封袋;当袋子倒出来时,发现里面是3 张二十元、1 张十元的新钞,以及17张一元的钞票。妈妈低着头,把钱放回信封内。那时,我们三姊妹都没说话,只低着头看着地板,我的眼泪掉落到地板上——我们才知道,牧师宣布的贫困家庭,竟然就是我们家。?
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  我低着头,看着拆缝过的衣服和磨破的鞋子时,我突然感到好羞愧——我不想再去教会了,因为大家都知道,我们是教会中“最穷的家庭”。?
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  在一星期中,我们家没有人谈论这一话题,直到周六,妈妈才打破沉默,问我们要如何使用这笔钱?我们不知道,因我们觉得“自己不是穷人”,不晓得“穷人会如何使用这笔钱”?然而,我们只知道,我们不想再去教会了,不想去被别人当成穷人看!可是,妈妈还是强迫我们一定要去。?
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  隔天,星期日,虽然出太阳,可是我们三姊妹徒步走到教会,一路上都没说话,心情很坏、很沉重、很冰冷!?
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  那天,教会来了一位传教士。他说,非洲的教会是用晒干的土块建造,但需要钱“买屋顶”;只要 100 元,就可以为非洲教会铺盖一个屋顶。宣教士在台上对大家说:“我们能不能献出金钱,来帮助贫穷的非洲人?”
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  这时,我们一家人相互注视,并露出这星期来的“第一次微笑”。在奉献时,妈妈把上星期牧师给我们装有87元的信封袋,全数投入奉献袋中。清点奉献后,牧师宣布:今天奉献,超过一百元一点点。传教士很兴奋,因他原本并不期望,会在我们小小的教会,获得这么多的奉献。所以,他在讲台上大声地说:“你们教会中,一定有人很富有!”
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  听到这句话,我妈和我们三姊姊,都泛着泪光——原来,我们是这个教会中“最富有的家庭”!传教士不是这么说吗?从那天起,我和我的家人,都不再是穷人了!
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  一个人是否“富有”,往往不在于钱财的多寡,而在于心灵是否快乐、饱足。我们看到大家眼中的有钱人,拥有那么多东西时,常会羡慕、嫉妒他;但如果我们想到他的心灵享受那么少,又怕被偷、被抢、被绑架,天天提心吊胆时,则又会可怜他了。
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  所以,每个人都知道,“施比受有福”。当我们将手中拥有的,奉献给更需要的人时,心中自然欢喜快乐。就像本文中的三位穷姊妹,当她们将辛苦赚来的钱,奉献给教会的“穷人”时,心中的“自我价值感”,就自然提升;虽然她们“将钱袋倒空”,但内心却被“爱和喜悦”所填满啊!?
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  但愿我们也能和三姊妹一样,快乐自豪的说:“我们都是心灵富有的人!”
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  评:你愿意对陌生人奉献,那意味着他们对你不再陌生,那意味着整个世界都是你的家庭,所有的人都成了你的亲人,那意味着,你拥有了最广大的世界,得到了最富足的家庭。
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  (慈悲)
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  帮助别人从来不在我们的计划之内,从来不是一件非做不可的事情。可是你也有需要帮助的时候,那又该找谁呢?
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  无伪的温情
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  他家住乡村,门前那条小巷,一入夜就昏暗。虽然邻里早就提出要装路灯,但总是说过便算了,并未真正付诸行动。因为在人们心目中,都认为这是众人的事,自己何必强出头?而且又麻烦,又要花钱,所以拖延许久,都没有结果。?
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  可是,有一天晚上他回家时,发现巷口与平常不大一样,有一盏灯高悬于转角处的半空中,默默的大放光明。?
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  他心想,究竟是谁大发慈悲心,安装了路灯呢??
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  一时好奇追问,他万万没料到,装灯的竟是他的邻居——一位瞎子。?
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  他心里嘀咕,自己又看不见,装灯有什么用处呢?他感觉好生奇怪。有一天和瞎子相遇,便忍不住问起此事。?
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  只听瞎子诚挚言道:“我虽然看不见,但我听到晚上有人在巷口走路或骑单车跌倒的声音。路灯装好之后,这些情形不是就没有了吗?”?
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  友人听罢,既感动又惭愧。瞎子的眼睛虽然看不见,但他的心灵却是光亮无比。这盏灯对他一点都不起作用,但他热心付出钱财,让光明照耀别人。?
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  “施比受更有福”,我们无数明眼人都了解也会背得,然而却由一位盲者用实际行动体现了出来。?
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  我们很多人,受惠于人尚不知感恩,对民间疾苦更视而不见、听而不闻,最大的障碍是以自我为中心,无法领略生活的真谛,又怎能体会众生的心情呢??
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  瞎子听得见路人跌倒的声音,并不仅是耳朵灵敏,主要是他的心听到了。?
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  这苍凉的世间多么需要无伪的温情,一颗明净而宽广的心灵多么难能可贵啊!
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  评:正因为社会在无情地扼杀人性,我们的人性才更要大放光芒。生活就是人性与制度无休止的对抗,社会就是摧残人性、扼杀心灵的屠场,而我们,不该成为待宰的羔羊。?
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  帮助别人最好的办法,就是让他们自己发现生活中的美好。
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  睡莲花开的声音
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   杰夫瑞医生是位非常着名的耳科专家。多年来,他一直致力于让失聪者恢复听觉的耳蜗移植研究。杰夫瑞医生经过数年的不懈努力,终于将耳蜗移植恢复的成功率,从50%提高到了接近70%。在他的帮助下,许多生活在沉寂里的失聪者,重新获得了聆听世界的机会,其中有些失聪者的听力,甚至从零恢复到了大抵正常的程度。?
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  于是,失聪病人们视杰夫瑞医生为救星;媒体称赞他是创奇者;一些机构授予他奖章;杰夫瑞自己也感到很骄傲。?
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  有一年,6个十三四岁的少年,从西班牙山区来到杰夫瑞医生所在的慕尼黑,他们是得到慈善机构的捐助,前来接受耳蜗移植治疗的失聪孤儿。负责照顾孩子们的领队,是个叫露西的年轻修女,她生得瘦小单薄,但性情温和开朗。杰夫瑞医生分别为6个孩子进行了耳蜗移植,其中的3个听力恢复迅速;另外两个经过配合治疗,也逐渐有了进步。只剩下一个叫丹的男孩,杰夫瑞医生先后为他做了三次耳蜗移植,尽了一个医生最大的努力,但丹始终不见丝毫起色。?
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  冬天过去,春天也过去了,到夏天来临的时候,杰夫瑞医生只得带着深深的遗憾告诉露西修女:“非常抱歉,丹恐怕就属于那30%永远都无法恢复听力的失聪者。”?
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  露西修女也很难过,因为每个孩子都是怀着同样的希望而来,现在却有一个失望而归。?
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  很快,那个叫丹的男孩也似乎意识到了自己不妙的境况。他开始郁郁寡欢,时常把自己关在病房里。并且有意回避另外5个已经跟自己“不一样”的同伴。?
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  小男孩的状况让杰夫瑞医生的内心备受煎熬。他能够理解丹的痛苦,却又无能为力。而且,出于医生的责任,他还必须把残酷的真相告诉丹。?
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  宣布治疗结果前夕,善良的露西修女跟杰夫瑞医生商量:“是不是可以换个方式告诉他呢?也许在一个适当的场合说出真相,孩子会容易接受一些。”是呀,成年人都会无法承受这个现实,何况他还是个孩子?杰夫瑞医生点点头,说道:“什么场合告诉他比较好一点呢?”露西修女略微想了想,说出了一个地方——茵梦湖。?
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  茵梦湖是慕尼黑所在的巴伐利亚州的一个美丽湖泊,地处阿尔卑斯山中。四周山林环抱,湖水宁静清澈,而且,每到夏天,湖中会开放一片一片美丽的睡莲。?
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  在一个晴朗的清晨,杰夫瑞医生和露西修女带着6个孩子前往茵梦湖。?
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  因为长期从事耳蜗治疗,杰夫瑞医生也懂得一些聋哑人手语。在路途上,他看见露西修女用手语告诉孩子们:“我们今天要去听一听睡莲花开的声音。” 她用的是个很明确的“听”,而不是“看”——真是奇怪,难道她不明白,可怜的丹什么都听不到吗??
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  夏天的清晨,站在湖边,能看见微红的晨曦从天边一点一点泛起来。湛蓝色湖水里渐渐呈现出岸边树林的倒影,偶尔有几只早起的鸟儿掠过湖面,瞅瞅的叫声在空明的水天之间格外清脆。?
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  露西修女选了一片临岸的睡莲,那些圆圆的绿叶贴着湖水,上面还带着零星剔透的露珠,而一朵朵白色的花蕾俏皮地点缀其间。6个孩子依次排开蹲下,露西修女让每个孩子将手轻轻抚在花蕾上,她自己也挑了个能抚摸花蕾的位置,然后向孩子们做了几个手势——指指心,指指耳朵,闭上眼睛。于是,6个孩子顺从地照露西修女的吩咐。安静地合上眼睛抚着睡莲花蕾。?
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  不一会儿,太阳升起来了。一旁的杰夫瑞医生这才惊讶地发现,原来那些睡莲竟是在阳光照耀的瞬间绽开的。在静谧的环境里,他甚至能听见花瓣开时的“叭”“叭”声,那是一种很轻微的震动的声音。如果不用心去“听”,即使正常人也可能忽略掉。?
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  孩子们抚摸着的花蕾一朵一朵地在阳光里绽开来,虽然闭着眼睛,但杰夫瑞医生肯定,他们都能清晰地感觉到花开的瞬间。果然,那些孩子们惊喜极了。他们先是睁开眼睛仔细端详那些盛开的花朵,然后抑制不住争相打着手语欢快地交流,连丹也不例外。?
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  这时,露西修女站起来,微笑着朝孩子们打着手语,语重心长地告诉他们:“其实,这个世界上有很多美妙的声音,只要我们有一颗对生活永不绝望的心,就一定可以听见。”比画完,她特别用眼睛盯着丹。?
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  丹回应了露西修女一个热烈的手势,激动地扑过去和她拥抱。接着,另外5个孩子也围拢过去,抱成一团儿。?
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  是的,丹或许因为无法恢复听力有一点点难受,痛苦很快就会过去,更重要的是他真的“听”懂了睡莲花开的声音。?
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  目睹一切的杰夫瑞医生静静地站在一边,许久都没有动。作为医生,他已经看惯了太多的伤心、无助乃至绝望,但现在,他却感慨得泪流满面。人们习惯于把他看作创奇者,而实际上,这位平凡的露西修女才是创奇者,她创造了医学无法达到的奇迹。?
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  从那天以后,杰夫瑞医生在自己的诊疗院里,特意开辟出一个种着睡莲的池塘。每年夏天,他都会让一些内心失落茫然的病人,去亲身听一听睡莲花开的声音;而对于每个新来的医生或护士,他会给他们讲关于露西修女和6个失聪孩子的故事。?
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  他知道,医学治疗即使在100年以后,也依然会有无法突破的极限,但现在,睡莲花开的声音,却能创造某些医学上无法创造的奇迹——让那不幸的30%的失聪者,学会用心去聆听世界,让他们在无声的岁月里,保持对生活永不消退的信心。
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  评:给别人一份生命中最重要的礼物,你也就找到了自己生命最宝贵的价值。
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  (慈悲)
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  爱从来都不是为了自己,爱从来都是为了别人。
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  童话故事中的爱
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  小的时候,很喜欢读童话:丑小鸭,灰姑娘,睡美人,白雪公主,海的女儿……
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  那时以为,这些故事都来自幻想。
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  渐渐的,成长中的挫折让我知道,故事采用幻想、夸张的手法写成,但许多却源自生活。是啊!有多少青春少女在幻想天鹅气质的追求中,饱读诗书,俭以养德,最终完成丑小鸭历经寒冬终究变成天鹅的过程;有多少带着闪亮光彩的少女在成长中,懵懵懂懂,仿佛沉睡的公主,直到碰到自己的王子,才顿显华光;又有多少有着美妙歌声却无法开口的哑女,在无畏幻化成的泡沫的凌晨,勇敢地成就心爱王子的爱情,最终实现永生……
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  一位圣人说,开口吧!用你无限的爱去化解被谎言蒙蔽的恨的心灵,你将获得永生。
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  于是,烈日下,我接受责骂、嘲笑、讥讽的考验,用渐渐淡漠恨的心灵去体会什么是无限的化解谎言的爱。风吹雨淋,我的声音渐渐的从清脆变得柔和,我飞快转动的舌尖渐渐变成温柔的陈述。终于有一天,我急切的总想引经论据的心变得只想说一句话:你好!
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  这一天,我读懂了海的女儿的爱情。
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  当这句淡淡的“你好”出口时,内心升腾出一种爱,一种带着化解一切谎言的爱,一种想要挽救一个生命的爱。
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  这种爱,就是佛家所说的——慈悲。
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  评:如果现实风沙肆虐,无情地摧残一切心灵的美好,那只意味着一件事情——有太多的人被谎言蒙蔽,有太多的人需要温暖与光明。用你的爱去融化冰冷的心吧,你将永生。?
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  在你痛苦茫然的时候,还有很多人也和你一样。如果能给他们一个问候,你的痛苦也会减少。
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  风雨夜可好?
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  纳莉重创北台湾之夜,是令人永生难忘的日子。通过电视画面的灾情报导,狂风急雨令人不禁开始挂心所有熟识的人。于是我拿起电话,一个一个地拨出去。我打给班上每一个学生,从第一号宗翰开始,除了报平安,同时也表达自己的关怀。“你们一家人都好吗?一切平安吧!”学生们一听到是老师,既惊又喜,立即反问:“老师!您呢?”
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  我用了差不多三个钟头,打了三十六个电话。儿子问我:“怎么打那么久的电话?”我说:“我给学生打电话,现在该轮到你打电话给老师了!”儿子没有犹豫,接过电话就打,知道陈老师平安,我们才放下心中的石头。
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  今天恢复上班上课,下午接儿子回家,他一上车就显得十分开心。因为老师说,他教书二十三年,第一次有学生在天灾之后,打电话问候平安。老师虽然没有指出名字,但是儿子一整天精神都十分兴奋。我也得意地说:“儿子!你知道有多少家长说,见过那么多的老师,还没碰到过打电话关心学生家中灾情的吗?”我的学生还一脸愉悦的表情:“老师!我爸爸妈妈都好感动!您是一个特别的老师!”
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  我知道,自己也许不会一直都在最佳状态,有时面对学生,也不免在施与受之间迷失了路途。但就在今天,没有脚本,没有华丽的对话,我与儿子都恰如其分地扮演了一个属于自己可以扮演的,也都相当成功的角色。我们同时感受到,真心付出其实正是一种快乐的获得。
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  只是一通问安的电话,竟如此轻易地走入了对方的心中。很显然的,儿子懂了,我的学生懂了,我也豁然开朗了。台风带来的灾祸也许强烈,令人无法承受,但是风雨之夕,对他人的关心,让我们真实地了解,这世间原需要更多真诚善良的有情人啊!
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  评:既然自己不快乐,越想自己就越不快乐,你为什么还要让自己难过?多想想别人吧,哪怕仅仅是为了你自己。
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  (慈悲)
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  如果我们不再固执于自己的看法,就会有更多智慧涌向心中。
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  小女孩的眼睛
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  您认为一个四岁小女孩的眼睛里,看见的都是些什么呢?小狗、小猫?糖果、饼干?玩具?还是童话里的小精灵?
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  我家隔壁住着一位四岁小女孩叫小慈,有一天当幼稚园老师把一碗小鱼稀饭递给小慈时,她突然吃不下去,她看见所有的小鱼张着大眼瞪着她。“这些baby小鱼应该跟爸爸、妈妈在海里玩耍,为什么统统跑到我的碗里?”小鱼哀伤的眼睛,深深地触动了她幼小的心灵。她没有掉泪,只是轻轻地把饭碗推开。
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  从那天开始,小小的心灵跟自己有了一个暗暗的约定。她还是跟往常般嬉笑玩耍,惟一不同的是,她开始有点“偏食”。起初并没有人注意到,后来她到麦当劳吃饭时,阿姨发现她一反常态地只点了沙拉和薯条;到了奶奶家,她也不再吃她最喜爱的排骨和煎鱼,奶奶心疼地直嚷着说:“是谁要她吃素?小小年纪怎么会吃起素来?”大家一再追问,她却从来不答。
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  有一天,妈妈在她的小书包里发现了一本保护生命的故事,妈妈于是趁机又问她为什么要吃素,她这才把小鱼眼睛看着她的事告诉妈妈。
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  四岁的小慈的眼睛,能看见小鱼为了生存在大海里的挣扎。
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  另外一个四岁的小女孩爱西,一双眼睛照见的是人间的悲悯。
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  当住在美国的爱西看见电视上衣索匹亚的孩子,用无助的双眼凝视着她时,餐盘里的鸡肉就根本咽不下去。“我想把鸡肉送给他们!”爱西告诉奶奶。奶奶说:“傻孩子!衣索匹亚好远,等鸡肉送到那里,也不能吃了!”“那我们家附近有没有小孩没饭吃呢?”奶奶说:“我想一定有。”“我们把鸡肉送给他们好了。”就这样,一个电视的画面,一双双饥饿的眼睛,让四岁的爱西生起了强烈的爱心。爱西强森基金会因此而成立,它的宗旨就是向全世界的贫穷挑战。
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  四岁的眼睛,能看见什么?当我们被世俗缠绕,心灵粗糙,心眼关闭时,孩子真实观照、慈悲温暖的双眼,往往能带领我们返璞归真,找回失去已久的童真与清明。
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  评:往往孩子的心更容易接近真理,因为最有力量的东西总是单纯的,而并非复杂。
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  (慈悲)
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  当你为自己的问题苦恼,你就已经被打败了。而如果你为别人的问题操心,那你就会成为一个解决问题的人,所有问题都会从你生活中离开,它们怕你。
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  人间也有纯净的快乐
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  一个小女孩走进一片草地,看见一只蝴蝶被荆棘弄伤了。她小心翼翼地为它拔掉刺,让它自由地飞向大自然。
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  后来蝴蝶化作一位仙女模样显现出来,对小女孩说:“因为你很仁慈,请许个愿,我将让它实现。”
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  小女孩想了想说:“我希望快乐。”
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  于是仙女就弯下腰在她耳边悄悄细语一番,然后消失无踪。
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  小女孩果然很快乐地度过了一生。
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  小女孩年老时,邻人问她:“请告诉我们仙女到底说了什么?”
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  快乐的老妇人笑着说:“仙女告诉我,我周围的每个人,都需要我的关怀。”接着老妇人又说:“因为我一生做事都考虑着别人,关怀着别人。所以,我一生都很快乐。”
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  评:人只有在爱与付出的时候,自己才会达到最美好的状态,因为,人的生命本来就是干这个用的。   生命没有过渡
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  无爱即无忧
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  录音带妈妈
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  真 爱
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  生命的相拥
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  当逆境到来,你像什么?
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  心境
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  振翅高飞
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  天使的声音
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  从番瓜实验谈压力
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  忍的升华
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  为纯洁的心灵腾出一片空地
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  (真我)
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  人总是给自己定下各种各样的目标,但是在追求的过程中,你是否迷失了生命本身?
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  生命没有过渡
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  和一位留德的老师谈起老师在德国的留学生活。
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  老师说:“在德国,因为学制还有一些适应的问题,有些人一呆就会呆上十年才拿到博士学位。”
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  我说:“哇!那好久哦。”对于才二十岁的我而言,十年,不就是生命的一半吗?
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  老师笑了笑:“你为什么会觉得那很‘久’呢?”
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  我说:“等拿到学位回国教书或工作,都已经三四十岁了呢!”
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  老师:“就算他不去德国,有一天,他还是会变成‘三四十岁’,不是吗?”
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  “是的。”我答道。
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  老师:“你想透了我这个问题的含义了吗?”
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  我不解的看着老师。“生命没有过渡、不能等待,在德国的那十年,也是他生命的一部分啊!”老师语重心长的说。“啊!我了解了!”
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  那一段谈话,对我的影响很大,教会了我一个很重要的生活哲学与价值观。前一阵子工作很忙,学弟问我:“你要忙到什么时候呢?”
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  “我应该要忙到什么时候?或者说到什么时候我才该不忙呢?”我反问。
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  “忙碌也是我生活的一部分,重点应在于,我喜不喜欢这样的‘忙碌’。如果我喜欢,我的忙碌就应该持续下去,不是吗?”我补充道。
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  对我而言,忙碌不是生命的“过渡阶段”,而是我最珍贵的生命的一部分。很多人常会抱怨:“工作太忙,等这阵子忙完后,我一定要如何如何……”于是一个本属于生命一部分的珍贵片段,就被定义成一种过渡与等待。
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  “等着吧!挨着吧!我得咬着牙度过这个过渡时期!”当这样的想法浮现,我们的生命就因此遗落了一部分。
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  “生命没有过渡、不能等待。”这时,老师的话就会清晰的浮现在我的耳边。所以,我总是很努力的让自己喜欢自己每一个生命阶段,每一个生命过程,因为那些过程的本身就是生命,不能重来的生命。
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  评:一味追求目标,就是目标的奴隶。偶尔停下来想想自己,才是自己的主人。?
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  人的烦恼从哪里来?执着。被欲望、被情绪带动着,拼命去追求那些不可能实现的东西。
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  无爱即无忧
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  是一副对联,青花瓷字,镶在两片大板上,显得很突出,字体属草书,约是清朝中叶烧制的。问价钱,不便宜,心想以后看着办。过了半年,迁新居,又路过那家艺品店,青花瓷字对联犹置于店中壁边,我再问一次价钱,同样的老板,不同的数目。还是觉得贵了些,摸摸看看,许久才下决心离开。
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  将近三个月,没有闲暇,直到休年假,整理家具时忆起那一副对联,我特地到艺品店去。
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  老地方,我一眼瞧及,对联稍惹尘埃,一边拭一边问价,老板微笑着说出,我实在讶异,顺口又问:“怎么比第一次开的价钱少一半?”老板年纪大,缺几颗牙,讲话却不漏风:“你中意就拿去,不满意可以拿回来。”
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  将对联带回家,挂在客厅壁面,分成左右,中间是大陆画家王鹏飞的达摩祖师画像,右联“有忍乃有济”,左联“无爱即无忧”。远看近看都庄重,我喜欢,同时以之自惕。
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  于是与艺品店老板熟稔,见面谈这谈那,有时他教我鉴赏玉雕、木雕、铜器,有时随兴聊天。整一年,我没买什么,他也从未暗示要卖什么。
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  有一次,我说:“古董业有行无市,胡乱开价,不大好吧?”他说:“没错,物件买卖总是如此,有人爱就有人抬——告诉你,那一副对联原价比卖给你的多一倍,为什么?”我摇头,他点头:“像你这般年纪的人,多半在赌博或玩股票,根本没有心情到这个小店坐一坐谈一谈。你,看得出来不会跟着流行一起狂——78岁了,我见过很多人。那一副对联很好,清朝青花瓷的字,非常特别——你在教书吗?”
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  他第一次问我的职业,我们不曾提起这方面的事。我告诉他,我在报社工作。他把话题拉回到对联:“对联很好,你觉得如何?有的商人看准了顾客的心理——一般人都有爱即有忧。唉,这个时代,爱情都买得到,何况是物件,所以啦,爱而不忍,只得花钱当冤大头;你说的有行无市,正是这样起因的……”
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  “对不起,”我插话,“我想知道,为什么便宜卖给我对联?我并不特别,很平凡的一个人。”老板哈一声:“就是了,我也是平凡人。问题是,现在有太多自以为了不起的人,平凡人反而少见呢。”
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  我一时无语,喝茶。老板取换茶叶,茶壶空着,眼生,以前没见过;我顺手拿来看,吃了一惊,茶壶是150年前制作的。我细细玩赏,不会错,出自清朝道光年间名家之手。老板将一捧茶叶放进茶壶,漫不经心的样子:“看出来啦?——别玩茶壶,假货多,真货贵,让那些有钱人去玩吧,过几天也许就卖出去了,你不妨多看几眼——你不必问价钱。”
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  我没问价钱,但茶壶确实完美,多看了几眼。老板倒水入壶:“我说呢,你做个参考吧,玩古董跟做人一样。记得,无忍则无济,有爱即有忧,这是倒过来思考,不是大哲理,却是很多人做不到的。”
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  我至今仍记得他说话时的表情。每每注视家中的那一副青花瓷字对联,就会怀念那个只知姓而不知名的老板。数月前,我到艺品店去,店已不在,问隔邻人家,说是老板“刚走不久”。一个三十岁左右的妇人说:“他啊,怪人啦!连钱都不爱,乐天乐天的,生前卖掉所有的古董,然后不久就去了。不太了解他,奇怪——问他做什么?”
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  评:茫茫世间,难的是留一个真我,难的是守一份清净,难的是养育一片心田。
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  (真我)
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  有一种力量,可以穿越时空,穿越生死,它比死亡更强。
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  录音带妈妈
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  他终于答应带她回去见他妈妈了。?
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  “我妈妈说大眼睛的女孩最聪明。”这是他对她说的第一句话。在以后交往的几年间,他经常引述他妈妈的话,很少男孩子会让母亲在生活中占那么重的份量,她尤其对这位聪慧而细心的妈妈感到好奇——在陪伴孩子成长的过程中,几乎无时无刻不在一旁,做他的精神支柱。?
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  也许孤儿寡母之间更有一种深刻的情愫。他幼年丧父,和母亲相依为命长大,这样的母子会不会不容别人分走他们的爱呢?他一再推托不让她到家,的确让她的疑虑越来越深。可是有时他转述妈妈称赞的话,又让她觉得,并不是没有希望让这个家庭接纳她。?
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  揭晓的日子终于到了。客厅里空空荡荡的,他也不请妈妈出来,只在一整面墙上的录音带中找了一卷出来,放给她听:“孩子,今天是你第一次带女朋友回来,妈妈很高兴。”温婉慈祥,但是十分年轻的声音令她讶异,更疑惑的是这种见面方式。他走过来,轻轻按住她悸动的手。?
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  “我妈妈在生下我之后得了骨癌,她在仅存的岁月为我录了一卷又一卷的录音带,从小到大每一个生命的阶段。”他指着墙上满满的录音带,拿下一卷给她看,上面标示着“遇到喜欢的女孩”,至于这一卷“带她回家”,当然也是属于她的。?
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  慈母的声音仍然在录音机里响着:“欢迎你到我们家来。”她终于忍不住流下眼泪,叫了一声:“妈妈!”?
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  评:妈妈的爱就是神佛的爱,无时无刻不在你的身边环绕着,谆谆告诫,细心叮咛,为了你一步一步成长,为了你有天也能像她一样,穿越生死,成为永恒的光。
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  (真我)
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  真爱可以超越一切等级与差别,可以让人失去原有的一切,却依然感到幸福。
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  真 爱
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  墨西·孟德尔颂是德国知名作曲家的祖父。他的外貌极其平凡,除了身材五短之外,还是个古怪可笑的驼子。
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  一天,他到汉堡去拜访一个商人,这个商人有个心爱的女儿名叫弗西,墨西无可救药地爱上了她,但弗西却因他的畸形外貌而拒绝他。
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  到了必须离开的时候,墨西鼓起了所有的勇气,上楼到弗西的房间,把握最后和她说话的机会。她有着天使般的脸孔,但让他十分沮丧的是,弗西始终拒绝正眼看他。经过多次尝试性的沟通,他害羞地问:“你相信姻缘天注定吗?”
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  她眼睛盯着地板答了一句:“相信”,然后反问他:“你相信吗?”
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  他回答:“我听说,每个男孩出生之前,上帝便会告诉他,将来要娶的是哪一个女孩。我出生的时候,未来的新娘便已许配给我了,上帝还告诉我,我的新娘是个驼子。”
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  我当时向上帝恳求:“上帝啊!一个驼背的妇女将是个悲剧,求你把驼背赐给我,再将美貌留给我的新娘。”
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  当时弗西看着墨西的眼睛,并被内心深处的某些记忆所搅乱了。她把手伸向他,之后成了他最挚爱的妻子。
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  评:人都在等贵人相助,其实不过是一个契机,让你发现最真实的自己。?
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  爱上别人,是为了纯净自己,找回那个丢掉的最美好的自己。
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  生命的相拥
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   由法国着名导演雅克·贝汉拍摄的影片《微观世界》,记录的都是一些昆虫的故事,正是这些生活在我们身边并被我们所熟知的昆虫,却给了我们心灵以太多的震撼。?
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  有这样一个片断,让人经久不忘:?
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  两只蜗牛,在一条路上相遇了。也许,这是一次美丽的邂逅。一只蜗牛伸出了触角,在另一只蜗牛面前舞动了一下,只是轻轻地舞动了一下。大概另一只蜗牛看出了它的问候,也伸出触角来,轻轻地舞动了一下。接着,最美的画面便开始出现了。一只蜗牛从坚硬的壳里探出身体来,另一只蜗牛也从坚硬的壳里探出身体来。初始的时候,它们尝试着一点一点接近,继而开始交错、重叠、缠绕。在明亮的光线照耀下,它们白亮而又晶莹剔透的身体很快便相拥在了一起。一会儿若即若离,一会儿又合二为一,像久别重逢的情人,又像他乡相遇的故交。?
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  这时间足足持续了几分钟,如果你也看过这部电影,一样也会为这人世间至美的画面所叹服。是啊,当一个生命的个体冲破心的壁垒,不抱目的,不为私利,与另一个同样目的纯粹的生命个体相遇乃至相拥时,生命就会焕发出它原本纯净而绚丽的光芒。?
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  这个世界太多的生命活得太累了,为权力勾心斗角,为利益鱼死网破,忙着去争斗,去获取,却拿不出时间来与相知的人促膝交谈,与相爱的人深情相拥,最终憔悴在自己的心路上,从而让人生的里程缺失了生命最本质的光华。?
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  这个世界上,没有一个生命可以孤立地活下去,只有在与另一个生命的相拥中,我们才能感受到生命最本质的温暖。?
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  评:不怀戒心、没有目的地做一件事,只是为了寻找那个最纯真的自己。
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  (真我)
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  逆境能够让我们发现,一个更真实的自己,一个无比强大、无限潜力、灿烂光辉的灵魂。
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  当逆境到来,你像什么?
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  一个女儿对她的父亲抱怨,说她的生命是如何痛苦、无助,她是多么想要健康地走下去,但是她已失去方向,整个人惶惶然,只想放弃。她已厌烦了抗拒、挣扎,但是问题似乎一个接着一个,让她毫无招架之力。
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  当厨师的父亲,二话不说,拉起心爱女儿的手,走向厨房。
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  他烧了三锅水。当水滚了之后,他在第一个锅子里放进萝卜,第二个锅子里放了一颗蛋,第三个锅子里则放进了咖啡。
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  狐疑的女儿望着父亲,不知所以,而父亲只是温柔地握着她的手,示意她不要说话,静静地看着滚烫的水,以令人炽热的温度烧滚着锅里的萝卜、蛋和咖啡。
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  一段时间过后,父亲把锅里的萝卜、蛋捞起来各放进碗中,把咖啡滤过倒进杯子,问:“宝贝,你看到了什么?” 女儿说:“萝卜、蛋和咖啡。”
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  父亲把女儿拉近,要女儿摸摸经过沸水烧煮的萝卜,萝卜已被煮的软烂;他要女儿拿起一颗蛋,敲碎薄硬的蛋壳,她细心观察着这颗水煮蛋;然后,他要女儿尝尝咖啡,女儿笑起来,喝着咖啡,闻到浓浓的香味。
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  女儿谦虚恭敬地问:爸,这是什么意思?
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  父亲解释,这三样东西面对相同的逆境,也就是滚烫的水,反应却各不相同:原本粗硬、坚实的萝卜,在滚水中却变软了,虚烂了;这个蛋原本非常脆弱,它那薄硬的外壳起初保护了它液体似的内容物,但是经过滚水的沸腾之后,蛋壳内却变硬了;而粉末似的咖啡却非常特别,在滚烫的热水中,它竟然改变了水。
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  “你呢?我的女儿,你是什么?”
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  父亲慈爱地摸着虽已长大成人,却一时失去勇气的女儿的头:“当逆境来到你的门前,你作何反应呢?你是看似坚强的萝卜,但痛苦与逆境到来时却变得软弱,失去力量吗?或者你原本是一颗蛋,有着柔顺易变的心?你是否原是一个有弹性、有潜力的灵魂,但是却在经历死亡、分离、困境之后,变得僵硬顽固?也许你的外表看来坚硬如旧,但是你的心和灵魂是不是变得又苦又倔又固执?或者,你就像是咖啡?咖啡将那带来痛苦的沸水改变了,当它的温度高升到一百多度时,水变成了美味的咖啡,当水沸腾到最高点时,它就愈加美味。
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  如果你像咖啡,当逆境到来,一切不如意时,你就会变得更好,而且将外在的一切转变得更加令人欢喜,懂吗?我的宝贝女儿?你要让逆境摧残你,还是你来转变,让身边的一切人、事物都变得更美好、更善良?”
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  评:改变逆境的奥秘,在于把它看成通向真我的旅程,你失去的都是身上的灰尘,得到的是那尘封已久的璀璨夺目的心。?
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  在人的内心深处,藏着一个最真实的自己。它最单纯,同时也最强大,一切风浪都无法触动它分毫。
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  心境
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  从来没想到过,自己竟能拥有这样一种心境。几次想将它写出来,皆因词汇贫乏而终止。
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  现在,我终于找到一样东西能比较贴近地表达它了。那是一湖清水,在夏日的夜里,宁静极了。你或许会说,那不会很单调吗?恰恰相反,这是一种无法言及的享受。只要你有过夏日的夜晚在湖边散步的经历,你就能多少体会出这种美妙的滋味。宁静的湖面可以令一颗躁动的心安静下来,把所有的烦恼驱走,只留下温柔的情丝。曾经的酸甜苦辣虽仍埋藏在记忆中的一个角落,但绝不会打乱你的心境。且这一切似乎都非常遥远,恍若隔世,有时会以为那是另一个人的故事,与己无关。
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  偶尔会有一丝对别人不好的念头闪过,比如抱怨,不满,嫌弃或厌恶,很快就被排除掉,那些不净的念头是不配有的。正像一片树叶落在湖面上,你只须用指头轻轻一挑就可以了。有时会有一阵风沙吹过,湖面会因此而失去平静,没关系,只要你有信心还想恢复那一切,很快就能风平浪静。表面的波动不会太久,深层的宁静才是永恒。这便是现在的我常有的心境,美不可言。
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  以前也有过好心情,那是因为碰上了好事,一遇到挫折就又失去了平衡。那时的我不能主宰我的心湖,面对狂风暴雨,我变得束手无策,只能任它们肆意捣乱。现在,我真正地变成了自己的主人。
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  评:人生的意义,不过就是发现自己,成为自己,最终回归自己,回到那个最好的自己。在佛家,就把它叫做圆满。
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  (真我)
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  每个人心里都有一个梦,梦想自己可以飞起来。然而,那仅仅是梦吗?
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  振翅高飞
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  有一天,一位自然学家经过一座农场,看到鸡舍里的鸡群中有一只老鹰,于是就问农夫主人,为什么鸟中之王会落魄到与鸡群为伍的地步。农场主人说:“因为我一直喂它吃鸡饲料,把它训练成一只鸡,所以它一直都不会飞,它的一举一动根本就是只鸡,而且也不再认为自己是一只老鹰了。”
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  那位自然学家说:“不过,它到底还是一只老鹰,应该一教就会的。”
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  经过一番讨论之后,两个人终于同意试试看是否可行。自然学家轻轻的把老鹰放在手臂上,然后说:“你属于蓝天而不是大地,张开翅膀飞翔吧!”可是那只老鹰有点疑惑,因为它不知道自己是谁。当它看到鸡群在地上啄食,就又跳下去与它们作伴了。
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  自然学家不死心,又把老鹰带到屋顶上怂恿它飞。他说:“你是一只老鹰,张开翅膀飞翔吧!”可是老鹰对这个陌生的世界感到恐惧,于是又跳到地上去啄食了。
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  到了第三天,自然学家起了个大早,把老鹰带到高山上。他把鸟中之王高举在头顶,再次鼓励他说:“你是一只老鹰,属于蓝天和大地,张开翅膀飞翔吧!”
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  老鹰回头看了看远方的农场,再看了看天空,但还是没有飞。自然学家把它举起来,向着太阳。接着,奇迹发生了,老鹰的身子开始颤抖起来,然后慢慢地张开翅膀。最后,发出了一声清亮的叫声,冲向了天际。
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  故事中的老鹰就是我们的真实本性,蕴藏有无限的能力和潜力。鸡群则代表那颗被世俗的恐惧和限制所束缚的心灵,以及旁人加诸在我们身上,而我们也默认的无形限制。
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  我们也曾像那只老鹰一样,因为模糊的身份而蒙受痛苦。我们屈服在心灵的健忘症之下,忘记了万物之灵的本性。虽然这种情形不会改变我们原本的面貌,但却使我们的行为失去了应有的创造和力量,像是一个不该发生在上帝子民身上的无解谜题。
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  因此,在惊醒的过程中,我们的目标并不在于改变自己,而是要回归我们的本性。你是鸡还是老鹰呢?你天生注定是要在地上啄食,还是在天空中翱翔呢?你的选择决定了你的命运。
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  评:当老鹰有着鸡的心态,它不敢打开翅膀,因为它以为自己会掉下来摔死。我们如果想要飞翔,第一件该做的事情,便是放弃那些别人喂给我们的饲料,以及和我们朝夕相伴、喋喋不休的鸡群。?
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  我们得到的生命,不是用来做坏事的,不是用来当坏人的。
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  天使的声音
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  有一个平凡的人居住在城市里头,他发现城市里的人越来越变成两大类——“飞行体”和“下坠体”。什么意思呢?所谓的飞行体,就是一些拼命追求权力地位的人,每天就琢磨着怎么样飞黄腾达,怎么样官运亨通;而下坠体,就是拼命追求家财万贯的人,他们每天盘算着支出和收入,被钱绑得牢牢的、拖得沉沉的、压得累累的。“飞行体”和“下坠体”自然都是自我膨胀、自我中心的,只要与自己名利无关的,他们就完全不关心。
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  这位平凡的人为此而感到很悲观。有一天,他因为同情一位很凄惨的客户,于是不但不忍跟他要钱,反而还塞钱给这位客户。这样的事一多,他自己却要为一堆账单不知如何付而犯愁了。这时,他突然听见一个小小的声音在他耳边说:“慈悲的人啊,你赢得了天使的祝福!”
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  从那天开始,一个小天使便闯进了他的生命。每当他在生活中起了抱怨,或对人性感到悲观、失望的时候,小天使就会出现在他的面前,和他说一些话,为他打开另一扇窗,让他看见,这个世界中还有许多的善良和美好。小天使提醒他,要把自己纽扣背后的心开机,这样一来,就可以和小天使一样,体察每一个人的心思,甚至还可以跟动物、花草说话呢!
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  小天使也常常告诉他,要仔细聆听自己内心的声音。如果我们听得够仔细,就可以了解,快乐不是一件又一件的华贵外衣,或是如日中天的名利地位可以带来的。物质或者名利也许可以带来一时的快乐,但可怕的物质欲望永远不会满足,获得了名利又担心会失去,这些无尽的烦恼很快就会抵消掉短暂的欢乐。
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  如果我们仔细听听自己内心的声音,就会发现小天使正告诉我们,要心存善念,懂得互谅互爱,懂得质朴和感恩。小天使说,我们不要当飞行体或是下坠体,我们每天都可以带着微笑,用眼神交换关于幸福和欢笑的秘密。
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  仔细听听看喔,我们的心开机了吗?说不定现在正有一个小天使,迫不及待地想告诉我们,我们天生是多么美好和善良的一个生命,千万不要让纯净的本质迷失在花花世界里喔!
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  评:我们的心原本就像天使一样纯净美好,我们来到人间是为了纠正不好的一切,不是要把自己染脏。   人总在承受压力,你却可以选择,承受怎样的压力,换来怎样的结果,这一切是否值得。
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  从番瓜实验谈压力
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  您有没有听过一种说法“有压才有力”,意思是说适度的压力其实是激发潜能的好方法。可是,压力又为什么会成为许多文明病的根源呢?
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  要讲压力激发潜能,有一个实验可以证明,美国麻省的艾摩斯特学院曾经做了一个很有意思的实验。实验人员用很多铁圈把一个小番瓜整个箍住,然后观察当番瓜逐渐长大时,能够承受铁圈多大的压力。最初他们估计番瓜最大能够承受大约500磅的压力。在实验的第一个月,番瓜承受了500磅的压力;实验到第二个月时,这个番瓜承受了1 500磅的压力;当它承受到2 000磅压力时,研究人员必须把铁圈捆得更牢,以免番瓜把铁圈撑开。最后整个番瓜承受了超过5 000磅的压力,瓜皮才产生破裂。他们打开番瓜后,发现它已经不能吃了,因为在试图突破铁圈包围的过程中,他的果肉变成了坚韧牢固的层层纤维。为了吸收充分的养分,以突破限制它成长的铁圈,它的根部甚至延展超过8万英尺,所有的根往不同的方向全方位地伸展,最后,这个番瓜独自接管了整个培植园的土壤与资源。
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  由番瓜的成长想到人生。我们对于自己能够变得多么坚强常常毫无概念。假如番瓜能够承受如此庞大的压力,那么人类在逆境下,又能承受多少的压力呢?大多数的人能够承受的压力往往超过自己的预期。说到这里,可能有人会说啦,番瓜怎么能和人比呢?没错,人和番瓜的差别可大了,而最大的不同就在于,人有精神层面的生活,有复杂的思想活动,有各种物质欲望,也就因为这样,人常常会把生活中的压力扩大,最后超过自己的承受能力,以致影响到身体健康。
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  如果人的思想能变得简单一些,欲望少一些,情况就不同了。我有一位朋友结婚生了4个小孩,全家的生计就靠他当小公务员的薪水维持,他们一家五口住在一间租来的小公寓里。邻居每天看见他们夫妻俩开开心心地一大早上公园运动,都觉得很好奇,就问他们不觉得在这种不景气的社会里过活、养4个孩子压力很大吗?我这位朋友回答说,我们全家每天吃得饱穿得暖,有房子住,从来也没想过要跟人家去争什么,哪来的压力呢?
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  这则故事有没有给您一点点启示呢?
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  评:智者不会承受欲望的压力,因为那欲望并不是自己的,是外来的什么东西想要控制你。他只承受一种压力,就是回归真我的压力,因为人生实在太短,真怕来不及找回真正的自己。?
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  越往前冲越找不到自己。当你往后退,忍让谦卑的时候,真我反而会慢慢浮现出来。
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  忍的升华
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  一个星期五的早晨,我和老板娘打招呼:“Hi,Lucy!”
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  她正在冰箱里找什么东西,回过头来,学着我的腔调儿:“Hi,Helen!”
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  看她那可爱的样子,我笑了,她也顽皮地笑了。我问她:“你什么时候需要这些?”她问我为什么问这个问题?
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  我解释说:“我在考虑需不需要我周末来加班?”她给了我一连串的“No!”,“你家里有两个孩子,周末还有很多家务呢。”
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  我表扬她道:“谢谢你这样理解别人。”她美滋滋地说:“因为我也有两个孩子嘛,周末做不完的事儿。”于是我们又聊了一些家常。
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  这还是我原来认为傲慢、不近人情的老板娘露西吗?她这不是很和蔼、很理解人吗?
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  回想一年半前,我来到这个杂乱的实验室,露西和她的先生(即老板)工作上爱挑剔,我无论怎么做都不行,忍了再忍,尽管我的工作做得无可挑剔。开始因为我的英文发音不好,每当我说什么时,他们总是咧着嘴很不耐烦地来一个:“What?”(你说什么?)?
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  我认为他们太不懂得尊重人,我自己也因怕再受到伤害,而常常处于紧张状态。多少次我想尽快离开这里,我觉得自己快到了忍无可忍的地步了。然而,我也清楚地知道,逃避现实绝不是一个修炼人应持有的态度。于是我再一次忍痛向内找,我找到了自己的怕心,自己的不坦荡。不管别人怎样,首先自己的心不能被触动,只要堂堂正正地做好了自己的工作,就没必要怕什么。我要求自己不被他人所动,永远坦然地微笑。
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  有一天,我和露西一起在另一个实验室做实验,那个实验室平时是锁着的,谁做完实验也都习惯锁上门再走。那天我俩共享一把钥匙。
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  中午时分,露西先去吃午饭去了,我做完了那一部分实验也去吃午饭,临走的时候我还想,是锁门呢还是不锁门,露西也没说要回来,不过回来也不要紧,反正我一会儿也就吃完饭回来了,锁上吧。谁知等我回来时,露西已经在那里气呼呼地干上活了。糟糕!她果真有实验要急着做,她气愤地对我说:“海伦,你不可以带着钥匙去吃饭的,因为你吃饭的时候是不用钥匙的。我的实验等了三周了,今天要是耽误了,三周就等于白费劲了。”
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  我微笑着抱歉道:“对不起。”
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  她见我还能笑出来,更气了:“海伦!你要严肃对待这事儿,你知道我今天是找了这个楼上的保安要来的钥匙!”
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  我还是平和地说:“是我的错,我走的时候应该给你打个电话问一声就好了。”她不说话了,都各自干自己的活。
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  过了一会儿,她的声音变得缓和了:“对不起,海伦,我刚才有点控制不住自己,我真的很着急。”
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  我仍然是平静地微笑着:“没什么,我能理解你。”
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  我心里很为她高兴,因为这是她第一次向我道歉,也就是说,她已经意识到了她刚才的无理。
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  再后来,我变得越来越乐观,每天都乐滋滋的,边做实验边小声哼着我喜欢的歌儿。露西和老板的脸也高兴起来,他们来找我问什么事,我不再紧张,而是快活地问:“什么事?”
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  如果是实验有什么问题,我马上向他们解释;如果压给我太多的工作,我会坦白地对他们说:“我做不了那么多,如果做得太多,我容易出差错的。”
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  事实上我已经做得又快又好了,只是他们太急功近利了。
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  我一向认为,如果一个人对你不好,那肯定是有原因的,不是在今生就是在前世。
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  我曾做过一个梦,提示在前世我确实欠过露西什么。那是一个非常清晰的梦:我好像是一个公主,前呼后拥地走进一个华丽的宫殿,这时我看到几个身着破旧衣衫的仆人站在宫殿门边,像是在乞讨。其中就有露西,她向我可怜地说着结巴的中文,我高傲地问她:“露西,你也会讲中文吗?”
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  这时梦也结束了,然而富贵的公主与可怜的仆人那一幕,却深深地印在了脑海里,这与我讲着不流利的英文时所遭遇到的冷眼何等相似!ag游戏平台官网中讲六道轮回,前世若欠了人家什么,这世必定要还的。这或许是我来到这个实验室打工的前世因缘吧。如果我真的欠了人家的,只有认账了,哪有欠账不还的理?
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  由此,我更懂得了当别人对你不好的时候,一定要忍耐的道理。
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  “海伦!海伦!”这时露西从实验室那头儿喊着过来,打断了我的思绪。我以为出了什么事,她拿着一张纸,上面有几个歪歪扭扭的中国字。“这是我小女儿写的,你看她写的对不对?”她的小女儿才九岁,土生土长的西方人,但对中国文化很感兴趣。这几个中文字的旁边有的注着英文,如“木”的旁边写着“wood”,还有不知道意思的,如“田”的旁边就是空白,露西指着上面的字向我请教,并问我这几个字写得如何。
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  看着那几个认认真真写出的中国字,心里有些感动,对于一个生长在西方环境中的小女孩儿来说,能写成这样儿,也已是很难为她了。我高兴地说:“写得真不错!”
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  露西执意要我把这句评语用中文写在那张纸上,然后满意地说:“我回家拿给女儿看,她一定会很高兴的。”
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  她又给我讲了她曾去过中国,她也非常喜欢中国文化,她还说她不知道为什么小女儿这么喜欢中国。这时,我的脑中闪出那个梦中的景象,心里对她的问题有了答案。
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  人与人之间的因缘,或恩或怨,或善或恶,皆由前世之因所促成的果报。然而,当用忍让的态度去对待一切的时候,即使是恶缘也终能得到善解。在忍中,我终于善解了与老板夫妇的关系。表面上看起来并没有什么惊天动地的,然而,我的内心深处却感受到了那无穷的力量。
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  开始的时候,忍是一种苦,然而随着心灵的升华,我感受到了快乐。当我看到周围的生命因为我的快乐而变得快乐时,我又感受到了一种真正的幸福。在这幸福中,我的心灵愈加纯善和宽容。在这纯善与宽容中,我得到的是心灵真正的自由!
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  评:现实利益的损失常常让人无法忍受,可是如果不让自己的心在得失中经受考验,你又怎么能看清楚自己呢??
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  想在不干净的世上做个干净的人,那就意味着在你心灵的天平上,有些东西比整个世界更加重要。
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  为纯洁的心灵腾出一片空地
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  泊在异乡的夜晚,有太多失眠的理由。每天,习惯一个人从晨曦里出走,开始一天家教的奔忙。喧嚣的城市里物欲奔流,人群来去,没有谁留意钢筋水泥的缝隙间,还有一个孤独的孩子,可二十一岁的我真的就用年轻的双肩扛起了酸甜苦辣的生活。
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  还记得放假那天,同学们都迫不及待地打点好行装,兴高采烈踏上回家的路途,我却从电话里得知,家里今年的小麦收成很差,这就意味着我那上万元的学费更加没有着落。往年,父母的艰辛我是深深懂得的,所以我于矛盾和反复过后选择了留下来,想用所学的知识为自己赚一点学费。
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  第二天中午,经家教中心介绍,我骑着自行车去和家教的女主人见面。我们约好的时间是12点,所以我顾不上骄阳似火,一路汗水涟涟。谁知在十字路口,一辆摩托车横冲过来,把猝不及防的我逼得无路可躲,倒在路边的西瓜摊上。我的膝盖被擦破了皮,火辣辣的疼得钻心,眼前金星乱舞,可抬头间,肇事者已扬长而去。
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  我咬着牙站起来,一瘸一拐扶起自行车,没料到卖瓜的人一把拉住我,要我赔他两个被砸坏的西瓜。一向口才很好的我,漠然地望着他那凶巴巴的表情,突然间一句话都不想说,只是从口袋里掏出仅有的四元钱递给他,然后默默地用衣袖擦擦脸上的汗和灰尘,继续脚下的路。待我心急火燎地赶到目的地,等待我的是主人家紧闭的铁门,上面留了一张纸条,说对不起,我们的孩子不需要一个不守信用的老师,家里没人,请不要敲门。我呆呆地看着门上的字,就那样久久地站在七月的阳光下,脑海中一片空白,感觉自己真的很疲惫,很想坐在地上大哭一场。但我对自己说,坚强些,别哭。可转身间,还是忍不住泪如泉涌。
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  在回来的路上,遇到一个高中的老师,他看着我流血的膝盖问我怎么了,我轻描淡写地说了几句。老师笑着问,芳子,是不是为自己的选择后悔了?我抬起头,望着他睿智而慈爱的眼睛,使劲摇了摇头。是的,逃避从来都不是我的性格,因为一个成熟的人对自己的选择是负有责任的,不可以轻易放弃,不可以随意背离。虽然我无法让每个人都懂得尊重他人并坚守良心的底线,但我能够让自己学会承受。
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  现在,我带了两份家教,主人对我还不错,孩子不是非常聪明但很认真。我也依然用一颗善良的心爱着这个不完美的世界,并一如既往恪守自己做人的原则,过着淡泊而宁静的日子,有空写写文章,记下阴晴圆缺的心情和柔软湿润的寂寞。那些失意和挫折并没有使我变得怨天尤人抑或愤世嫉俗,因为我的朴素和坦荡是与生俱来的,即使历尽世事,也不会改变它原本的色彩。虽然我依然爱哭,常常脆弱得自己都觉得奇怪,但我知道,对于这个尘埃弥漫的人世,我还能珍藏一份感动,是因为苦难已成就了我柔韧的信念,能够把生活中的不如意,像一盆脏水似的泼出去,为纯洁的心灵腾出一片空地。
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  评:真我不需要你去刻意坚持,而是任何风雨都无法动摇的那一份坚定。它一直就在那里,让你相信,你是这个世界上独一无二、绝无仅有的美丽生命。?
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